才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她， 必不缺少利益；她一生使丈夫有益无损。

才德的妇人，价值远胜过珍珠

珍珠，是活蚌在死水里为小石子所伤，分泌出生命的汁液，包住那叫他受伤的石子而产生的。宝石，是受造的泥土受高温高压，经过重生变化，产生得荣的结果。

珍珠或宝石，都是新耶路撒冷建造的材料。它们都是表征我们经历那灵的破碎变化，而流出生命的结果。

这启示我们，姊妹的价值，不是因外面容貌的美丽，或天然的温柔；乃在于她经过那灵的制作，而得着生命的丰富。

外面之人的毁坏破碎，必须藉受环境中苦难的销毁。就是停留在基督的死里，在十字架上被了结。

许多时候我们爱主的心愿强，但心思仍复杂，情感丰富 ，而不受约束，或意志太刚硬。主要使用我们之前，还得把我们放在某些环境里，帮助我们被破碎而变化。

里面之人的更新变化，必须主动的转向并观看主，藉神圣元素的加添，而起新陈代谢的变化。破碎不过是手续，基督加增才是目的。

倪弟兄说：“苦难不能成全人，是要在苦难中看见主的作为”。我们必须在各样的环境中，学习联于主、求问主，借此转向生命树，联于生命树，得着生命的供应。操练反应不天然，慢一点，等一等，经过主。

才德的妇人，她的丈夫心里倚靠她

驾驭和要求带来远离，供应带来倚靠。

生活倚赖不等于心里倚靠坊间有许多婚姻专家教导妻子，如何运用妻子的才干，以强势的态度，或丰富的物质，或灵活的技巧，来支配驾驭丈夫；至终所产生的婚姻是痛苦的，毫无保障。妻子可以支配丈夫的生活，却可能始终无法得着丈夫的心。

有的妻子不断想改变自己的丈夫，天天要求他合乎她的理想，结果带来夫妻关系日益紧张。有些丈夫因受不了妻子的纠缠，反而离家出走，导致家庭的破裂。一味要求，只会带来距离，结果乃是分裂独立。这是知识善恶树的原则。

许多妻子在家中生儿育女料理家务，在各方面打点安排，颇能获得丈夫信托，实际上信托离倚靠还有一段差距。妻子在家中学习以真实的生命供应自己的丈夫，而自然得着丈夫从心里对你的倚靠与敬重。进一步产生联结，结果乃是真正的和谐平安。这是生命树的帮助原则。

才德的妇人，她一生使丈夫有益无损

外面的帮助都会过去，也经不起时间和环境的考验。唯独帮助他转到生命树的跟前，使他得着主，得有正常的教会生活，这是妻子给丈夫最大益处，也为自己婚姻带来最有力的保障。

智慧的姊妹，必定认识妻子的重要性。若她能站住合适的地位，走在正确的道路上，她生命中的每一天，都将为丈夫带来利益，成为丈夫的真益处。反之，妻子的角色扮演的不好，处处都为丈夫招来亏损。

婚姻生活中最重要的是人，人对了，方法才有用。许多人想要学方法，却不注意她这个人，至终仍是徒劳无功。

不管天然的人是好是坏，都不是珍珠宝石。所以我们都需要被变化，只有经过死而复活，才能为主所用。在家中供应生命，是才德的妇人该有的正常功用，只有生命才能给人真实的帮助，才能使人有益无损。

圣经中才德的妇人这段话语，是出于神主宰的安排。说出祂渴慕在教会中得着一班姊妹，经过厉害的成全与操练，长成神的经营同伙；使基督的身体成为装饰整齐的新妇，与祂匹配。

基督是我们的真丈夫，教会是祂的配偶，我们都站在妻子的地位，在家庭婚姻里学习与操练，成为我们真丈夫（基督）的益处。愿这也成为每个圣徒，向主奉献的祷告：“我要一生使丈夫有益无损!”