如果有史家撰写当代中国文化史，应该不会错过这个冬天的一个细节：周末，许多家庭举家围坐于电视面前，神情专注，讨论热烈——这个久违了的画面，源于一部电视片：《国家宝藏》。

特别的是，这部讲老古董的片子，不光占据了周末家里的客厅，也大受年轻人追捧。豆瓣评分狂飙到9.5，B站也被刷爆。一档文博类节目，何以火爆到这个地步？

观众在意的，固然有明星效应。由张国立担任001号讲解员，李晨、王凯、梁家辉、王刚、段奕宏、刘涛等演艺界的大腕担任国宝守护人，粉丝们焉能错失？

但 这只是皮毛，更核心的，是节目中的创新意识，将纪录片和综艺巧妙应用，以小戏院情势讲述文物的前世此生，有着向国宝鞠躬、向匠人礼敬的谦卑姿势。以文化的 内核、综艺的外壳、纪录片的气质，创造一种全新的表达。以精雕细刻的国宝精神，打开汗青、打开传统，让缄默沉静的国宝“说话”，给孤傲的匠人点赞。堪称一 曲古今交响，一次远古穿越。

其实， 《国家宝藏》的火，勿宁说是国人的一种告白：富足了，向文化之心日炽，就看咱文化人有没有好东西拿出来。曾经，我们为凭票购买的粮、油、蔬菜排队，我们为 紧俏的冰箱彩电排队；眼下，我们还愿意排起长龙，只为片刻的精神享受。从上海中国馆蜿蜒的“世博长龙”到争睹国宝的“故宫跑”，再到眼下的老少争睁《国家 宝藏》，都在向我们的文化人提出挑战，国人正嗷嗷待哺呢，还有什么“宝藏”，请一一捧出……

这部电视片，和馆藏展览迥然有别。

不 久前的故宫特展，万人争睹宋代《千里江山图》。就算排了5小时的队，也只能巴巴地看上5分钟而已。而电视片的编导，堪称急人所急，将画卷背后的故事细细还 原，让国宝在你眼前“活”了、“近”了、亲切了。像18岁画家王希孟的生命迷团；“不会为君、什么都会”的宋徽宗对山河永固的一厢情愿；越王勾践剑曾“目 睹”的勾践、范蠡、越女的悲凉诉求；还有，那面勒于战国的乍原石鼓，让我们重温了司马光父子以性命研求汗青源流之“真”……

更炫目迷神的是，在节目中，古与今一笑相逢。“五代故宫人”梁氏家族参加抗战文物南迁，演绎国之重器便是祖先魂魄所依，皇皇汉字便是国人信奉所系；那尊清代“各种釉彩大瓶”，使乾隆海纳百川气度与“问不倒”的故宫海归志愿者，勾连起神奇的默契……

我 们不单从山重水复的国宝天光，观照到祖先奇崛的背影，更伴随国画颜料制造传人仇庆年荒原寻石、陋室研磨，一同索求朱砂、石青、石黄等“千年不腐”的窍门； 伴随画家冯海涛经年累月、耐住寂寞，一遍遍上色复制1/10的《千里江山图》，伴随科学家用最先进的技术，一重重还原文物隐藏千年的秘密……

围绕国宝，除了明星，还有悬念，有传奇，有人生百味，有最新锐的高科技，你能放下不看吗？

节目的总制片人于蕾写道，播出那天，“像是与自己的理想，谈了一场虐心的苦恋后，终于盼来了洞房花烛”。她没有失望，一番苦恋，果然迎来花盛烛明，弹幕上观众齐齐点赞。“不由得泪目”“向文化传承者致敬”“为是中国人自豪”。

于蕾们交出了一张很棒的答卷，回答了一道重要课题：如何填平文化需求的巨大渴望与精神产品供给相对窘迫形成的反差——只有以苦恋的虔敬方式，才可能“让珍藏在禁宫里的文物、陈列在辽阔年夜地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。

薪火相传，就从渐次复苏的一石、一丝、一画、一瓷开启吧。

巍巍故宫，竦峙苍穹。

雕梁画栋，巧及人工。

文华武英，太和乾清。

体象天地，寔丽且宏。

谁其守之，惟吾队士；

谁其护之，惟吾队士！”

这阕当年故宫守护队队歌，随着《国家宝藏》走进万千观众心间，让人血脉贲张，责任感油感而生。

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