旅行和艳遇有类似处：你在一段新旅途与新爱情里，发现了另一个自己，偶尔还能发现人生的真谛。托马斯·曼的名作《死于威尼斯》是这两者的合二为一：他在威尼斯的旅途上，发现了值得自己为之爱慕至死的美少年，然后以身殉情。

如是，人类很容易得出这么一种情感，姑且叫做“旅行/艳遇尾声恐惧症”。你希望一段旅途永不结束，一段艳遇永不熄灭，一个夜晚，可以通过无限换酒吧续摊，达到永无止境的时刻……当然，日常生活里，这可能就是个晚睡拖延症罢了。

这种“生活或恋爱在别处”，实际上是人们自拟的一种幻觉。

早在19世纪，巴尔扎克就写明白了：世上最奢侈的爱好，就是养个情妇。你可以让老婆带着孩子在家吃糠咽菜，但必然不好意思驳回情妇的诸般要求：香车、钻石、天鹅绒饰物、鱼子酱、松露，跟情妇吃饭时，你掏的小费可能都够得上老婆一个月的伙食。其实这里有个美丽的悖论，不妨想一想：如果把撒在情妇身上的钱，用来和自己的妻子经营生活，让妻子可以远离柴米油盐，可以享用像你给情妇买的香车、钻石、鱼子酱、松露、化妆品和阳光假期，情妇未必是妻子的对手——无论是精神还是外貌。

当然，现在不是19世纪，情妇这行当一般人雇不起。那么，把旅游当作一个美丽的情妇好了。

大多数人爱旅游，其实是爱这么一种状态：啊，开始旅游啦！我要把工作都抛掉！要把平时攒的钱都用上！我要把日常对自己的压榨和抠搜，都在旅行中找补回来！

在旅行中，人们就像对待情妇般，格外慷慨，格外好奇，格外大惊小怪，格外一惊一乍。你会更认真去端详他乡的天空，尽管你可能在故乡都没注意过天空的颜色；他乡的狗都比较可爱，尽管你可能在故乡特别讨厌狗的味道。旅游就是这么一种美丽的状态。而旅行的尾声意味着回家，意味着：哎呀我又要回去工作了，又要回到那种抠搜省钱的日子了！

当然，人们也会相信“旅行时可以见识各类新的东西”。但实际上，特意跑去旅游的陌生城市、搜着店名去排队的名吃、朋友那里借来的书，你会格外熟悉；反而是自己所处的城市、小区后门外的小吃、已经买在书架上积灰的书、已经在身边很久的人，你反而会不太知道。太多人通过各类旅行指南，对巴黎、伦敦、东京、上海了如指掌，可是对自己城市的历史、传奇和风貌不加注意。你总是存着这心思：放在身边的，随时都能观赏，所以还是瞻望远处好了……于是很多时候，就这么错过了。

《笑林广记》里说，某老头子意图扒灰，媳妇害怕，找婆婆诉苦，婆婆让媳妇躲了，自己睡在媳妇的床上。是夜，老头子果然摸上了媳妇的床，还兴高采烈。婆婆道：“老杀才，换了张床，怎么就这般高兴起来？”

旅行和艳遇即是如此。在旅行中，人没变，只是换了张床，换了点心情，而已。

你可以尝试把自己的生活安排得好些，不要总想着把一切都用在旅途上。就像你可以尝试对自己的爱侣好一些，别总指望着命运给你埋伏着另一段一见钟情。于是，当旅途末尾，你想到家庭和日常生活时，不会再恐慌不已，而会一边听歌，一边想象回家睡一觉，第二天起来吃热腾腾的早饭……然后，旅行、艳遇或者一切“生活在别处”的幻觉，会不再那么富有罪恶的诱惑力。说到底，无非是满目山河空念远，不如惜取眼前人。

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