美国华人为什么不愿接受“模范族裔”称号?

2016年06月27日 走遍美国




作者/一娴       授权发布

今年是“模范亚裔”这个称呼出现50周年。1966年,美国社会学家威廉彼得森在《纽约时报》上撰文,认为日裔美国人由于勤奋和传统的缘故,避免成为“问题少数民族”。同年12月,《美国新闻和世界报道》杂志刊登文章,把华裔称为“模范族裔”。从此,“模范少数族裔”称呼成为一道变幻不定的光环,戴在华人头上。



根据美国人口普查的资料,目前居住在美国的亚裔共有约1800万人口,其中华人超过400万,在亚裔中排名第一,因此模范亚裔称号,很大一部分是指华裔。华裔之所以被认为是模范族裔,其中重要的原因是经济收入。


根据皮尤中心的一项调查,2010年,华裔中位数收入是5万元,中位家庭收入是6万5千元。而全美的中位值分别是4万元和5万元。华裔的家庭财产中位数8万3千元,不仅高于全美6万9千元的中位值,而且远远高于非裔和西语裔。


其次,华人总体在中小学和大学的突出成绩和在职场(主要指科技领域)的杰出表现,也是被认为是模范族裔的原因。此外,华人移民总体表现守法,遇到不平事件忍受性较高,遇到被歧视时,很少发声抗议,即使像陈果仁案和李文和案那样明显的种族歧视案件,出来声援抗议的人数也很少,和非裔西裔动辄上街游行示威相比,华裔被认为安分守己,堪称“模范”。不久前纽约梁彼得案裁决,纽约警察取消休假如临大敌,担心的却是非裔,在警方看来,即便裁决对梁彼得不利,华人完全不足为虑。


华人戴了50年的“模范少数族裔”的光环。早期,一些在专业上和政治上取得一定成就的华人,颇为认同这个称号。很多人把这个称号视为被主流社会认可,和自身融入主流社会的象征,许多移民也觉得能够比其他少数族裔做得好,有示范作用而感到自豪。和其他少数族裔移民相比,华裔更愿意入籍,更努力融入主流社会,华裔第二代第三代对族裔认同缺失更明显。




然而,近十余年来,尤其是近两年来,越来越多的华人对“模范族裔”的光环表示不赞同。无论华人如何努力,种族歧视和偏见仍然如影相随。华人在职场升职的玻璃天花板,华人科学家不断受到间谍案的指控,华人子女在进入大学受限时的遭遇,显示作为“模范族裔”的华人,在社会地位上并没有得到提升,在政治上并没有享受更多的权利,在平权问题上,华人反而有所缺失。


近年来被反复成为社会焦点的,关于大学入学平等权利的问题,华人感受最深,受伤最大。


作为少数族裔的华裔,在大学入学中处于相当尴尬的地位,由于很多 著名大学对成绩优秀的华人学生采用或明或暗的限制措施,使得很多优秀的华人学生被挡在名校之外,甚至面临着和自己族裔学生竞争的局面。这种情况还导致一些异族通婚家庭的子女,更不愿意认同自身的华人血统,表现之一是在入学登记时不使用带有亚裔特征的姓名。


近几年发生了那么多事情,平权团体籍华裔学生起诉哈佛大学等,联邦最高法院处理涉及大学入学平权问题,加州针对华裔子女入学限制的SCA5提案,以及ABC电视台主播言语辱及华人,纽约梁彼得走火误杀非裔青年案等等。华人群体越来越认识到,“模范族裔”的光环对华人来说,不仅徒有虚名,反而对华人群体争取自身权益有负面效应。


因此,越来越多的华人表示拒绝“模范族裔”的光环,希望能享有更多的平等权利。华人要享有更多的平等权利,只能是积极起来参政,积极投票,遇到不公和歧视要大声发出自己的声音,就像加州华人抗议SCA5提案,最终令其中止;就像全美华人尤其是纽约华人声援梁彼得的历史性的维权行动。华人应该认识到,别人看自己是否“模范族裔”并不重要,重要的是:自身的权益,只有团结起来积极行动才能争取到。



【作者简介】《观察者》和美国《侨报》专栏作家;香港《中国评论》新闻网评论员;著有《心若能静,红尘亦桃源》等作品。




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