人心就是天下,人心净明,天下太平。
人心,莫要太过复杂,简单些,明了些,两点间直线距离最短,少绕一些弯子为好。
生气为什么要喊?因为两个人生气的时候,绕得弯子多,心的距离最远。为了使对方能够听得见,就必须喊。在喊的同时会更生气,更生气距离就更远,距离更远就更要大声的喊。两个人相爱的时候就恰恰相反,说话可以轻声细语,因为心与心之间几乎没有了距离,眼神都可以传情了。
曲径通幽处,并非说的是人心,人心如果弯路多了,只能通向更深的黑暗。
诡计,常常都是在弯弯肠子间绕来绕去绕出来的,也绕出了小人。
人生路上,有贵人,也难免会遇到各种各样龌龊的小人。看过一句话说,“对付小人,就像对付没有烧透的煤,碰碰,才会燃烧,晾着,自然就灭了。”所以,别太把他们当回事。
据野史记载,明末,张献忠“屠戮生民,所过郡县,靡有孑遗”。有一天,他的部下李定国见到破山和尚,破山和尚为民请命,要求别再屠城。李定国叫人拿出羊肉、猪肉、狗肉,对破山和尚说:“你和尚吃这些,我就封刀!”破山说:“老僧为百万生灵,何惜如来一戒!”就立刻吃给他看。李定国盗亦有道,只好封刀。
破山开戒,换来众生太平,想必如来定会宽宥的吧。
亦舒说,人们日常所犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。把这个坏习惯改过来,天下太平。
莫要过早埋下恨的种子,那样更多的土和阴影就会埋葬你。试着用爱的土壤去覆盖恨的种子,你会发现恨会变成爱,破土而出。爱恨相容,天下太平。
守着自己的碗吃饭,不要吃着碗里的,想着锅里的,天下太平。
韩美林有个著名的“活命哲学”:没心没肺,能活百岁;问心无愧,活着不累;心底一汪清水,没有过夜的愁;不生过夜的气,也就没有过夜的病。正是依靠心底的这朵莲花,才使他熬过了“文革”那段黑暗的日子,换得片刻太平,否则早已去见佛祖了吧。
小时候两个小玩伴经常玩一种“天下太平”的 游戏,两个小屁孩儿,捡块小石头,找块干净的地皮,画个田字框,面对面坐下。手上石头剪子布,嘴上喊着“你输我赢,天下太平”,谁赢谁就在田字框里写下“天下太平”的一笔。继续石头剪子布,继续你输我赢,继续一笔一笔地写下,谁先把“天下太平”写齐到田字框,谁就赢了。没啥战利品,揪揪耳朵、捏捏鼻子、呲呲牙……然后继续下一轮的你输我赢。小时候是快乐的,是幸福的!在玩的艺术上,每个孩子都天生是一位伟大的艺术家!
如今,已是过40岁的人了,亦常常扯着妻的手与我对坐,和她说,“来,你输我赢,天下太平。”依然童心未泯,看啥都新鲜,觉得啥都是宝!依然相信种种美好,依然爱做黄粱大梦。不去管他,活着就好,快乐就好,不论大人还是娃娃,无论是做国务院总理还是在水鲜市场上卖鱼虾!
人心如同秋日的广场,总是会落些叶子和浮尘。人要时刻备着一把扫帚,为自己扫出一片澄明的境地。
春去春回,花开花落,人心亦应遵循如此自然的规律,莫去强求额外的春光,莫去惦念多余的芬芳,属于一颗心的,或许只是一碗粥,多出一勺,也是你的贪念。
一篮花香,一檐鸟声,一壶日月,一线流光,人生大起大落事,最后莫不归于沉寂。放平稳心,行光明事,仰望,不为攀附,俯视,不为辱蔑。如是,目光所及,皆为风景。
人心干净,明了,与世无争,还何愁天下不太平呢!
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