文|安柏

来源：花生地（Amber201606）

中国的教育焦虑已经传递到了美国。

我几个在美国的朋友都在为孩子的升学问题发愁。

进名校，光成绩好已经不够用了，全A也不行！

我的朋友Connie，她和老公都是哈佛的毕业生，两个孩子哥哥会弹钢琴，弟弟会做小发明，聪明活泼，真诚热情，我看看是很羡慕了。

就是这样，她还在为两个娃的教育问题烦恼——因为没有及早开始准备，前一阵为两个孩子申请一所私校都没有成功。

而她的朋友芳芳，从娃5岁起就开始帮娃规划人生。

如今华人的孩子，光凭成绩好根本进不了藤校，必须培养一门特长，特别是体育特长。

但对于亚洲人来说，篮球、橄榄球、排球根本拼不过黑人和白人，棒球和网球练的人又太多，而以前冷门的高尔夫和击剑，虽然花费不菲，但如今华人也蜂拥而上。于是，她为孩子选了一门小众又不是很贵的运动——壁球。

现在，她的娃已经打进了全美前20。

Connie的另一个朋友，10岁的儿子进了全美第一的私校。

在亲友纷纷庆祝的时候，朋友吐露了一路以来的艰辛：

要考上这个学校，不仅要花几千美元请老师一对一辅导，还要打磨孩子写作能力、申请文书和面试技巧，技巧痕迹太重了也不成，要打磨到既有技巧又看不出技巧才是王道。

她说，我当年考美国医生资格，都没这么累！因为那时我自己努力就行，但是申请名校却需要控制孩子的表现，这太难了。

那么，成绩全A，再加上有超人的特长，耀眼的奖项，就能进名校了吗？

美国的华人家长圈，前不久在热议一个申请名校的孩子：

这样亮瞎的简历，在名校面前，她一定所向无敌吧？还不得收到一堆Offer？

错！她报考美国前25的大学，通通被拒了！

有个在美的朋友吐槽：现在的面试官，脾气真是难弄。如果对路了，成绩差点也能进。如果不对路，成绩再好，特长再牛，也进不去！

而诡异的是：

一个吃货妹子，因为申请文书里表现出自己对披萨深沉和执着的爱，前一段时间被耶鲁大学录取了。

又有一个高中少女Ngoc，因为一篇吐槽自己文胸的文章，竟然被哈佛大学录取了！

这让那些拥有优秀履历却进不了耶鲁哈佛的华人孩子情何以堪？

让我们看下所谓的优秀华人孩子的标准简历：

托福成绩110+，SSAT 成绩95%以上，担任班长、大队长，专注一两个运动项目，会弹钢琴，得过一两个科技或者其他的奖……

感觉他们都是从标准化流程里精心打磨出来的产品呢！

但是，在大多数名校面试官面前，一个完美的产品，可能还比不上一个有瑕疵的活生生的人。

他们更看重的，是孩子的内驱力和生命的激情，是不是具有领导力的潜能，在某个领域能引导别人和超越时代。

而过于结果导向的家长，以自己的判断去设计孩子的兴趣，以功利的目的去培养孩子的特长，弄得每个小孩都像标准化的产品，装备了各种炫目的技巧，却丧失了自我的个性和生命的热情。

不符合自己内心的追求和理想，即使看上去再“履历正确“，再优秀完美，那也是假的。演技再好，或许可以假装一时，却不能假装一世。

被别人设计的人生，最终不是在别人的羡慕中郁闷空虚，就是绕了个大圈回到自己要走的道路上。

我的表妹，因为当年建筑行业前景好，加上家里有人在该行业做领导，所以被父母要求学习建筑专业。

她成绩很好，也考上了浙大建筑系，毕业后进了省建筑设计院，有了一份收入和地位都不错的、别人眼中的好工作。

但是，她内心的愿望从来都不是搞建筑，而是研究生物。

苦闷地从事了8年建筑设计后，30岁的她决心活出自己的人生，不顾家人的坚决反对，她抛弃了自己前面所有学的东西和做的经验，开始重新学习生物。

而仅仅过了10年，现在的她已经是北美名校的生物学博士，做的研究也得了国际奖项，被全球多家生物公司和机构抢着邀请加入。

在中国，刷题被认为是高三学生的主旋律，却有不少学生不好好在学校和家里学习，却跑出去看世界或做些稀奇古怪的研究：

美国的文化里，对一个人的至高称赞，是“你具有”leadership (领导力)”，这也是一个优秀的标志，和知识技巧并没有绝对的相关性，却和价值观人格密切相关。

约翰·麦克斯韦尔的《领导力的5个层次》里，写到了领导力从低到高的5个层次。

第1层：职位——人们追随你是因为他们非听你的不可

第2层：认同——人们追随你是因为他们愿意听你的

第3层：生产——人们追随你是因为你对组织所做出的贡献

第4层：立人——人们追随你是因为你对他们所付出的

第5层：巅峰——人们追随你是因为你是谁以及你所代表的东西

高层次的领导力不是当了领导才有的权力，而是有了正向的价值观、态度、人格和动机而凝聚起来的力量，再付之于行动，自然而然成为领袖，让众人追随你。

高层次的领导力不是地位赋予的权力，也不是知识和技巧带来的能力，而是发自内心的激情和热忱，驱动自身做更好的自己，并愿意为大家服务和奉献，引领众人前往更高的境界。

培养孩子的领导力，是要激发他生命的激情和内驱力，自己推动自己，关注并服务于自身以外更大的世界。

如果父母为孩子精心设置的人生规划，只是一心想让孩子做个精致的利己主义者，抱歉，这样的人，即使再有钱混得再好，也是没有领导力的，也无法担当“优秀”这两个字。

一个人的存在，如果没有使得世界变得更好，那么，他自己拥有的金钱和财富，又与我们何干呢？又有什么值得我们赞美的呢？

其实，领导力不独是美国和西方的概念，在中国古书里也可找到类似的概念——

“心真则事实，愿广则行深。”

愿广行深的前提是心真事实，孩子如果不喜欢动物，不喜欢环保，你却要为了他的简历好看，要他跑到南美数蛙，跑到非洲保护犀牛，估计没几天他就会落荒而逃。

所以，你不可能看到别的孩子保护白犀牛而获得名校Offer，而简单地去模仿。

这当然是个极端的例子。更普遍的例子是，如果你孩子不喜欢不适合打壁球，你也不可能模仿Connie的朋友芳芳去给孩子设计一条壁球之路。或者你孩子对弹钢琴压根就没兴趣，只是你自己想让孩子变得更艺术而逼着他学钢琴。

不是所有的孩子都适合去发展运动或艺术天赋，如果他喜欢研究算命，喜欢设计游戏，别硬拦着他要给他纠正到“正途”上。因为，一个迎合父母迎合大众建立起来的“伪自我”，即使看上去再漂亮，也是经不起拷问和试炼的。

让孩子去做自己，即使看起来不怎么漂亮，不怎么符合大众眼中的优秀标准，但是让他独立思考，知道什么对自己最真实，什么对自己最重要，这很有可能反而是变得优秀的开端。

就像电影《无问西东》里，民国清华学生吴岭澜因为各种考虑，对学文还是学理拿捏不定。

当时的教务主任梅贻琦对他说：学文还是学理，不是按学哪个前程更好，对自己有利，甚至对社会更有利去衡量的，而是，人应该遵从内心里那个真实的自己。

那什么是真实呢？

“什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，要有一种从心灵深处满溢出的，不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”

对于“优秀”的标准，或许每个人都有自己的看法，见仁见智。但是，能够确定的一点是：优秀的前提绝不是假装，更不是父母的精心安排，而是发自自己内心的真实。

真实，才是最强大的力量，也是迈向优秀的起点。