三天阅兵假期刚过，俞正声就率领着中央代表团进了藏。
为什么？因为今年恰好是西藏自治区成立50周年。9月1日，就是纪念日。正好赶上阅兵，所以庆典活动也随之推后了些。
这很重要。
想象
在许多人心里，“西藏”都是一个图腾化、标志化的理想之地。转山的僧侣、山巅的经幡、雄伟的布达拉宫，面容黝黑的藏族汉子、神秘莫测的藏传佛教、以及永远的阳光雪山白云，让这片世界屋脊充满了浪漫的色彩。
同时，西藏又是“重要”的。8月24、25日，中央第六次西藏工作座谈会在京召开，七常委出席，习李俞讲话，习总更是首次提出“六个必须”的“治藏方略”；从1992年到现在，关于西藏的白皮书已经发了12册；西方围绕西藏的指责、分裂与想象，也是国际上回避不了的话题。
很多人不了解西藏。这也是想象和误判的机制所在。所以，我们不妨把自治区成立50周年的纪念日作为一个契机——一个中国和世界了解西藏的契机。
所以，今天我们就聊这件事。
高度
西藏，最大的特点是什么？
高。西藏所有的特点，几乎都是围绕着“海拔高”这个特点展开的。
西藏海拔最低的地方，亚东、墨脱等地，最低也1000多米，但这种地方非常少。大都在3000米以上，基本3500米以上，平均4000米以上。拉萨3650米。现在适宜人居的主要是在“一江两河”——雅鲁藏布江及其支流拉萨河和年楚河流经地区。
高带来什么特点？其中一个，是成为“中华水塔”，甚至“亚洲水塔”。亚洲很多河发源于此。所以青藏高原不能污染，环保的重要性可想而知。
另外，高对人来说，空气稀薄含氧量少，紫外线照射强烈，昼夜温差就特别大，气候高寒，这是很艰苦很难受的。人在缺氧情况下容易产生一些幻觉，在幻觉中看到的，就很容易跟现实搅合在一起，宗教就产生了。
所以，西藏的“神灵”是很多的，也有一些鬼怪。西藏人的信仰最虔诚（其实也很多元），西藏有《西藏生死书》。生活环境特别恶劣，就需要有一种精神的力量去弥补物质上的匮乏，就像当年红军长征，要靠信仰。
自然环境艰苦，生产力不会太发达。西藏的农业集中在一江两河地带，东起山南桑日县，西到拉孜县，南抵藏南河谷区，北达冈底斯—念青唐古拉山脉南麓，流域面积6.6万平方公里，包括拉萨、日喀则、山南三个地市的18个县（市），是西藏的“粮仓”，人口约占西藏总人口的三分之一。农业以生产青稞为主，每亩单产并不高。
西藏牧区更是地广人稀，载畜量也承载不了多少，环境更艰苦，更要依靠精神的力量，就导致牧区的人对宗教信仰更加虔诚，宗教的影响力还是强大的。
“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”。区区百尺，尚有“天上人”，高如西藏，早算生活在天上。
难度
纵着看，西藏高。横着看，西藏“要”——地理位置很重要。
西藏处在中国的西南边疆，在东亚和南亚的结合点上。因为地处东亚中亚这一块地方，从历史上看，阻挡了西部来的军事侵略，南边来的军事侵略，对中国内陆是个缓冲，所以战略地位非常重要。
它的重要性，中国知道，帝国主义也知道。
谈西藏问题，一定要谈帝国主义侵略。直接说，就是英国的侵略。晚近以来，印度一直是英国世界战略的桥头堡和基地，印度安全对英国海上安全非常重要。当年，英国侵略印度后，想在周边建立缓冲区，才产生了西藏问题。直到今天，藏独问题或者说分裂问题，就是近代的英国侵略导致。那条臭名昭著的“麦克马洪线”，也是英国人所为。
1951年，中央人民政府和西藏地方政府签订关于和平解放西藏办法的协议，西藏摆脱了帝国主义的侵略和羁绊，由中华民国中央政府治下，转归为中华人民共和国的一部分。
而十四世达赖集团及其西方支持势力认为，1951年以前西藏是一个主权独立国家，之后由于中国军队占领成为中国的一部分，是中国的“殖民地”。
二战后，美国出于冷战及以后对华战略的需要，通过各种方式，培植、扶持和利用十四世达赖集团对付中国，不断炒作“西藏问题”，通过涉藏法案、设立“西藏问题特别协调员”，公然违背国际法原则，干涉中国内政。
十四世达赖及其“西藏流亡政府官员”，则窜访西方国家为主的世界各国，大谈“西藏问题”，争取这些国家的民众和政治势力的支持。达赖是宗教领袖，在信徒中有极大影响，但是他披着宗教外衣干分裂国家的勾当。他在好莱坞的信徒莎朗斯通就曾说，汶川地震，是中国迫害西藏的“报应”。
西藏问题的解决，不在一时，但早晚要解决。
现状
不了解，之后误解猜忌日生。那么，西藏百姓的生活、民生状况，包括西方关注的民族宗教自由状况，到底如何呢？
岛叔一个藏族朋友生活在北京。因工作需要，这两年常到西藏去做田野调查。去年，她到那曲地区班戈县一个乡里，到牧民家里去聊。她说，当地民众幸福感特别强。一到牧区，感受就非常深刻。牧民很自然的就会给你说，政策非常好，我们生活非常好——你都不用专门找人去问。
牧民举例说，以前房子差，冬天可冷了。现在不同了，安居房从2006年开建，农牧民的房子大部分是新修或者改造的，冬天暖和，这真的是一个民心工程。
朋友接着谈调研发现，说政府给老百姓免费体检，“那个（体检）表非常规范，双语的，跟咱们做的体检是一样”。另外，只要有草场，就会有草补。只要你减少畜牧，还会有钱，为了生态。现在道路改善，对医疗条件可及性，大大改善。
来，涨涨见识，啥是“医疗条件可及性”？
百度说，包括方便可靠的医疗设施，固定的医疗关系，有效的预约系统，下班后和节假日的服务，还包括地理位置上的接近，病情上的熟悉，心理上的密切程度，以及经济上的可接受性等。
岛叔另一个朋友，在一个部委工作，老家甘肃，他去过西藏多次，说那儿的房子，比甘肃农村不知好到哪里去了。内地很多人住还不如西藏。全国很多地方，房子都不比西藏的好。然而，他有一个遗憾，也觉得奇怪的事——为啥西藏的幸福民居，一上了电视，就跟摆拍似的？
他这一问，把我们这些个搞媒体的，问了个大脸红。
至于宗教信仰自由，更是充分保障，有目共睹。朋友说，这些问题按说都不需要解释，一到西藏，自己去看，自己去感受。但西方一些人，偏偏带有色眼镜。
方略
海拔高，经济发展比较落后，也造就了独特的历史、生态、宗教及文化特征。同时，位置重要，国际的插手和干预，也使“西藏问题”变得“复杂而敏感”。
所有这些都注定，治理西藏，需要着眼未来，需要大方略。面对新时代，需要新思路。这次的方略，则更明确。
日前，在中央第六次西藏工作座谈会上，习近平提出了党的治藏方略“六个必须”， 这是历次西藏工作座谈会中首次提出“治藏方略”的概念，并提出了20字的西藏工作重要原则“依法治藏、富民兴藏、长期建藏、凝聚人心、夯实基础”。
岛叔一个熟悉这次座谈会的朋友说，西藏工作座谈会是党治藏的一种工作机制，六次会的筹备是非常充分的，从去年10月份就开始了。这次会议上的文件总共有6个，3个是领导讲话（习李俞），3个是交流文件，看完以后马上回收了。治藏工作，复杂敏感，可见一斑。
会上，习总脱稿讲到，不能只算小账，要算大账。
没错，对西藏，甚至藏区来讲，没必要按照传统去强调GDP，它的经济地位在中国的分量，远没有反分裂重要。
这次会上，习近平强调，西藏工作的着眼点和着力点——必须放到维护祖国统一、加强民族团结上来，把实现社会局势的持续稳定、长期稳定、全面稳定作为硬任务，始终掌握反分裂斗争主动权。
简单说，就是七个字：统一、稳定、反分裂。
前5次的西藏工作座谈会，都把发展经济放在首要地位，此种决策有其特殊的背景。“使西藏兴旺发达、繁荣富裕”，或是“以经济建设为中心，紧紧抓住发展和稳定两件大事”，均着眼于西藏地区发展的短板。
现在经济有了长足发展之后，着眼点和着力点更为聚焦——统一，稳定，反分裂，从经济而政治。
此外，5个词20字的工作原则中，“依法治藏”居首。从以往的强调管制、强调支援，到现在的提倡共治、提倡参与，这样的变化显然更符合时代的潮流，也更符合民众的心愿，能有效地“凝聚人心”。中央治藏更加强调“国家治理现代化”，更加注重有关各方的积极性、参与性，更加充分调动和运用法治的力量、市场的力量、社会的力量，实现各项事务治理的制度化、规范化、程序化、民主化。
“长期建藏”同样引人注目，从“援”到“建”，一字之别，精气神和新境界全出。要长期建藏，就离不开人，离不开精神。会上，习近平说，在高原上工作，最稀缺的是氧气，最宝贵的是精神。
他要求广大党员、干部要发扬优良传统，不断为“老西藏精神”注入新的时代内涵。要解决好他们的后顾之忧，把优秀人才选派到条件艰苦和情况复杂地区去磨炼意志、增长才干。
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