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在美国我采访过的一件案子令人深思，一个很有才华的华裔女孩在高中即将毕业前参加狂欢派对，凌晨时和同学一起坐车回家，快到家时在派对上吃了摇头丸的同学驾车犯晕，结果车子撞向路边大树，导致三人死亡，美好的年华就这样消失了。在葬礼上，这位女孩的父亲跟我说，看了孩子以前的日记很后悔也很内疚，虽然朝夕相处，但作为父亲却不了解孩子真正的内心世界。

上面的事列反映了家庭中亲子沟通的重要性，而在中国文化中，父母与子女的沟通往往出现一方成主体，另一方为附体的现象，对于子女而言，他们与父母间的沟通很多时候不会像与自己的朋友那样敞开心扉。

在美国，父母与子女的关系平等性很重要，老的不要以老卖老，小的不应以小耍小。子女从小追求的是公平、到了初中阶段就要对一些事情自己做决定。而做父母的也大多是对子女的这些诉求引导为主，很少以父母的尊严强迫子女做一些他们不愿作的事。父母与子女的关系仿佛像朋友一样，父与子会成为很好的“哥们儿” 。

一份《中日韩美四国高中生权益状况比较研究报告》显示，在四国高中生心中，父亲的地位都不算高——这显然与社会分工的不同有关，因为父亲往往承担了赚钱养家的重任，在面对快节奏的生活与职场压力时，不知不觉中就忽视了与子女的沟通。中国学生心烦时宁可找网友也不找父亲，表明父子隔阂在中国较其他三国更为严重。

美国侨报评论员钟海之在一篇文章中写道，中国含蓄的文化传统，对亲子沟通特别是父子沟通也是障碍。文学名家朱自清的《背影》，将中国式父子关系描写得淋漓尽致——彼此感情很深，却都不善于表达。如几乎已成西方父子关系必修课的拥抱，却很少被中国父亲用于儿女。多年来，获誉“中国男人永远的父亲”的《背影》，那父爱如山的意象留下的是一种对“集体无意识”的考问：为什么中国父子间缺乏感情交流？

无疑，在中国2000多年的封建社会进程中，“父为子纲”的家长制一度决定了父子间训诫与遵从的关系，阻碍了感情交流。但时至今日，中国家庭早已演变为“子为父纲”，以父为主的单向沟通逐渐失去市场，但父亲的地位还不如看不见影的“外人”？

其实，在同一份调查报告中也能找到答案：与父母聊天比例最小的中国高中生，能感受到父母关爱的比例却最高。这或许表明，中国父母对子女不是缺乏关爱，而是关爱的方式和内容不对：重视子女的学习，轻视心理类问题。

作为父母，关爱子女不仅是为其提供优越的生活条件，更重要的要真正了解自己的子女，了解他们真正的生活目标是什么。在这里，平等很重要，尊重很重要，一个能和儿子成为“好哥们儿”的父亲，将有机会走进子女真正的内心世界之中去。

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