规划人生的毕业典礼:尊重善终•圆满人生

2016年11月24日 澳大利亚大华时代



我们对生命的尊重、对回归自然的认识,及从信仰上追寻的灵性修持,都展示了面对死亡的态度。这包含坦然正面的生死观念、高品质的身心灵临终照顾、对身后事的自觉性安排,以及一个被尊重且圆满心愿的丧礼。



人生的毕业典礼,应彰显出不同信仰对人性的尊重,符合亡者的生活及遗愿。以下根据“卒、殓、殡、葬、祭”五个治丧阶段与殡葬礼仪参考,展示专业的殡葬服务应结合现代因素与传统文化的责任及意义,让亡者和家属生死两相安。


1
卒—死亡的来临

预立遗嘱

人生祸福无常,在任何阶段都可写下遗嘱,表达个人医疗意愿、财务处置、身后事、对亲友的嘱托与交代。

临终陪伴

当病人弥留时,除了配合医疗团队的安排,家属也要尊重临终者的意愿,随侍引导,让他嘱托最关心的事宜。

初终治丧

(1) 委托殡葬服务

当亲人过世时,齐集家属商议,谨慎选择信誉良好的合法殡葬服务业者,周全处理相关事宜,包括带同家属为亡者申办死亡证明。

 

(2) 申办死亡证明

向国民登记局办理死亡证(Sijil Kematian)之前,应先要求有关单位开发死亡证明文件(Dokumen bukti kematian)。若意外过世,由警察开发证明;因病逝世,由医院负责;家中过世,由市政府卫生单位或警察开立证明。

 

死亡证用途:申请使用殡葬设施、安葬火化许可,涉及在国际各地的产业领取或财产认领、出户手续、遗产申报等。

 

(3) 安排治丧地点

家属应根据交通、人数、经费预算及殡葬设备等因素来选择适当的治丧地点,可以是殡仪馆、丧宅等。


2
殓—遗体的安置

遗体接领

经家属委托,殡葬业者会负责将遗体接运至殡仪馆或治丧处,而家属须填妥“遗体接运同意书”。

护理与入殓

殡葬服务公司会委派专业礼体师,为遗体进行护理和入殓。家属可商议是否冰存或防腐。为体现尊重和平等,女性亡者会由女性礼体师负责,反之亦然。


3
殡—告别奠礼

治丧礼仪规划

(1) 一旦获委托,专业的殡葬业者会委派礼仪师,协助家属安排治丧事宜。先确定治丧日期、天数、场地和安排安葬或骨灰存放地点。

(2) 安排奠祭仪式,并提供专业意见予家属,配合宗教师如僧尼、道长、神父或牧师。

(3) 配合家属要求,妥善包办灵堂布置、出殡仪式及各式文书等事宜。

发丧

家属可依经费预算和社交网络,决定是否刊登讣告,也可自行联络亲友告知治丧事宜,或交由礼仪师处理。

奠礼或告别仪式

奠礼是人生舞台最后的谢幕。礼仪师会协助家属配合传统家、公奠礼、佛教法事、基督教安息礼拜或天主教殡葬弥撒,依照相关仪轨进行。

 

基本的华人家、公告别奠礼如下:

灵前诵经、法事、礼拜

瞻仰遗容

封棺大吉

家奠礼 – 依序以家属、族宗亲、外家、姻亲、谊义亲顺序致奠

故人生平介绍及家属答谢

公奠礼 – 地区公共单位、团体、商业机构、公司、政府机构

拈香礼 – 邻居、友人

启灵出殡

辞客

火化或安葬礼仪



4
葬—最后的归宿

亡者最后的归宿,须考虑其宗教信仰、文化背景和习俗,并尊重家属意愿、经费考量,及遵守地方法令的规范。葬礼可分为土葬、火化及环保葬。


土葬

选择墓地必须考虑地势环境、地理位置、交通状况、设施维护、材料规格等等。灵柩下窆后,以泥土掩盖成冢,再由宗教师引领安葬礼仪。尔后在坟上植草,竖立墓碑、再行完坟祭礼,即告圆满。

火化

火化后将捡拾的骨灰和灵骨,密封在骨灰瓮或罐里,供家属领取安置于骨灰阁,或进行骨灰土葬。骨灰位须考量地理环境、建筑结构、设施维护、保安系统、用材设计等。

环保葬

随着环保趋势,人们推动了新的环保葬法,如花葬、树葬、草坪葬、海葬,符合追思需要,又可回归自然。


5
祭—纪念和祭祀

传统的殡葬礼仪观念,“祭”是周而复始的永恒实践。人们透过各种祭祀与追念,将“慎终追远、尽孝感恩”的美德代代传承。华人的祭祀礼仪如做七、百日等,及各种纪念节日,能让家属透过拜祭与缅怀,抒发失落心情,走过悲伤;让后代子孙了解先人的德业和训示。

 

现代的殡葬仪式注重中华礼仪的实践,传承殡葬文化的内涵,同时主张与时并进,强调自主、平等和尊重。正面看待生死议题,进而妥善规划,人生毕业之际,善终圆满。



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