希望“勿贪多”这个小故事能驱散更多的乌云，让我们看到一个朗朗乾坤。

1912年6月，商务印书馆出版了民国时期第一套基础教育教材，其后10年间，共销售七千至八千万册之多，是当时影响最大的一套教科书。

每篇课文，寥寥数语，亦雅亦俗。其中有可爱的意趣，深邃的哲思，亦有温暖的亲情、美好的希望。

其中，第三册第二十四课《勿贪多》，全文仅34个字：

瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出，手痛心急，大哭。母曰：“汝勿贪多，则拳可出矣”。

文章虽短，却蕴含着丰富的人生哲理。直到今天，依然启人深思。

“勿贪多”是从小就要养成的道德约束底线。

我们大人都知道，贪念是生命痛苦的根源，小孩子不懂这些，只知道拿自己喜欢的东西，并且是想要一次拿完。

自幼父母就告诉我们，一个一个往嘴里填，不要一次塞满，小心噎着。不是自己的东西，不能拿，这是规矩。

吃东西时，慢点吃，少吃滋味好，多吃滋味少。

如果童年时大人能教授我们这个道理，是会受用一生的。勿贪多，教会了我们节制与取舍，从思考和判断上划定了贪婪的底线。

在我们大人的世界里，大多数都知道贪多嚼不烂这个道理。

但是很多人并没有自幼从思想上形成道德准则，当我们长大后，面对花花世界、灯红酒绿、财富、权力、在选择的时候就没有这样一个门槛底线制约自己的判断，贪欲熏心，迷失了自我。

这么一个很浅显的道理，很多人就是没有做到，是因为自小缺少“勿贪多”的实践教学。

如果自小将“勿贪多”的道理升入到我们的灵魂中，生活便就有了底线，人生便就有了敬畏。

“戒不专”是要深刻融到骨子里的老理。

“勿贪多”也要求我们在工作方面要专心，不要心猿意马，这山看着那山高，动辄换工作。

王充《论衡》状留篇中有这样的句子：“河冰结合，非一日之寒；积土成山，非私须之作。”

后来演变成谚语“冰冻三尺，非一日之寒；为山九仞，岂一日之功。”

国外也有句谚语“罗马不是一天建成的”。

大人也常常说“不急，不急，慢慢来，一口吃不成胖子，一步跨不到天边。”

“水滴石穿，绳锯木断”，这样的人生道理可谓人人皆知，但是坚持做到的却是少之又少，很少将一项专业技能练到“炉火纯青”的境界。

相反，很多人是骑着驴找马，频繁的改变自己的职业道路，每次都从零开始，结果是累死了驴，也没找到马，白白浪费了自己的青春和精力。

“勿贪多”告诉我们，应该先做减法，把主要的精力投入到主要的工作中去，眉毛胡子一把抓，结果什么都抓不到。

一直认真的去做一件事情，成功的几率是最大的。

而我们却时常急于求成，不愿接受这个浅显的道理。

我们每个人在路上，要想走得快，走得好，请一定要记住贪多嚼不烂，贪多走不远。

“禁欲望”是拥有美好生活的大前提。

“勿贪多”还告诫我们时刻警惕“欲望”的阀门。

要知道，人本动物，欲望是无止境的。

要想拴住欲望这头怪兽，除了社会大环境，法律法规，个人的道德修养也是不可或缺的。

可以说，金融股市，就如那盛满糖果的瓶子，你贪婪地把手伸进去，想一次挣一大把才出来，殊不知却落入暴跌之深渊。

那些痛心疾首、撕心裂肺的哭喊声，甚至是跳楼者，与小孩攥紧拳头从瓶子里拿不出手来的着急痛苦相比，不都是贪心太重，不懂得见好就收么！

贪欲是动物的本性，这道理大家并非不懂，只是到了实际生活中就忘记了。

所有的急功近利，都是失去标准底线惹的祸。

今天的孩子都应该知道“勿贪多”这个浅显而又深奥的道理，从小树立正确的价值观，少走弯路，拒绝绝路。

智慧，悲悯，仁义，善美和爱，天道自然，大道无形，这些发展的规律都在我们华夏文明这些古老的故事里。

千江有水千江月，万里无云万里天。

月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；天空有云，云上是天。

只要万里天空都无云，那么万里天上都是晴天。

千江有水，自然就会映出天上的月亮；万里无云，自然就会显露出万里的天空。

若想江中有月，重要的不是去追寻月亮，而是要江中有水，自然会有月；若要万里无云，不要去执着于天，而是清除心中的“云”，天自然会显现出来。

希望“勿贪多”这个小故事能成为更多人生命里的水，映出明月，驱散更多的乌云，看一个朗朗乾坤。