作者：Lucy
来源：纽村的龙门客栈（ID：NZ-DragonInn）
“你还没念够啊？”家里的亲戚听到我要上学的消息，不禁下巴磕到了地上。作为家族里学历最高的我，年近40，孤身远渡重洋来到万里外的新西兰，并决定重拾课本，再次学习。
一方面是迫不得已，以我非技术型的工作背景，要想移民，比较稳妥的方式就是获得本地学历加分；另一方面，为融入社会，一年制的学习也会是很好的过渡桥梁。
这段求学经历，不仅让我得以窥视西方学术界的架构，给了过往多年工作生活沉淀和反思的机会，还让我有机会重温激情澎湃的校园生活，重新活回18岁。
*我的学生证
第一章 梅西大学的标签
申请到了新西兰梅西大学的offer，我开始到奥克兰北岸梅西校区就读，8级的商科研究生，从2017年3月入学到9月结业，短短的7个月里，竟然收获颇丰。
1、与鸡翅作伴
大学校园里，最显眼的标志是一只橙黄的鸡翅，香气扑鼻的样子，滋滋地冒着油花。翅尖很干净，没有毛，稳稳地支在方砖地面上，优雅地横亘在白墙红瓦的教学楼之间。
雕塑名字叫作“金色的承诺（The Golden Promise）”，据说，选定鸡翅的表面原因是鸡翅提供的营养正如学校对学生的哺育，然而，背后的真实原因竟然是因为“校园原本是个养鸡场”。
我脑子不禁开始想象，作为世界500强大学之一的庄重学府，在评选50周年校庆纪念雕塑的时候，看到设计团队呈现上来的这只油黄鸡翅，当时是作何感想的？而面对这个看似荒诞可笑的纪念品，一干严肃的学者老师评委们，又是如何一致表决通过，并促成这只巨大鸡翅的建筑落成的？当时的氛围和场景想必是很有意思。
在习惯了各种名人雕塑的我眼里，这一巨大的反差，给人一种萌萌哒的奇异感觉。这只油鸡翅就这样，牢牢地住进了我心里，令人难以忘记。
在我看来，鸡翅，实际上是对多元化价值观的包容，说到底，就算是鸡翅又有何不可呢？
2、与第一夫人同校
跟我一样选择与鸡翅为伍的，还有我们的第一夫人。
2014年11月，因为在表演艺术、健康领域和教育项目上所作出的贡献，夫人被梅西大学授予了荣誉博士学位，并参加了毕业典礼。
这让我忽然升起了一股荣誉感，在新西兰这个常常被世界地图忽略的偏僻小岛上，俨然，梅西大学正在积极寻找与精英社会的连接，这说明学校还是很有上进心的。
与鸡翅为伍、与第一夫人同校，一边是没有束缚的意识形态，一边是积极开拓的国际视野，为期不到一年的回炉学习，让我开启了西方智慧的大门，打开了全新的思维世界。
*附上梅西大学国际排名，徘徊在300左右
第二章 入学的三节课
多年没有静下心来学习了，自从大学毕业后我就奔忙于工作，结婚、生子，中间一直没有休息过，不同于在学业中苦恼的小同学们，学习时光对于我而言，是时至中年的奢饰品。
1、学习是自己的事情
2017年2月，交完3万纽币学费，目标拿到120学分，我开始坐等开学。左等右等，等不到通知，等不到导师，等不到同学。
等到最后，我有点慌了，四处打听后才知道，大学的学习要靠主动学习，自己要去网上选课，查询信息，自主安排课程，绝对不会有班主任或生活导师，而老师同学也只有在上课的时候才能见到。
如果不主动安排好，错过的课程就要等下个学期开学，一年的课如果读成十年也没人管你，而校园里补考重修的同学比比皆是。
What? 我匆匆忙忙开始选课，忐忑不安地学习网上选课软件，了解教学流程，阅读课程指导，总算按时入学了。习惯了被安排，现在才发现，主动安排才是学习探索该有的样子。
这是我学到的第一课“学习是自己的事，与他人无关”。
*小蕊同学镜头下的梅西商学院
2、“魔鬼”教授Ralph
“到底教的什么鬼啊”，同班的小伙伴们不禁一片哀嚎。
一个学期下来，12节课，被Ralph带进课室的有，几个空书包，3个橄榄球，一台电子琴，还有各种西方艺术绘画作品，电影片段和雷锋雕塑的照片，学期结束，挂科一片。
这原本是一门“组织管理学”课，被Ralph生生教成了社会哲学课，我很欢喜。
印象很深的一节课，是讲述管理学中的"阶层（hierarchy）"理论，Ralph从中世纪绘画作品里的“严格对称”的现象说起，他引导我们理解艺术思潮与管理理论的紧密关联性。
在等级分明的阶层管理理论中，底层人员不能越级与上层沟通，组织架构是对称、稳定与坚固的，这在同期的绘画作品中也体现了同样的理念，里面的线条甚至细致到地板砖的纹路，都是严谨和有秩序的。
反观当今盛行的扁平化的管理结构，与现代派的绘画也是有异曲同工之妙，这真是个多么有趣发现啊，其思维跨度之广，逻辑之缜密又是令人叹服的。
第一节课的时候，阶梯大教室里，Ralph把自己挤进了黑板边上的墙角，他说，“同学们，你们不是来向我学习的，我只在把我所在的角落的信息告诉你们，而我希望你们能把你们所在的角落的知识来告诉我，我是来向你们学习的。”
Ralph用这个简单的身体动作告诉了我们西方教育观念的基石，尤其是在人文科学领域，没有绝对正确的知识，在课堂上，能学习的是方法，是寻找答案的方法，而知识点则是开放式的，多样化的，非唯一的。
与国内大学老师台上讲，同学台下记的学习方式不同，Ralph的课没有具体的知识考点，而是引导学生一步步走向独立撰写论文的路。
有多少人就会有多少角落，就会有多少真知灼见，Ralph不是来传递知识点的，而是来传递方法的。
原来，重要的并不是知识点，而是寻找答案的能力。
*Amy同学拍摄记录的Ralph上课片段
3、西方学术界的“叠罗汉”
虽然知识是多样的，结论是多样的，但道路却是唯一的。
四门学科下来，我发现，西方的论文写作，竟像“八股文”一样死板，有着严格的推导过程，甚至严密到行文的字号大小，字体和引文结构。
梅西遵循的是APA文体，每位教授都不厌其烦地要求学生用这个固定的结构来写作，就像是所有人都需要把脚塞进灰姑娘的水晶鞋里一样，这让我很不适应。
在国内的毕业论文，以独立研究为准，可以独立表达自己的观点，无需他人观点来佐证，而西方的论文，则要求必须有大量的他人研究报告的支撑，也就是”引文”(Reference) 。即便是独立的研究再出彩再观点独到，学术届也断然不会采纳一份没有”引文”的著作。这就是为什么随变翻阅任何一篇正式发布的专业报告都至少有几十个参考文献的原因。
中国的学术体系比较像一个一个独立的小水潭；而西方的体系，像是必须连接成片的大海，小水潭不允许独立存活，而必须与大海关联，这就迫使得各思想流派融合贯通，体系变得缜密而庞大。
在独立的观点发布之前，西方的研究方法，必然迫使学者广泛阅读相关的学术文献和研究报告，通过他人的研究自我批判，审视自我盲点，让报告不再是无根之木，而是扎根在前人的研究成果上，让学者们站到前人们的肩膀上。
这种“叠罗汉”，也许正是主导西方学术牛掰这么多年的原因，它的本质是“传承”。
反观国内，现在涌起了那么多的学者、专家，尤其是各门各路的“心理学专家”，他们提出自己的观点，宣扬自己的理念，自成一派，各自为阵，很大地主导着国民思潮。
不可否认，有很多有价值的观念确实能让人们拨开云雾见真知，然而实际上，这其中许多的观点和认知，并没有经过大量的数据例证，也没有继承他人的研究成果，从严谨性和成长性上，都很难经得住考验。
如果能引入西方的研究方法到哲学、社会学和心理学的研究范畴中，也许可以让相关学科成长得更快，更完整。
第三章 东西方碰撞的智慧火花
既然是商科，我本以为会学习到西方管理学理论和商业知识，无非是些商业案例拆解和管理分析方法等，怎么也没有想到，竟然是在西方的学习体系中与中国的传统国学握手言和。
1、评判性学习
西方学术界认为，要有独立的观点，首先从批判他人的论文开始。
魔鬼教授Ralph布置的第一份作业，论题是《道德经的管理伦理》（Taoist Leadership Ethics），要从自己的角度去审视学术论文，叫“Critical Thinking”， 学习如何“批判”。
当年学习语文的时候就没有好好学过《道德经》，然而看来西方论述之后，我才发现这一东方智慧，早已经吸引了众多西方专家学者的目光，并广泛应用在了管理学科领域。从西方的管理角度看东方哲学，简直就是发现新大陆般的新鲜有趣。
在我过往的观念里，老子庄子的哲学思想是避世的，逍遥的，但却不事生产的，然而，通过西方学者的研究，我才发现了道家思想的积极意义。
2、西方学者眼中的“道”
作者追溯了中国先贤主要的思潮流派，包括道家，儒家，法家等，并重点阐述了“道”在西方管理学中的积极意义。“道”法自然，道家的无为而治，并不是鸵鸟一样什么都不干，而是遵循事物发展的规律，这个规律就是“道”，在“道”的规律里“有为”地干预、引导，用四两拨千斤的巧劲，最大化地放大管理的效能。
文章结论指出，“道”解决了西方主流文化中的很多短板问题，包括暴力、高压、物质化、贪婪、狂热、主动性、和精神的沦丧等；同时也提醒读者，“道”也需要付出高昂的代价，包括失去明确的是非观念，明确的道德观念，将物质与精神世界完全分开，对神化及死后的世界寄予幻想，希望惩罚作孽行径等。辩证地看，一体两面，《道德经》就是这么被拆解和融合到了西方的主流管理观念中。
“道”给严谨死板的西方现代管理学注入了变化的清流，就像中医基于西医，两种背道而驰的思潮，找到某个碰撞的融合点，就能摩擦出火花，其结果是令人兴奋的。
这正是西方学习能力的可怕之处，它在成长，通过不断地吸收各文明的智慧，壮大自己。西方管理理论是成长型的，他承认各种流派的价值，取长补短，取它山之石而功玉。
可喜的是，我也在学习，千千万万的跟我一样的中华学子，也远渡来到新西兰学习，我们从一位西方教授的课里重新学习东方的《道德经》，并且可以把学习到的智慧，反过来应用在《道德经》的故土之上。
3、反思与实践
我仔细反思，实际上，“道”这个管理理念的实践在我过往5年带团队的经验中也已经得到过印证。
早期刚开始组建团队的时候，事必躬亲，事事“有为”，我本人很累，而我的部下很轻松；而到后期，我有意识地从管理中抽身而出，让位给团队成员，设立管理框架，让项目经理直接面对客户压力，协调后方资源，主动积极解决问题，其结果是团队成长，客户满意，我轻松了。
这正印证了西方对《道德经》的“无为”的应用。书中做了个比喻，“道”是一个装水的空坛子，“空”是坛子的主要功能，只有“空”才能装水。我设立的管理框架就是这个坛子外沿，里面的水是团队和业务，所以好的管理者不应该在坛子里，事必躬亲，而是从坛子里抽身而出，把空间留给实体业务的运营者。这样团队才能健康成长。
知识是没有国界的，感谢梅西的管理课，用哲学的思维来审视管理，让我大开眼界，醍醐灌顶。
第四章 一场大秀
一次团队作业，5位被绑在一起的陌生同学，组成了一支临时队伍，要共同演示Ralph给予的研究题目。我们团队领到的课题是ERG的职场激励理论。
当时同学们并不相熟，时间也很紧，也不知道是搭错了哪根经，我竟然提议用“真人静帧动画”的方式来完成这次演示。同组的人员都没听说过“静帧动画”是什么，更别说创作了。庆幸的是小伙伴们都很配合，最后竟然顺利完成了。
可巧得很，5个人中，有人擅长摄影，有人会剪辑，而我写过脚本，可以做导演，再加其他同学愿意配合做演员，齐活，说干就干。我们商讨好剧本，找好场地，背上道具和工具，拍摄1天，后期3天，搞定。
样片效果非常惊艳。发布作品的当天，小伙伴们都很兴奋，大家约定好了统一穿上黑色的T-shirt，编排好灯光，播放和演讲的流程。果不其然，视频发布后全场爆发雷鸣般的掌声，我们就像是超级明星一样，安可谢幕，那一刻，我们的心骄傲无比。
事后，小蕊悄悄跟我说，“我都没想到这个事能成，想着搞不定的话，还有几天时间来补救”。小伙伴们都没想到这个疯狂的想法会实现，时间这么短，事这么多，要策划，要做道具，要拍，要剪辑，但我们居然就是做成了，而且还成功了。
这场大戏，成为了我新西兰大学的珍贵回忆，也促进我们几位小伙伴们缔结下了深厚友谊。毕业之后，我们还一起策划了采访节目《新西兰之心》，陆陆续续做了有10集。
*ERG理论视频全片
回想起来，同样的事情放到现在，我可能不会再干了，所以，人生很短，能干的时候赶紧干，千万不要错过。
结束语：心底的角落
珊瑚红的屋顶下，图书馆五层，对面是一片连绵的绿色山坡，在森森的密林间，铺着一块棉绒般的草坪，没有一棵杂树，鹅黄色，隔着墨绿的山头，接连上广袤的天空。
日升日落，在无数个奋战着写论文的日夜，那里有我一杯接一杯的热茶，划来划去的论文纸，还有趴着小憩时留下的口水。
而我身后，是一排排井然有序的书架，储藏着西方主流的学术书籍，遍布科技，人文，社会和哲学等领域，那里堆放着的是，一摞又一摞的智慧。
学习永无止境
当然
论文也永无止境
附上我的小画和
解锁的N多种睡姿
那是我在图书馆奋战的岁月
*Lucy上学日常的自画像
求学Tips:
可以找中介办理也可以自己直接申请。由于新西兰的留学中介是不收取任何申请者费用的，而是从学校里拿返佣，所以个人建议找中介比较省事，各学校和各专业的内容都可以放心咨询。
唯一需要注意的是，由于学费和返佣比例不同，可能有不良中介会刻意引导学生到不适合的学校或专业去，所以选学校和专业的时候，务必要有自己的独立判断，多询问多了解，才能避开无良中介的坑，找到合适自己的学校。
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