中国离澳洲有多远?

2015年07月19日 微布里斯班


思考

中国离澳洲有多远?


澳洲印象与思考

陈秋平/文 - 转载于网络



中国离澳大利亚到底有多远?



从地图上查,中国南海国境线到澳洲大陆最近海岸线,直线距离大约2400公里;从北京到堪培拉的飞机航线距离大约是9000公里——不过,这当然不是我想得到的答案,我想探讨的,其实是这一次到澳洲走马观花之后的思考:在人类文明这一相同方向的进程中,中国离澳洲究竟有多大的差距?


思考
1

环境与人口


通过我拍摄的照片不难看出,澳洲的天空、森林、绿地、海洋和海滩都非常干净。

道路是干净的,无论在城市还是乡村。几乎到了任何一个地方,你都可以席地而坐,起身时不会担心新买的裤子给弄脏了。而且,我们很少看见清洁工人。

沙滩是干净的,经历了上千公里的沿海公路,随时可以下车去沙滩散步,无论在人烟稀少的海滩,还是游人如织的海滨浴场,海沙里几乎看不到任何人类垃圾。

河流是干净的,沿途有许多漂亮的河流,河面不时看见机动船只。在大洋路的十二门徒附近我们住过两晚,营地后面有一条小河,白天有孩子嬉戏、游泳、垂钓,河水清澈见底,手捧起来就可以喝。

草坪是干净的,在澳洲人工草坪和天然草场随处可见,人工草坪一般都修剪打理得很整洁,草的长度永远保持不变。公共草坪可以让游人随便践踏和席地而坐,全澳洲看不见禁止踩踏草坪的警示牌。绿草上同样看不见垃圾和人类丢弃物。再看看澳洲人,他们仿佛觉得草坪(无论是私人的还是公共的)生来就是供人休息娱乐的,人们在草坪上尽情嬉戏,孩子们在奔跑,狗狗相互追逐,海鸥草丛中觅食。

公厕是干净的,全程跑下来,进入过各种公共厕所,几乎全都一尘不染,地上和洗手台上没有水渍(尿渍),没有异味,干净得都像是五星级酒店。而且,几乎每一个厕所都免费提供质量上好的手纸、洗手液、擦手纸和干手器。

汽车是干净的,我们这次租用房车自驾游,那辆丰田海狮改装的房车从提取到归还,整整18天,中间经历了三场大雨,行程3600公里,始终都很干净。归还时,只简单地用自来水冲刷一遍,已经熠熠闪光。同行的伙伴戏谑说,在澳洲至少有两个行当是干不成的:洗车和擦皮鞋,因为需求太小。

各位看到这里也许会说,这种环境的清洁美丽原因在于人口。澳洲总共才不过2300万人(和上海差不多),哪能拿来和13亿人的中国进行比较?

诚然,澳洲的环境问题和中国的环境问题是截然不同的,要解决环境问题的方法也肯定不尽相同。我本人也不是环境资源部部长,没有能力提出解决中国环境问题的良方。但是,所见所闻总让我忍不住对比联想国内——澳洲人爱护环境的文化和习惯,这个也许是值得我们学习的,也是可以去一点一点做,去一点一点改变的。

例如我们入住的公寓式酒店,手册上说,本酒店实行自助式服务,请离开时将房间打扫干净,垃圾随手带走。人们也都是按照要求那样去做了。而在我们习惯的思维模式里,我住店付了钱,你就应该打扫卫生。而我将房间内外弄脏,是我的权利。

例如,我们在宿营地的厨房和洗衣房常常看到这样的提示:为了下一个使用者,请将你用过的设施清理干净。所以我们在澳洲使用的公共设施,的确都是干干净净的,打开就能使用。一边用一边觉得感动,觉得温暖,觉得幸福,并心存感激。而中国人看来,为他人打扫卫生是吃亏了。实际情况是:我们在国内使用的公共设施多半都是脏兮兮的,只好自己动手清洁。用完之后留下狼藉一片拂袖而去,也觉得心安理得、天经地义。谁用谁打扫嘛!这样的结果是,我们的环境永远都是脏兮兮的,而面对这种垃圾遍地,我们都心存愤怒和抱怨:什么素质,太恶心!

例如垃圾分类,在中国似乎也在提倡,北京大部分地方的垃圾桶都分区分可回收与不可回收,但真正实施的却很有限。大多数人不知道怎样将垃圾分类,有朋友就问我,怎样区分一般垃圾和可回收垃圾?我说很简单,我们常常见到那些拾荒者在垃圾里寻到的可以用来卖钱的宝贝,就是可回收垃圾;其余就是不可回收垃圾。真正的问题不在于是否能识别,而是从心底里不认为这件事非做不可。做和不做的差别就是,我们的垃圾造成了大量的浪费,也更加严重污染着环境。

如果说环境问题是人口的问题,那么,日本的人口密度算大吧?为什么他们被公认为世界上最干净的地方呢?而在中国,许多人烟稀少的地区,我们照样可以看到游人离开后留下的食品包装等人类垃圾。这些,到底是人口数量的问题,还是人口素质的问题呢?

在墨尔本一家酒店前台看到过这样一句话,可以推荐给大家:做正确的事,你所居住的星球会感谢你。



思考
2

法治与自律


在澳洲几乎看不见执法人员,但人们多半都在自觉地遵守法律,对自己在公共场所的行为非常自律。

这次自驾旅行我使用过三次驾照,两次是租车提车,一次是因风大车门没拉住刮伤了相邻的车,对方车主抄下我的驾照信息以便走保险。除此之外再没有使用过驾照,也没有遇到过警察盘查,甚至连警察的影子都很难看见。行驶在高速公路上时,看到过两次停在路边的值班警车,唯一一次见到警察本尊,是在墨尔本一位警察给违停车辆开罚单。虽然如此,澳洲给我的感觉依然是秩序井然,人人自律。

我们常常看见的是机动车、自行车、行人各行其道,支线车主动停下让干线车,机动车在人行横道(尤其没有红绿灯的)线外耐心等待行人慢慢通过,几乎没有听到过汽车的喇叭声。

停车场几乎是无人看管的,哪怕是收费停车场,司机都是自觉到收费机(meter)处自动投币交停车费,并在规定时间内将车驶离。

全澳洲没有看见任何一户人家的窗子安装防盗网,或防盗栅栏,甚至许多人家睡觉夜不闭户。

我在悉尼陪朋友去商店买香烟(我本人不抽烟),发现一个很有趣的现象:店家与其说是在卖烟,倒不如说像在做非法生意,像毒贩。他偷偷摸摸地打开一个贴满价格标签的不透明的柜子门,从里面拿出一包烟递给我们。朋友想让他多拿几包烟来挑挑,老板说不行,法律规定,买什么烟就拿什么烟,买几包拿几包,不能挑选。问为什么?回答说,法律规定不能在公开场所肆意销售卷烟。烟盒的包装才有意思,无论国产烟还是进口烟,包括从中国进口的香烟(中华、玉溪、红双喜等),原先设计精美、五彩缤纷的烟盒包装绝对看不见,换上了几乎千篇一律的烟盒,上面除了用小字表明原来的香烟牌子,还印刷上了许多可怕的图片,不是熏黑的肺,就是得癌症死亡的尸体。整个感觉就像预告恐怖片。

澳洲生产红酒,且酒质上乘、价格便宜(我买到最低的价格5澳币一瓶,很好喝)。我在一家中国人开的超市买了两瓶,老板娘服务热情,操着上海口音说替我拿一个塑料袋把酒包上。我出于客气和节约说不用,离车很近,马上就搁车里,没关系。老板娘说,你没关系,我关系大了。你那样提着酒瓶招摇过市,有人举报,我的超市将要遭到高额罚款。

我好奇地向澳洲本地人请教,他们告诉我,在澳洲,对于违法犯罪行为的处罚是非常重的。同时,对公民的法律教育和示范工作也紧跟其后。长期如此,公民在日常生活中也就养成了守法和自律的习惯。

而中国的问题则相反,我们天天喊守法,可绝大多数人还是对各项法律知之甚少。在日常生活中,大多数中国人成天想的,就是如何钻法律的空子,如何打擦边球。我们无时无刻不在想和法律边界博弈,我就违法了,看你怎么样?大量的社会实例告诉我们,守法的人吃亏,违法的人占了先机,得了红利。更有甚者,我们更多地看见权大于法,人情大于法,钱大于法。长期如此,我们都养成了侥幸、占便宜、讨巧、冲红灯、闯红线、逃避法律的习惯。形成了摊上事不走法律程序,第一时间打电话找关系、开后门去“搞定”。

亲历经历来了:一位自驾游的朋友曾因为在澳洲公路上超速行驶,在离澳之后收到了一条罚款通知。一直犹豫到底是否交罚款的时候(心想老子不交看你怎么办),澳洲警方的催促通知通过电子邮件传来了。通知中明确指出,如果逾期未交付罚款,将导致罚款数倍增加和累加,违章和拒交罚款行为还将被记录在案,有可能影响到未来再次申请各国入境签证。朋友见此,立马乖乖交了罚款了事。我这次也有一次违停,当然,我也乖乖认罚。

有朋友说,我们那么多执法者监督管理着社会,还有那么多随意违法的人士,甚至经常有公然抗拒法律的行为,如果不这样做,那不是天下大乱了?你把执法人员撤离了试试!你把窗户上的防盗栅栏拆掉试试!你把城管解散了试试!我想了想,也觉得很恐怖。

那么,究竟是什么原因造成了这种长时间和文明相去甚远的状况?是法律不健全?是执法不公?是贫富悬殊?是社会保障体系尚未建立?还是……?更重要的是,我们自己能做一点什么?


思考
3

谦让与善意


回国后,有朋友问过我一个问题:澳洲人排外吗?他们对中国人歧视吗?我对这个问题毫无准备,去之前也不曾听说有澳洲排外和歧视的信息,也没有做任何的心理预防,冷不丁不知道怎样回答。后来想想,提这个问题的朋友,也许是看了最近新闻报道香港人歧视大陆人,还有网上流传全世界人都讨厌中国人的帖子,因此而有感发问吧?可是我的亲身感受,岂能用“不排外不讨厌”这个简单回答可以准确概括呢?

澳洲人不歧视中国人,甚至不歧视任何人。相反,一路走来,亲身经历的,几乎全是正能量,当地人礼貌、热情、友好、善良。

一次我们驾车在车流稀疏的路段迷路了。两辆房车只好停在路边,等我这个“排头兵”赶紧在GPS上重新搜索新目标。就在这个当口,一辆皮卡车从我们身边飞驰而过,在几百米外忽然停下来,掉过车头直接迎着我们驶来。车在我们前头停住,下来一位老先生。我身边的同伴有点紧张,让我停下手中的活,问是不是我们违章停车,遇见警察了?接洽之后才知道,来人不是警察,只是一个热心人。他见我们停车,猜测一定遇到了麻烦,上来询问是否需要帮助。我赶紧谢了人家,说我们自己能够解决。他热情地建议我们前方宿营,说前方风景优美,也有汽车宿营地。我只好抱歉地告诉他,我们已经预订好了营地,正设置导航。他高兴地祝我们好运,方才离去。

又一次,黄金海岸的野生动物园,我正在给陈小果和果果妈拍照,一个老太太走过来主动提出替我们拍全家福。我高兴地谢了,将相机交给她。几张拍完,她说光线不好,面部有些暗,让我们换一个角度,再拍几张。热情、友善、可爱的老太太!

那天果果玩累在我怀里睡着,我随便找了一个街边的长椅坐下休息。来了一个女人,友好地和我打招呼,坐在我旁边。一辆出租车停下,她先问我是否要乘坐,见我摇头,她便起身乘车。一会儿又来一老头,打过个招呼后站在近旁。又一辆出租车停下,老头依然问我是否乘坐,我才恍然大悟——我占用的是等出租车的乘客专椅!赶紧表示抱歉,让老先生上车。之后仔细观察,虽然出租车数量和见到的频率并不高,但在澳洲很少看见抢乘出租车的现象,都是相互谦让。

电梯前他们相互谦让先行,支线车让干线车,环岛外车让行环岛内车,机动车让行人,还常常会有人主动给带孩子的我开大厅门……,这些人的友善行为我没有感觉到是一种“好人好事”,也没有觉得他们在刻意地“学雷锋”,“克己复礼”,相反我觉得他们仿佛是一种习惯,一种自然。

在汽车营地、公园、农场、郊区、公路边的快餐店,甚至同方向行驶的车辆上,经常会有陌生人和我四目相对,对方脸上总是洋溢出真诚的微笑,并热情地打招呼,给我的错觉,仿佛我置身于多年的熟人、朋友、街坊四邻和乡里乡亲之中。

人有三急,少不了问厕所何处。每每向人们提出这个尴尬问题,对方都像是负责的主人,热情、友好、耐心地指引,有的甚至还亲自引领。如果近距离内没有公厕,他们会主动将自己家或自己店里的内部厕所提供给你使用。

去购物,去办事,所遇之人,皆是彬彬有礼,轻言细语,尽量想得周到些,说得清楚些,充满耐心、细心和善心。

对,善意!

我一直在想,这份善意到底是从哪里来的呢?对比国内,我好像有了一些猜测。在澳洲,不管出于什么原因,他们那个社会,是建立在相互信任的前提下,而我们的社会,相互之间没有信任感。不是中国人没有善良,而是环境的艰险,让我们不敢相信他人。假如路上有一个人主动提出要帮助我们,在我们内心深处充满了防范——注意,这人一定没有安好心!

前两天,我的微博里有一个私信,是一个学习写作新编剧写给我的,他写道:“陈老师,像我这种生活在社会底层,周围能看到的感受到的都是人们的功利心,实在看不到美好的东西,我要怎样才能静下心来创作啊?我现在内心深处只有对社会的不满,无比的烦躁,完全失去了生活的动力,没有了奋斗的目标,没有了理想与信念,我该怎么做?”

虽然表面看起来这只是针对写作而提出的问题,实质上已经触碰到了我们这个所谓“泱泱大国”、“五千年文明过度”和“礼仪之邦”的道德硬伤!在澳洲,才真切感受到什么是道德上的侏儒。我惭愧,我汗颜。

我当然不会天真地认为澳洲没有坏人,没有骗子和盗贼(事实上我女儿在我们去澳洲之前手机被人偷了),我也不是说中国没有善良人。我相信在世界上的任何地方,经历了上千年的文明教化,好人一定是大多数。但,经历了许多年的战乱、政治斗争和步履匆匆的脱贫运动,人性在倒退,道德在滑坡。官员腐败、官商勾结、苏丹红、毒奶粉、地沟油、扶摔倒老人被讹……,这一切都我们心寒。我们不敢再相信善意和善举了,我们自己也慎行善意和善举,在替他人和社会做贡献时,我们迟疑,我们漠然,我们自保。甚至,我们没有了集体荣誉感,民族自豪感,像2008年因汶川地震和奥运会所激发的那种凝聚力消失殆尽了!前两天在柴静纪录片引起的风波里,我们依然感到了极度的失望和冰冷。

其实,这种社会冷漠症的危害,远远大于雾霾!

难道中国人真的要世世代代生活在这样充满恶意、怀疑、戒备和冷漠的环境里吗?

谢天谢地,我回来后看的一期电视真人秀节目《你会怎样做》(广东电视台),让我感受到了澳洲一样的温暖的春风。节目是直接从国外电视台“扒”下来的,情景设置,是一位好心的大姐给流浪汉50元钱,带他进入一家餐馆用餐,自己先离去。结果孤立无援的流浪汉遭到店长和个别客人的歧视和驱赶。这种歧视遭到了更多普通顾客的反对,流浪汉也得到了广泛的同情和援助。这个节目中的大姐、店长和坏顾客是节目组的演员扮演的,而其他的好心人是真人,真反应。看着这个节目我一直在流泪。有个声音在内心深处发出来:中国人并不冷漠,我们不应该对自己和社会失望。


思考
4

野蛮和文明


在澳洲旅行的过程中,我有一个很深的感受,他们的社会有一个很好的风气和文化,就是强者对弱者的关注、关怀、照顾、宽容、扶助。我们常常看到汽车让自行车,自行车让行人,汽车让行人;年轻人壮年人让孩子、老人;男人让女人,富人让穷人,主人让客人,警察让民众。每个城市都有盲人道、残疾人通道、残疾人专用车位、专用厕所;每一条公路都有自行车道……

看着这些,忽然有一天,我悟到了一个道理原来,所谓的文明,除了民主、自由、平等、公平等一些普世价值之外,最好的体现,就是强势群体对弱势群体的礼让、关怀、帮助和宽容。

也就是说,我们如果用简单的天平来衡量一个社会是否文明,就看在这个社会里,强势人群对弱势人群的态度。

在中国我们经常看见强势群体对弱势群体的漠视、歧视、辱骂、打压、欺负、霸占、掠夺、排斥一个官员训斥一老百姓,上司辱骂下属,男人和女人抢座位,有钱人对穷人和服务员颐指气使,等等。跟野兽差多远?动物世界就是弱肉强食吗?

问题不在于眼下的中国是否文明,人类总是从不文明走向文明的。问题的关键在于,我们这个民族在文明的道路上是进步了,还是倒退了?我们在这种不文明的环境下还将继续多少年?

有的人会说,中国是一个发展中国家,是一个13亿人的大国,要改变中国,谈何容易?所以,要慢慢来!我同意。可也不完全同意。

我们这个过程到底应该多长?为什么还需要那么长?为什么不能短一点,再短一点?

想想香港人为什么排除内地游客?一定是部分内地人不文明行为触及到他们的神经,越过了他们的底线,影响了他们的生活可某些香港人为什么会心怀那么多歧视和仇视?因为他们自视为强者,大陆人只是蝼蚁和蝗虫——这些都是强势群体对弱势群体的态度,文明何在?

更让人要警惕的是,大部分中国人视野蛮和不文明为常态温水煮青蛙,我们早已经习惯于野蛮,觉得野蛮是天经地义。于是看见野蛮,变成了容忍和纵容。我们偶尔反对野蛮,也不是反对野蛮本身,而是因为我们没有机会跟他们一起野蛮。对待贪污以权谋私、滥用公权力等,我们就是这种心态。我们反对的不是贪官,而是我们没有机会像贪官那样去贪污,所以愤愤不平。甚至对反贪也是漠然的,反正反贪是国家的事,跟老百姓没有关系。打倒了贪官对我没有什么好处。打倒了这个贪官,还好出现新的贪官。甚至认为,反贪就是派系斗争,是狗咬狗的行为。

面对社会的不良风气,我们已经习惯于指责。我们指责政府,指责执政党,指责贪官,指责既得利益集团,指责别人,指责历史……就是不检讨我们自己。我们习惯于把一切归结为制度。制度固然是根本问题,可制度是什么?首先,制度就是我们!我们是制度的土壤。没有每一个人的文明进步,哪里来文明进步的制度呢?没有对文明进步的渴求和身体力行,文明进步的制度不会从天而降。

这次的澳洲行,让我想得最多的,是我能做点什么?

要从野蛮到文明,其实也不是那么深奥和复杂,就是提倡几个字:心存善意,强者让弱者。

我们中国经历了太多的苦难,我们穷怕了,我们害怕再穷回去,我们想有钱有钱更有钱。但30年前我们没有钱,却平和得多。现在,大多数人已经超越了温饱,慢慢进入到小康,富裕之路还很长,我们的确还需要挣更多的钱,但在我们的致富之路是不是不要走得那么急?至少,不要急到我们的心里只剩下钱,而丧失了快乐、安全和淡定。不要急到我们丧失了朋友、疏离了亲人、毁坏了环境。

人和野兽之间的区别,就在于人比野兽更聪明,他们知道群体的好,才能最终保障个体的好。这个道理是全人类经过几千年甚至几万年进化之后得到的结论。这个结论甚至进入了我们的血液和基因,所以我们才有一些谚语。比如:助人为乐;比如:老鼠过街人人喊打。

为什么老鼠过街人人喊打?因为大家对老鼠的偷盗行为是不耻的。

为什么一个人做了善举会得到社会大多数人的赞扬,甚至被他感动?因为快乐来自公共人文环境的改善。

出国之前,自认为还是比较注意文明礼貌的在澳洲,我却处处犯规。澳洲人教育了我,于是我决定,从今以后学习做一个文明人。

从哪里做起呢?我一个朋友说了四个字:心存善意!

为人处世,内心多一份善意,好多问题都解决了。尤其是面对更弱小的群体时,能否

宽容更多一点关注更多一点帮助更多一点谦让更多一点理解更多一点。


回到文章开头的问题:中国离澳洲究竟有多远?我的一个朋友说出了一个时间维度的答案:100年。我不能说他是错的,但我希望没那么长。能不能80年?50年?在我有生之年?这个问题的标准答案在我们每一个中国人手里。



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