一、向孔子学习谦虚
　　
　　子曰：“三人行，必有我师。”
　　
　　过于自信是危险的，离成功近，离失败也近。“天地有大美而不言。”，这是自然界展现给我们的谦虚。谦虚就像人生田地里一株低头的稻穗，剥开才能看到它充盈着丰收的喜阅。放低姿态，学会谦虚，才有益于个人发展。但，凡事都有个度，过分谦虚会给人虚伪的感觉。要看到别人的长处，虚心向比自己强的人学习。老师就在身边。
　　
　　二、向庄子学习换位思考
　　
　　惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”，庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”不会换位思考的人只会看到别人的缺点与不对，自然会把别人看成肉中刺。当我们进行换位思考时，当我们真诚的考虑到对方的感受和需求，多一份理解与宽容时，意想不到的回报便悄然而至。
　　
　　三、向诸葛亮学习修身
　　
　　诸葛亮在诫子书中写到：”静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
　　
　　现代人总抱怨社会没有给自己机会，觉得怀才不遇；还有人遇到错折就一蹶不振，觉得身边人和社会都欠自己什么似的。可诸葛亮的前半生在“淡泊明志，宁静致远”精神境界中，躬耕苦读于隆中；后半生身体力行，完善自我，尽忠蜀汉，奉献一生。
　　
　　“淡泊”与“宁静”就是要通过学习“明志”，树立远大志向，在时机成熟时”至远“，轰轰烈烈地干一番事业。这就告诉我们，先要放空心灵，才能容纳更多知识，获得更大智慧。
　　
　　四、向阮籍学习慎言
　　
　　《晋书，阮籍传》中说：“籍虽不拘礼节，然发言玄远，口不臧否人物”。俗话说“谁人背后不说人，谁人背后无人说”；张仪说：“众口礫金，积毁锁骨”。可见，想管好自己的嘴，做到”静坐常思己过，闲谈莫论他人“很难。当然，慎言并不等于明哲保身，也不意味着”事不关己高高挂起，“而是对自己说的话负责任。
　　
　　五、向郑板桥学习糊涂
　　
　　郑板桥说过：“聪明难，糊涂尤难，由聪明转糊涂更难一纸“难得糊涂”写出了郑板桥一生为人处世的宗旨。人不妨活的洒脱些，逍遥，自在；不必对所有事情斤斤计较。凡事知上下，知轻重，知缓急，而不要自寻烦恼。所以，在生活中只要不是原则性问题，我们大可不必非黑即白地苛求他人。许多事情都没有标准答案。不妨在”糊涂“的视角里让别人轻松，也给自己的心轻松。

“大师讲佛”以善为根，信为本”为宗旨，以“弘扬佛法，传播善念，祈福众生”为己任，为使诸位同修及各佛缘甚深的朋友更多的了解佛教文化，是中国第一家把佛教、道教，周易与民俗传统化凝聚为一体，展示出深远的用意与独特的文化内涵，让佛法普度众生、劝恶向善、扶危济困的品德感染芸芸众生；以“仁、义、智、勇、洁”带给世人吉祥如意，平安幸福！生；以“仁、义、智、勇、洁”带给世人吉祥如意，平安幸福！点击下方二维码关注！！