民间称之为“鬼节”，佛教称之为“盂兰盆节”，道教称之为“中元节”。这是冥界的庆典，也是人们祭奠祖先的日子。

　　传说，阎王下令打开地狱之门，将那些常年于地府之中饱受折磨的厉鬼、恶灵、鬼魂遣放出来，让他们可以去寻故人、故居和归根之处。因此，中元节的风俗活动也与祭拜、祈福有关。　

中 元 节 的 风 俗 活 动

　　“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，孝敬长辈是中华民族的传统美德。故此，“鬼节”祭奠祖先的礼仪，人们也非常重视的。

　　在鬼节内人们会携带酒菜、糕点、冥币等拜祭先人，焚化纸钱可以买通地府狱官，让先人免受刑罚之苦，过上衣食无忧的生活。继而，为坟墓铺上新土、插上嫩枝，以示狱官和先人还有晚辈在为其惦记、守护着。

　　沿海地区的人们，除了拜祭以外，还有放河灯的习俗。在河灯之上，写上先人的名讳、插上蜡烛，放于河里。人们相信这徐徐的灯火，能引领先人找到回家的路。也是，以此表达对先人的缅怀追忆之情，且祈求祖先能护荫子孙后代平平发达。

　　然而，那些无人为其引路、有家归不得或找不到寄宿的无主的孤魂野鬼，他们将会迷失于大千世界之中，在人世间漫无目的地自由游荡。期盼能遇到有缘人，或是赐予一顿温饱，或是给予一次寄居，如有幸能得一场超度，投胎上路，和一次免受地狱之苦的机会，当真是不虚此行的。

　　中元节，也是佛教的“盂兰盆节”。鬼魂们获取重返阳间见故人的机会，也是大慈大悲的佛陀给业障重重、无以轮回的众生，一个方便之门。

　　不少人会到寺庙内进香祈福，慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。有的人是与法师们一起为亡魂们诵经超度，以消弭死者亡魂的戾气。愿他们早登极乐，脱离六道之苦。

　　所以，朋友们也无需过分害怕鬼节，只要做好防御工作，自能相安无事，还有可能会转运哦。

　　鬼节转运法：

　　1.宜农历七月十四、十五、十六日内，在家居“东南面”和“西北面”，开一盏黄光的长明灯。

　　2.如家居炉灶“座南向北”或“座东向西”这两个座向的，宜在墙壁上贴上“福”字珲春。

　　3.鬼节期间出门时宜左脚先出门。时运低的人，出门时先踏左脚出继而连续踏七步，此法仅限于辰时到申时(即上午7时-下午17时)使用。

　　4.宜带古玉、尖锐、发光、符咒等辟邪的物品防御。

　　鬼节禁忌提示：

　　1.农历七月阴月内，不宜搬迁，入伙，嫁娶，动土，忌探病问丧；

　　2.忌夜归，忌捡路边钱，忌靠墙边行路，忌停留树下，看见烧街衣不宜乱说话及观看、忌偷吃祭品；

　　3.深夜听见全名不宜回头，晚上11点后别晾衣服，忌乱踩冥纸，忌将筷子插在饭碗上，忌将酒水散在地；

　　4.忌穿红黑二色，头发忌遮印堂，女性朋友眉毛宜画粗，男性朋友宜戴粗框眼镜。

　　5.十四十五十六全月最阴之日，特别注意。

　　在当今时节，多一点孝道思想，多一点慎终追远的情感，多一点感恩与报恩，这世间也就多了一分希望与亮色。最后，祝大家万事如意，逢凶化吉！

鬼节还能帮助改善僧侣和世俗人民之间的关系，并形成一种良好的利益循环。在佛教影响下的亚洲诸文化中，僧侣和世俗的关系因地而异。多数的亚洲国家里，人们给僧侣提供食物等物质以求得他们的祝福。这样的做法可使僧人融入社会，而在中国，让僧侣为死去的亡灵超度这一的做法不仅让人们认可了僧人的生活，还将他们置于世俗生活的核心：鬼节时，为了使祖先获救，僧众的参与不可或缺。相较其他亚洲国家的做法，中国的这一做法更具有现实意义。