那个英年早逝的博士,我有话想对你说

2019年02月19日 加拿大留学移民网



那个英年早逝的博士

我有话想对你说



文 | 雾满拦江

(01)

 

刘春扬,1991年生于安徽乡村。

 

6岁读书,成绩优秀。家中至今装裱着他的历年奖状。

 

18岁,考入中国科技大地球化学专业。四年转硕士,转攻博。

 

刘春扬的家,就在合肥肥西。从学校回家,坐公交不过两个小时。

 

今年1月30日,刘春扬给父母打电话:他将在次日下午,回家过年。

 

但次日,刘春扬并没有回家。

 

等到深夜,家人开始着急,想办法联系刘春扬。

 

但联系不上。

 

他失踪了。

 

(02)

 

家人找到学校。

 

刘春扬的室友,全然不知道他失踪之事,还以为他已经回家过年。

 

再通过导师,查看监控录相。

 

发现在1月31日凌晨4时,刘春扬起床,他身穿橘黄色棉袄,黑色休闲裤,没有带回家的行李,手中只拿了把青色的雨伞,就这样离开了寝室。

 

当时合肥天降大雪,刘春扬独自打着伞,在雪地上步行。

 

他要去哪里?

 

警方调取监控,发现刘春扬在雪中步行2小时20分钟,行至一座水库。

 

行走在一座桥上。

 

这是他留在这个世界最后的影像。

 

(03)

 

博士无端失踪,媒体高度焦虑,救援队不眠不休四处搜寻。在刘春扬失踪的15天后,最让家人无法接受的消息传来。

 

刘春扬的遗体,在水库的芦苇荡中被发现。

 

家人撕心裂肺般的疼。

 

(04)

 

1月31日凌晨,独冒寒雪,撑伞走在路上的刘春扬,究竟在想些什么?

 

——无论他在想什么,这孩子的心里,必是承受着巨大的煎熬与压力。

 

(05)

 

许多人猜测,刘春扬之死,很可能与他攻博所面临的巨大压力有关。

 

博士生毕业太难了,熬尽心血,捻断白发,仍常被迫得无路可行。

 

但刘春扬走前,未留下只言片语。同学称其表现并无异常。家人也曾询问他的学业情况,回答是挺好。

 

现在我们知道,刘春扬表面的平静,不过是一个假相。

 

他究竟遭遇了什么?

 

这其实并不重要。

 

能够向人倾述的,都不算事儿。

 

——恰恰是那些无以倾述的,才让我们不胜负荷。

 

(06)

 

刘春扬死后,全真道士梁兴扬发了一条消息:

 

 

梁先生说:谁没个坎?

 

他又说:年前我差点被逼得走投无路。

 

梁先生是修道之人,得道法真传。但道法好像不太管用。据梁先生叙述,年前他去师兄的庙里过年……得授真传的道家弟子,去庙里过年……这事听起来就怪怪的。所以梁先生屡次三番被驱逐,悲愤之下,梁先生登车上了高速,对司机说:你往前撞吧,撞死贫道好辣……

 

梁先生这件事,形象的解释了何谓过不去的坎。

 

你遇到的事儿,在别人眼里不值一提,甚至可笑——可你就是想不开,放不下,大脑如沸腾的岩浆,陷入高热状态,来来去去都绕着这点事儿转。越转越感觉羞忿,越转越感觉悲凉,越转越感觉生之无益,索性一了百了。

 

谁都会遇到过不去的坎。

 

这个坎,并不是在外界。

 

而是在你心里。

 

过去了,根本就不算事儿。

 

没过去,那就是天大的事儿。

 

(07)

 

我们国家的博士数量,是77万人。

 

听起来很吓人,可如果和13亿人口比较一下,实在不成比例。

 

能入读博士者,智力必是一等一的。说他们是人中龙凤,也不夸张。智力不足者如翟天临,纵然混进博士行伍,分分钟会被打回原形。

 

刘春扬能以优异的成绩,从本科、研究生一步步走过来,就证明了他智力非凡。

 

这么优秀的人才,原本有无限宽广的空间,应该大放异彩。

 

却以这样的结果收场。

 

家人恸,观者伤,闻者哀。让我们这些智力低劣的人,顿足叹息。

 

亦舒在她的《花好月圆人长久》书中说:“你大概误会大学文凭是世界之钥,开启顺风顺水之门,这并不正确。读书目的是进修学问,拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随,只不过学问涵养,可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。”

 

这是真的。

 

无论你是在高等学府象牙塔,在空门寺庙,在玄门道观,有些烦恼是如影随形的。一旦你想不开,钻了牛角尖,无尽的烦恼就立即化为过不去的坎。


 

(08)

 

人生的苦,有生理的,有心理的。

 

生理之苦,诸如生、老、病,死,毕竟是个客观的存在,人们反倒能够坦然接受。

 

让人过不去的,都是些心里的伤,心里的苦。

 

人类所有的伤苦,用下面这张图就能够说清楚:

 

 

这张图,就是人类的认知心理。

 

这种认知特征,注定了人类要承受三大痛苦。

 

第一种痛苦,就是不喜欢自己拥有的。所处的环境,共事的人,从事的工作,这些统统不喜欢。因为过于贬低了自己所拥有的一切。严重时甚至不喜欢自己。佛家把这个奇怪的心态,称之为怨憎会。你无端憎恨身边的人,憎恨工作甚至自己,可却又无法逃离,这种情绪无以化解,就会让人如置阴狱,生趣全无。

 

第二种痛苦,是疯狂喜欢那些失去的东西。失去的人,逝去的时光。这些东西在手中时,其实心里是厌憎的。但一旦失去,就忘记了厌憎,拼命想要抓住。诸如有些人不想长大,对配偶发火,侮辱孩子,等到酿成祸端,再哭天抢地悔恨。佛家将此称为爱别离,不是你爱的别离,而是别离之后,你才想起来爱。

 

第三种痛苦,就是非要得到不可能得到的东西。实际上你追求的东西,价值并不高于你拥有的。但如果弄明白这个道理,人就不会痛苦了。

 

怨憎会,爱别离,求不得,三种苦交织错缠。所带来的不良刺激,一旦超过心理承受极限,人就有可能走上极端。

 

(09)

 

如何跳过那些过不去的坎?

 

如何从暗黑无际的伤苦中走出?

 

心中伤苦,不过是自然化生的情绪。是人类思维的BUG,是思维的病毒在做祟,并不难化解。

 

第一个:你不是世界的中心。

 

环境也好,周边的事物或人也好,凭什么要绕着你转?讨你喜欢?你算老几?你只是光阴过客,环境事物与人也一样,有缘聚,缘尽散。修五百世,才有机缘同行一段路,你非要寻死觅活的不依,这是何必呢?

 

第二个,活在当下,珍视手中的所有。

 

并不是身边的环境事物或人物,真的恶劣才让你怨憎会。也不是离去的一切,真有多美好,才让你爱别离。

 

——只是你认知失调,肆意贬低手中身边的事物与人,毫无理由抬高远处的事物与人的价值。

 

远去的未必美好,到来的未必无益。你喜欢的与憎恶的并没多大区别,佛陀说众生平等,不是让大家不吃肉不吃菜,而是让你别在等价的事物上,强生分别,折磨自己。

 

第三个:风物宜长,放开眼量。

 

所谓过不去的坎,根本就不存在,根本就不存在,根本就不存在!

 

存在的,只有我们情绪失控,认知失调。

 

一旦遇到情绪失控,眼前乌黑的情况,赶紧跳起来,抽自己一嘴巴,从当时的环境事物中走开,能走多远走多远。走远了仍然想不开,那就去看场电影,看本悬念小说。世上从无过不去的坎,只有想不开的人。只要避开过于强烈的负面情绪,抬放眼,前面又是一片天。

 

(10)

 

博士的智力虽高,但也有艰难时刻,也有闯不过去的人生难关。

 

如刘春扬,虽然我们不知道他遇到了什么,但知道他最终未能闯过去。

 

闯不过去又何妨?

 

相比于美丽的生命,相比于无限可能的人生,博士的头衔又算得了什么?

 

这世界有形形色色的人,许多人的生存状态,远比我们更恶劣,可是他们从未失去生活的勇气。再穷无非讨饭,不死总会出头,干吗要这样折腾自己,折腾亲人?

 

绝境时,不妨换个活法。

 

假时日,仍可东山再起,卷土重来。

 

人生最大的智慧,是识破认知的虚像。知道厌憎或喜爱,不过出于已心,与外界事物人物无关。你厌恶一个人,并非这个人多么可恶,只是你心里有了厌憎的情绪。即便是这个人不出现,你也会厌憎别的什么。你喜欢一个人,不是这个人多么完美,只是你心里有喜欢的情绪。纵然这个人不存在,你仍然会喜欢替代她的人或物。你也非求不得,只是贪婪的想占尽天下所有,所以才会无视手里高价值的,却对别人家里的垃圾垂涎三尺。你遭遇了人生过不去的坎,不是这个坎过不去,是你跟自己过不去。因为你存心难为自己,会臆生出种种幻象强化悲怨的情绪。而当你从这种悲情中走出,再回头,不过是桩无关紧要的无聊琐事。学会与自己的情绪相处吧,如梁兴扬道长所言,我们每个人,不仅是为自己而活,还同时是亲人的系挂。无论是多么的艰难,千万不要以自绝的方式惩罚家人,那未免太残忍,太薄凉。让我们学过的知识,读过的书,都来帮助我们,认清人生真相,认破苦痛虚幻,水穷处,风起时,花开落,云卷舒。这世界是如此的美丽,我们为什么非要泥陷于幻想之中,茧缚自苦?


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