“恳求你们的谅解和宽容”

我是一个刚满6个半月的小宝宝，在此向您们请安了！

今天有幸和您们同乘一个航班去悉尼，在乘机过程中也许会因为我的哭闹影响到大家的休息，对此我深感不安和歉意！

我妈妈会尽可能地安抚好我，请大家多多包涵！谢谢大家！

这些父母很可爱，但他们的举动却反映出一个危险的趋势：你需要为你有一个孩子而道歉。

我会倾尽所有，用尽所有办法让我的宝宝在飞机上不哭。相信我，我比任何人都恨婴儿的哭声，尤其是当它离我耳朵只有四英尺的时候。当所有的办法都试过了，我会带他在过道上走到头再走回来，抱一抱哄一哄。如果我们的眼神相遇，我会给你一个“太抱歉了，没办法啊”的苦笑，然后你给我一个“没关系，顶住啊”的同情表情。朋友们，这叫社会契约。如果你对我翻白眼或者用憎恶的眼神看我，你是在毁约。

陌生的魔鬼

“我把孩子删了”

因为父母让我感觉自己是他们的累赘，我也觉得小孩是累赘。

因为没有得到过正常的关爱，没有能力对另一个生命负责。

因为一直怨恨父母让我出生。

对儿童并不友好的国度

中国教育界的教育腐败与学术腐败，

正表现在官、商、学三位一体化。

文｜许锡良

中国的基础教育改革究竟应该怎样进行？中国许多领导人都对教育发表过意见，其实中国的基础教育改革，按照联合国发表过的两个重要文件去改革就万事大吉了。不必过多地在常识与常理问题上过于纠缠，不必搞那么多的教育特色。

《世界人权宣言》是二战之后的1948年12月10日，联合国大会通过并颁布的。这一具有历史意义的《宣言》颁布后，大会要求所有会员国广为宣传，并且“不分国家或领土的政治地位,主要在各级学校和其他教育机构加以传播、展示、阅读和阐述。”人权宣言关于教育的条款是具有世界意义的。值得重新认识与认真执行。

《宣言》第二十六条关于教育的条款的具体规定是：

㈠人人都有受教育的权利,教育应当免费,至少在初级和基本阶段应如此。初级教育应属义务性质。技术和职业教育应普遍设立。高等教育应根据成绩而对一切人平等开放。

㈡教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。教育应促进各国、各种族或各宗教集团间的了解、容忍和友谊,并应促进联合国维护和平的各项活动。

㈢父母对其子女所应受的教育的种类,有优先选择的权利。

在这里，明确规定教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。而且一切教育应该根据个人的学习能力而对一切人平等开放。

１９８９年１１月２０日第４４届联合国大会通过１９９０年９月２日生效的《国际儿童公约》，第二十九条，对儿童的教育目的也有明确的规定：

缔约国一致认为教育儿童的目的应是：（A）最充分地发展儿童的个性、才智和身心能力；（B）培养对人权和基本自由以及《联合国宪章》所载各项原则的尊重；（C）培养对儿童的父母、儿童自身的文化认同、语言和价值观、儿童所居住国家的民族价值观、其原籍国以及不同于其本国的文明的尊重；（D）培养儿童本着各国人民、族裔、民族和宗教群体以及原为土著居民的人之间谅解、和平、宽容、男女平等和友好的精神，在自由社会里过有责任感的生活；（E）培养对自然环境的尊重。

这些纲领性文件，中国都是第一时间里的签约国。但是，在传播力度，特别是执行力度上是明显不够的。

如果对照联合国的这些规定，中国的教育发展有许多是偏离了方向的。《人权宣言》说“教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。”但是，我们的教育目的却反反复复地出现与之相违背的提法。比如最著名的就是“建设者与接班人”的提法，或者后来的所谓的“四有新人”都或多或少地偏离了“教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。”这一方向。很多时间里，发展人的个性在中国教育中是不敢提倡的，而且“加强对人权和基本自由的尊重”那更是视为洪水猛兽，是作为资产阶级自由化的思想观点来批判的。

对照《国际儿童公约》中关于对儿童教育的内容，中国的教育在“最充分地发展儿童的个性、才智和身心能力；培养对人权和基本自由以及《联合国宪章》所载各项原则的尊重；”这些方面做得也是很不够的。中国的教育没有把发展儿童的个性、才智和身心能力，以及对人权和人的基本自由看成是应有之义，相反，许多所谓的教育改革与教育改革家，都是违背这些原则涌现的。

具体表现有：

1、中国基础学校的等级制度。学校的等级化，完全依靠政府行政力量与相关政策，将儿童所读的学校划分为不同等级，比如按照等级由高到低将基础教育的学校划分为：国家示范性学校、省一级学校、市一级学校、区县一级学校，以及区县以下的面上学校。而等级的划分依据完全视政府的投资与政策的制定而定。不是平等自由竞争的结果。这实际上是用法律与政策人为的将儿童享受教育资源方面分出森严的等级，事实上制造歧视与仇恨，是特权思想在教育中的充分体现。

2、儿童进入学校就读后，很快就被划分出“少先队”、“少后队”，分别被戴上等级标志的“红领巾”和“绿领巾”，而同为“少先队”又被袖章上的一条杠、二条杠、三条杠，有的地方甚至有四条杠、五条杠标志来区分他们的高低贵贱。学生每个学期也被划分为“三好”、“五好”不同的级别。这些有明显标志性的歧视符号或者优越符号，是完全不符合人权宣言与儿童公约的相关条款与相关精神的。

3、中国每年都有数以百万计的流浪儿童，或者被贩卖，或者流浪在街头，初当成乞讨的工具，无家可归，可是，当地政府常常是不闻不问，不加干预。这些儿童的身心健康受到严重的损害，却没有相关的机构与人员来保护他们的正当权利。

4、中国每年都有数千万计的儿童，因为户籍制度的限制，成为乡村留守儿童或者在跟随父母在城市里却享受不到当地的义务教育。这些儿童或者读价高质差的农民工子弟学校，或者花费巨额的赞助费去公办学校，当地政府为了敛财，几乎是公办学校，无论什么级别，是一间学校就收取巨额的赞助费。这些儿童因为户籍这种践踏人权的不合理制度，他们的身心健康与合法权利正在遭受损害。

5、同样因为户籍问题，每年有数以千万计的少年儿童他们的受教育权与高考权正在受到严重的剥夺。所谓必须回到原籍才能够参加高考的规定，使得许多有天赋、有潜质的儿童，不得不放弃自己的发展前途。正在造就新一代人的悲剧。户籍制度与人权宣言中的每个人都有自由迁徙的权利是严重违背的。但是，中国这一皇权统治时期留下的传统一直得不到改革。

6、中国的教育资源处于被高度垄断状态。私立教育与公办教育相比，无论学生还是教师，都属于绝对弱势。他们在同一个国度，享受着完全不同的待遇。同为公办学校的教师，又分为在编的教师与不在编的代课教师。他们同工却不能够同酬。无论在学校设施、生源质量、教师待遇，还是相关政策方面，私立学校都受到严重的歧视。公办学校在享受着政府教育经费投入与土地及建筑以及教育设置的保障的同时，又用这些垄断资源来向市场竞争，导致私立教育处于严重不平等的竞争地位。

7、中国教育界的教育腐败与学术腐败，正表现在官、商、学三位一体化。学校越来越成为权力之下的捞取名利的工具，而不是培养身心健康的学生的场所。学生越来越为学校而存在，而不是学校为学生而存在。这种主客颠倒的关系，越来越严重。高等教育的学术腐败与政府对教育资源与学术资源高度垄断密切相关。

8、中国的校车事故频频发生。校车质量与校车交通状况，使得学生的生命安全得不到应有的保障。

9、许多地方政府，为地方财政与地方政绩，不分当地的地理情况，将乡村学校大规模拆迁，变成当地的教育城。这种教育城严重地加重了学生的经济负担，破坏了教育生态平衡。许多百年老校的办学传统被破坏。许多学生被迫在交通极其不便的情况下，远离家门上学，增加了经济负担的同时，还增加了安全隐患。

10、中国的教育，因户籍制度与相关政策人为地划分为乡村教育与城镇教育。这种居住地不同而造成的地域性歧视，越来越严重。乡村的教育像非洲，城市的教育像欧洲。同一片蓝天之下，不同的教育景观，教育非衡量化发展，导致一些地方的窗口学校成为超级霸王学校，而另一些学校成为绝对弱势的学校。

以上这些严重违背《人权宣言》和《国际儿童公约》的现象，有一些是历史的原因造成的，有一些是人为失误造成的，尤其是法律与政策错误导致的违背人权与公约的现象，这是最值得关注的。

中国的教育改革究竟要改到哪里去？其实这个问题早就解决了。我们只要打开眼界，放开视野，就能够看到。可惜，这些年来，我们不是睁眼看世界潮流，而是将自己封闭起来，然后还要将自己具有中国特色的落后文化用巨额资金包装之后走向世界，这是完全违背世界潮流与人权宣言中的普世价值观的。一些人打着弘扬民族文化的旗号，用国学进课堂，来阻挡中国充分世界化。让孩子们鼠目寸光，狭隘保守。这些人，将一切发展不利都归咎为西方的影响，特别是《世界人权宣言》和《国际儿童公约》的消极影响，这些人喜欢用民族主义、民粹主义与专制主义顽固地抵制普适价值在中国落地生根，这是目前最值得警惕与防范的。中国人应该与世界主流价值观保持一致，不应该打着特色的旗号，自我封闭，将一个错误落后的东西坚持到底，这是一种对后代极不负责任的行为。