我的朋友我的群（六零二）
宗教信仰与婚恋幸福
关于宗教信仰与婚恋幸福之间的关系，过去，我们零星的谈过。比如2016年9月1日通过新西兰生活微信平台发布的《温馨提示（一四九）群友要学会尊重宗教信仰》。在该文章中，我们列举了自新西兰婚恋群成立以来，我们发布过的诸多关于宗教信仰引发的婚恋困惑的案例等。群友在群聊时谈及的宗教类型很多，有基督教、佛教、伊斯兰教、道教等等。而且，我们结合新西兰的宗教现状，成立了新西兰基督徒婚恋群。
单身朋友中，有不少喜欢学佛的。佛教在华人社会中影响广泛，但是，真正能分清楚佛教仪规的群友，并不多。比如说，学佛与皈依三宝是不同的。所谓“三宝”是指佛宝、法宝、僧宝。佛教皈依三宝以后，就表示自己从此信奉佛教。
佛教中的“三宝”具有不同的内涵。
佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。平日所见的佛象，因象征佛宝住持于世，而应受行者敬仰。但不可以为佛像就是佛宝。
法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。平日所见的经书，因象征法宝住持于世，而应受行者敬仰。但不可以为经书就是法宝。
僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。出家僧人代表僧宝，应受行者尊重。但不可以为个别僧人就是僧宝。
“皈依三宝”的过程中，与三宝相比，佛教更注重“皈依”。皈依的关键不在于其形式或办个手续，填个表、领个皈依证。皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱的开始。
有些单身朋友问我们说：TA都学佛了，还需要找对象吗？
学佛和婚恋选择并不冲突，即便是“皈依三宝”的人，也不是不能做婚恋选择的，更多的时候，学佛或者皈依三宝，表达的仅仅是一种精神倾向或宗教信仰。这与寺庙里的和尚尼姑是不同的。
过去，我们比较多的谈到基督教对婚恋选择的益处，较少谈及佛教信仰者对婚恋选择的影响。其实，任何宗教信仰都是导人向善，都是在帮助信众协调和处理人与人之间的关系、人与社会之间的关系，以及人与自然之间的关系等等。只是不同的宗教仪规不同、教义不同、方式方法不同而已。但是，每一种宗教都有相对完整的认识、分析与实践等面对和处理问题的体系。
比如，我们就非常欣赏基督教会设立的各种家庭组或者婚恋组等等，由牧师引导信众学会处理各种家庭或者婚恋内外的关系等等。我们过去就讲过，每一个人对于婚恋或家庭各种关系或观念的形成、延续和发展等等，很多时候都是“自学成才”。如果无法“自学成才”的时候，就会产生很多无法解开的误会、误解、误区和误判。相对来说，通过宗教的形式能帮助人们处理家庭或婚恋内外的各种关系，无论是对人或对社会，都是非常有益的。
但是，任何宗教信仰，无论是基督教还是佛教，都有信仰层次和深度的问题。比如，有些人信仰的宗教，就是流于表面、流于形式、流于言辞。任何宗教都希望信众能从内心相信和言行奉行。
比如，基督教希望信众把一些都交给上帝，让上帝主导一生。这在非信仰者看来，就是不可思议的事情。其实，基督教希望信众能从里到外的按照上帝的教义和精神面对和处理一切人生关系。在这一点上，佛教也有相似或者相通的地方，比如，佛教希望信众能做到“佛祖心头坐”，意思就是抛弃自我，让佛心主导人生。事实上，其他宗教也都是如此。
再比如说，在基督教中，多马对耶稣说：“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？”耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他”。
类似的，佛教也有面对和解决问题的服务体系。
比如，在《般若波罗蜜多心经》的开篇就说：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。在佛教的视野中，怎么让纷繁的世界成为空呢？最重要的就是要消除差别心，改变对比习惯，不要顺着自己偏执的内心去做寻找。这是找不到适合自己的婚恋对象的。所以，婚姻选择，任何时候都不能靠自己一时的心情或者情绪，更不能以赌气的心态面对生活。
事实上，具体到每一位单身朋友的婚恋选择，能够回归到两个人生活为中心做婚恋选择的单身朋友，陆续都婚恋成功了。相反，抱着差别心、对比心、偏执心的婚恋选择，都会偏离婚恋幸福的轨道。婚恋选择的过程，婚恋当事人不要在意他人的目光，不要对比接触的人与过去的人之间的差别，也不要对比两人的各种差异，而要专注地认真思考两个人的共同生活。
或者说，在没有婚恋幸福成功之前，没有什么人关注或评论任何人的婚恋选择。在婚恋幸福之后，任何人对婚恋当事人的关注或评论都是没有意义的。
任何宗教都有一系列完整的面对和处理各种关系的方式、方法，除了有个体的，也会有群体的、社会的、国家的等等。每一种宗教都有属于这个宗教的认识论、实践论和方法论。他们构成了一套完整的服务人类精神层面的服务体系。
对于信众来说，无论信仰什么宗教，如果不能让自己婚恋幸福，一定与信仰宗教的因素无关，而仅仅与宗教信仰的层次和深度有关。
对于非信众来讲，能否与有宗教信仰者婚恋幸福，一定与对方的宗教信仰无关，而只是对信教者的认知和理解有关。
这就要求单身朋友，无论是信仰宗教的信众，还是不信仰宗教的个人，在为婚恋无果做归因的时候，切不可由果导因，把婚恋无果的原因归咎于宗教信仰。
宗教，是人类社会存续和发展的一部分，而且，经社会及历史检验的宗教，都是导人向善、鼓励和谐处理各种各类关系的体系，希望单身朋友学会借助宗教，更好的认识和理解自己和他人，更快、更好的实现婚恋幸福。
如果单身朋友实现了婚恋幸福，这一定有宗教对婚恋当事人做出了积极贡献的因素；如果单身朋友婚恋无果，那一定是婚恋当事人对宗教的认知与实践出现婚恋偏差的结果。
换句话说，宗教信仰对婚恋或家庭的影响，只要婚恋当事人认知和运用得当，只可能创造更多的婚恋幸福，而不该成为阻碍婚恋幸福的因素。
祝福每一位单身朋友！
祝福新西兰婚恋群！
附件：2016年9月1日通过新西兰生活微信平台发布的《温馨提示（一四九）群友要学会尊重宗教信仰》
温馨提示（一四九）群友要学会尊重宗教信仰
温馨提示（一四九）
群友要学会尊重宗教信仰
新西兰婚恋群关于宗教信仰或者信仰问题，从建群伊始都非常重视，因为无论是宗教信仰还是其他信仰，都与一个人的婚恋观念有密切的关系。因此，我们在按照信息统一的分群结构的模式对上千单身朋友做分群时，依据新西兰社会的特点，设立了新西兰基督徒婚恋群。
同时，针对群友在讨论中或者在婚恋选择时遇到的宗教信仰问题，我们陆续做了多篇温馨提示和引导。例如：
1、在2016年7月18日《我的朋友我的群（二零二）宗教信仰与婚恋选择之间的关系》中，我们希望各位单身朋友，充分考虑到婚恋群的宗旨与原则，也要考虑不同信仰者或者不信仰宗教的群友的内心感受，更好的表达自己、表达生活，表达有利于建立婚恋联系的所有的主题。
2、在2016年3月28日 《我的朋友我的群（一三七）耶稣受难与祝福》中，从不同宗教的教义出发，希望各位单身朋友学会让不同宗教和谐共存，实现“有信仰者得永生，有境界者获幸福”的愿望。
3、在2016年1月21日《温馨提示（一零八）我们要尊重群友的信仰》中，我们再次强调新西兰婚恋群尊重群友的任何信仰，我们是以婚恋选择为核心，以找到属于自己的婚恋幸福为皈依的。至于其他的政治、社会或者生活的争议，应该由当事人决定取舍或者参考，新西兰婚恋群都是无法涉及或者干涉的的。
如果继续追溯，我们甚至可以延续到我们设立新西兰基督徒婚恋群后设立的基督教刊物《福音》，及每天我们必然提到的《般若波罗蜜多心经》引申出来的祝词等。
尽管如此，在2016年8月29日，我们还是在《新西兰婚恋群（一）》中，看到了群友对伊斯兰教的不当表述。基于其他群友的知识和文化素质较高，很快对群友的不当发言做了纠正，但是，透过字里行间，我们还是能感受部分群友对不同宗教的误解或误区。
伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教门等。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim，意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同一个词根)。据统计，截止到2009年底，在世界人口约68亿人中，穆斯林总人数是15.7亿， 分布在204个国家和地区，占全世界的23%。
伊斯兰（al-Islam)系阿拉伯语音译，公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”、“和平”，又译作伊斯俩目，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。七世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约570～632，阿拉伯文儆）所复兴。公元七世纪至十七世纪，在伊斯兰的名义下，曾经建立了倭马亚、阿拔斯、法蒂玛、印度德里苏丹国家、土耳其奥斯曼帝国等一系列大大小小的封建王朝。经过一千多年的历史沧桑，这些盛极一时的封建王朝都已成了历史陈迹。但是作为世界性宗教的“伊斯兰”却始终没有陨落。起初，伊斯兰作为一个民族的宗教，接着作为一个封建帝国的精神源泉，然后又作为一种宗教、文化和政治的力量，一种人们生活的方式，在世界范围内不断地发展着，乃至成为21世纪世界的三大宗教之一。
伊斯兰教的复兴者穆罕默德曾经说过：“求知对穆斯林男女都是天命。”“求知须从摇篮到坟墓。”“教育孩子一次，强于施粮一升。”“你们教人知识，给人方便，报人喜训，不可恐吓，若生气动怒时应当沉默。”“哲理是：信士的遗失物，无论在哪里发现它，信士必当拾取。”“愚昧是最卑贱的贫穷；智慧是最宝贵的财富；骄傲是最令人难受的孤独。”
他的话鼓舞了广大穆斯林求知的愿望。从公元七世纪开始，阿拉伯穆斯林就沿着海陆交通线到达了世界各地。他们或是进行贸易，又或是旅行，伊斯兰教亦跟随着他们传播着。
伊斯兰教主要分为逊尼和什叶两大派系，也有其他一些小派系（如哈瓦里吉派，伊斯玛仪派）。
逊尼派被认为是主流派别，又被称为正统派，分布在大多数伊斯兰国家，中国穆斯林也大多是逊尼派；什叶派的信徒主要分布伊朗，还存在于其它一些国家和地区，比如伊拉克等国。
两派的分别主要在于对于穆圣继承人的合法性的承认上。按什叶派的观点，只有穆圣的女婿兼堂弟阿里及其直系后裔（即穆罕默德·哈希姆家族）才是合法的继承人，而逊尼派则认为哈里发只是信徒的领袖，穆圣的宗教领导人的身份的继承者，无论是谁，只要信仰虔诚，都可以担任哈里发（即安拉使者的继承人）。也就承认艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性。不管是逊尼派、还是什叶派，都是穆斯林兄弟。他们都信仰同一部《古兰经》、遵圣训、都是诚信真主独一、承认穆罕默德圣人是真主派给人类的最后一位使者。并认同真主的独一、全知、全能、本然自立、无始无终、无重量、无动静、无匹敌、不占据时空、无形无相、公正、是宇宙最高的完美实在。
从人类或宗教的存续和发展的宗旨来说，不同宗教的学术派别之间的和解，是广泛的历史使命，这也是对所有穆斯林的基本要求，更是有信仰的穆斯林都必须建立的基本理念。所有穆斯林国家的政府或社会团体，都应当为承担这个使命发挥作用，保护和提倡不同学派互相和解。深信伊斯兰是团结全体穆斯林的大旗，然后在团结的基础上，各自研究和发展自己的所认识的学派。
伊斯兰教早期向世界的传播，与阿拉伯帝国的向外征服有着密切的联系。但自10世纪后，伊斯兰教在非洲、亚洲和东南亚的广泛传播，以及伊斯兰化的过程，通常是通过商人的贸易活动、文化交流和传教师的传教活动而实现的。
伊斯兰教的主要贡献在于通过宗教将松散的部落文化联合起来，并通过各种方式（包括征战、商业、政治、移民等）使各个地区的文化得以传播、交流。中国古代的四大发明，印度的阿拉伯数字，西方世界的哲学都y有穆斯林传播的祖籍，并由阿拉伯人进行完善、总结、归纳的。
公元830年，哈里发马蒙建立了翻译机构“智慧宫”，从而孕育了被西方人称为“知识爆炸的时代”。在“智慧宫”，哈里发马蒙为了得到珍贵的典籍，不惜以与著作等质量的黄金作为酬劳。伊斯兰教先知穆罕默德曾经告诉信徒：“学问，虽远在中国，亦当求之。”(亦写作：“信徒们，去寻求知识吧，哪怕远到中国！”）。穆圣也曾经说：“学者的墨汁浓于烈士的鲜血。”就是让穆斯林们要努力学习，不盲从、不迷信。因为伊斯兰是光明的、从真主降下的正教，它是科学的、充满真理的，盲从和迷信不会认识它，只会损害伊斯兰教。
伊斯兰教在传播的过程中，穆斯林们在被征服的土地上修建清真寺，建立学校，并确立法律，建立图书馆、天文台和医院，促进了学术文化的发展。伊斯兰教推广阿拉伯语，所以穆斯林的交流变得极为方便，这也较快了文化的交流，经济的发展。全球许多的语言文字都使用阿拉伯文。伊斯兰教打破了狭隘的氏族血缘关系，使得各个民族之间的文明得以快速交流。
伊斯兰教有着极强的包容性，在当时被穆斯林统治的西班牙，虽然资源匮乏，土地贫瘠，但是通过穆斯林的经商，经济确实非常发达。埃及的基督徒，犹太教徒只要缴纳少量人头税就可以保持信仰，所以几乎没有发生宗教迫害的事情。
经过几个世纪的发展，穆斯林在数学、文学、天文学、哲学、医学、物理学、化学、书法上都取得了巨大成果，并涌现出像花拉子密、比鲁尼、白塔尼、法拉比、伊本·西拿这类优秀人物。
伊斯兰教的传播打破了狭隘的民族界限，促进了阿拉伯半岛的统一。伊斯兰教之所以和平和迅速的传播的主要因素之一是伊斯兰教信条的简洁明了。伊斯兰召唤人类信仰应受崇拜的独一的造物主——真主。伊斯兰同时不断地教导人类应用智慧和观察的能力来认识真理。在很短的时间内，人类以往伟大文明的结晶及文学艺术事业得到迅猛的发展。所以，不同的民族，在伊斯兰教的感召下，哪怕有着偌大的差异，也会团结在一起。这是伊斯兰教最大的影响，也是伊斯兰教之所以快速发展的重要原因。
在当代，伊斯兰国家和穆斯林人民在国际政治生活中发挥着愈益重要的作用。
在伊斯兰教看来，之所以有人侮辱伊斯兰，那是因为他们对《古兰经》不甚理解，穆斯林所要做的只能祈求安拉开导其心灵以及穆斯林以身作则的宣传，但是切忌互相谩骂。穆圣（愿主福安之）曾经说过：“你们（众穆斯林）应当用优美的语言去宣传你们的信仰”。这体现了伊斯兰教对待宗教误解及其宽容的一面，也体现了伊斯兰教固有的宽厚、仁慈。
由此可见，伊斯兰教并非天生的极端宗教，而恐怖组织多产生于伊斯兰教，本质上是源于其教义中严重的人意成分。这与伊斯兰教的教义是背道而驰的。
归根结底一句话，尊重宗教信仰，就是尊重人类历史和远离宗教误解或误区，本质上，拯救的是不是别人，而是我们自己。
祝福每一位单身朋友！
祝福新西兰婚恋群！
