神话与传说

编写：凌晓辉

《太平御览》中记载：女娲在造人之前，正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了一个一个的人。为了让人类永远的流传下去，她制定了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得传宗接代的方法。

所以，农历正月初七，又称为“人日”，是人类的生日。

盘古大神用自己的神力，开天辟地，用自己死后的身躯创造出日月星辰、山川草木。盘古用自己残存的灵力，让那残留在天地间的浊气，慢慢化作虫鱼鸟兽，但是却没有演变出人类。

女娲和伏羲自从与昊天的那次协定后便久居大地。伏羲偏爱安静之所，便寻得一处宝地居住，并且在那里修炼悟道。

神话传说中，女娲天生好动，并且聪慧。喜欢热闹的女娲，时常在茫茫的原野上行走。放眼望去，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫跳跃，这世界原本已点缀得相当美丽了。但女娲总觉得有一种说不出的寂寞，莫名的孤寂感袭来，却总说不出个原因。

与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木未能了解她的言语；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽不解她的愁苦。

女娲走得有些疲倦了，颓然地坐在池塘边，茫然地对着池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。

清澈的池水照出了她的面容和身影：她笑，池水里的影子跟随她笑；她假装生气，池水里的影子也跟随她生气。

女娲忽然想到，世间各种各样的生物都有了，单单却没有能够和自己聊天的生物，那为什么不创造一种和自己一样有思维，能够和自己说话的生物呢？

女娲终于知晓自己的苦闷，是因为缺少能够倾听自己诉说的灵物。

女娲捏土造人

女娲在池边得到了启发，产生了造人的想法。于是，出现了女娲造人！在《太平御览》中记载：女娲在造人之前，正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初五创造牛，初六创造马。

初七这一天， 聪慧的女娲，注意到了池子旁边的泥土，不由得灵机一动，是不是可以将泥土捏塑成人形呢？

想到这儿，女娲用手在池边挖了些泥土，掺入池中水，看着自己在水池中的倒影捏塑着，将自己的灵力注入其中，反复琢磨，多次尝试，终于捏成了一个模样与女娲相似，具备五官以及四肢的灵物。将灵物放到地面，居然活了起来。

女娲满心欢喜，又接着捏塑了许多。她把这些小东西叫作“人”。

这些“人”是仿照女娲的模样塑出来的，举动自然与其他生物不同，居然说着与女娲一样的语言。人的身体虽小，但是女娲在制作中掺杂了一些灵力，让人拥有了远超飞鸟、爬兽的智力。女娲对于她的作品，感到很满意。

于是，她又继续动手捏各种小人。小人越来越多，这些小人儿在女娲的周围跳跃欢呼，使女娲有着说不出的高兴和欣慰。

女娲一心要让这些灵敏的小生物遍布大地。但是，大地毕竟太大了，她一直坚持了许久，自己一直不能满意，而她本人却早已疲倦不堪了。

疲惫的女娲想出了一个绝妙的创造人类的方法。女娲从荒野中寻来一根藤蔓，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向四周迅速挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和之前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。

但这些小人明显没有之前的那些那么逼真和有灵性。相传，女娲用手捏的小人成为了后来的贵族，而后来用人藤蔓制作的小人成了平民。

人类学习狩猎

看到大地上，布满了人类，女娲寂寞的心一下子变得充实。女娲见到新方法很有效果，并且极为轻松，于是越洒越起劲，大地就到处有了人。女娲在大地上造出许多人来，心中高兴，寂寞感一扫而空。她觉得很累了，要休息一下，到四处走走，看看那些人生活的怎样。

女娲造人后，人类遍布于大地上。开始，很多人类活蹦乱跳，可是看到很多小人逐渐的萎靡。女娲看着这些萎靡的小人不由得心生奇怪。

后来越来越多的小人萎靡。他们感觉东西空，然后浑身无力。其中一个小人摘了树上的一个果实，然后吃进肚子，才又感觉全身恢复了力气。原来他们是饿了！ 慢慢的其他人类纷纷学起，摘果子吃，也逐渐的恢复了活力。

女娲看到人类吃了东西后再次恢复了活力，颇感惊讶，因为会修炼的女娲是不需要进食的。女娲看到周围的小动物也在吃东西后，恍然大悟：她们是需要吃东西的。

明白后的女娲，不由得暗暗心理自责，居然没有想到这一点，如果小人没有东西吃，那片刻之后岂不是全部都饿死了？这样，造人经历的辛苦就白费了。

人类以野果为食，但是长期下去，野果远远不能满足人类的需求。远古人类的智慧并未完全开启，但是看到老虎这样的食肉动物捕猎后，不断地模仿。通过模仿，人类学会了打猎，并且发明了各种打猎的武器。从此人类无需为食物发愁了。

女娲大神看到不断进步的人类不由得暗暗心喜，因为，她发现人类的聪明程度竟然让她惊讶！

（资料来自网络）