诗与远方，已经是一个被说滥了的词。而词一旦被说滥，不说会沦为贬义，也会慢慢失去它本来的面目。我们不再关注诗与远方本来的意义，反而在心里暗想，这家伙又在装逼了？
诗意是什么？
我想，每个人的答案不同。难道该相同吗？但我想，这些不同的答案，会有一个有意思的共同点：与自己平常的生活有点儿不一样。 就像唱歌，就是要跟平常说话有点儿不一样。这跟写诗不同，诗人也不会总生活在诗意之中，诗里的世界和现实的生活不是一样的，很少人能做到一致。
重点是，不一样。
于是，就很好理解远方了，因为远方，天然蕴含着不一样。就像多年前，在每天重复的生活里，我偶一瞥见远方烟雾笼罩的山峰，一个句子不经意窜进我的脑子：
远方总是可爱的。
当时，「诗与远方」还没有流行开来。就像《东邪西毒》里，洪七公对欧阳锋说：
不翻过那个山头，怎么知道山后面仍然是山？
远方对于不堪忍受眼前一成不变波澜不惊的生活的人，就像一个巨大的诱惑，让人浑身上下每一个细胞都在叫喊：
到远方去！
我不说这是一种逃离，我说这是一种抽离。
诗与远方，都是对我们平常生活的抽离。
不止，诗与远方，我们还有很多种抽离。歌唱是抽离，写作是抽离，游戏也是抽离。我们离开平常的自己，暂时进入另一个自己，完成了一次内心的充盈。
宗教也是一种抽离，我们在仪式中，假装自己与神对话。
抽离，也许是因为厌恶重复与麻木，也许是因为追求新奇探索未知，但其更深层的原因是对自己的不认同。
我们为自己的平庸而懊恼，为自己的失败而沮丧，我们不甘心，凭什么别人能过上那么好的生活？
我不喜欢这个专业，我不喜欢这个工作，为什么我不能做自己喜欢的事？
我后悔自己沉迷游戏，后悔整天拿着手机刷屏无所事事，后悔自己克制不住买买买，然后钱包空了。我气愤自己懒惰不思进取。
看，即是是平淡的生活，内里其实波涛汹涌。
我听说欧洲有一个磨镜人，一辈子只做一件事就是磨镜。他成了大师，受后人敬仰。这位磨镜大师认可了自己作为磨镜人，他的生活平淡，却充满诗意。
还记得前文所说的，诗里世界和现实生活不一样吗？当达成与自己的和解，真正从内心深处接受自己，其实，如杜牧羊所说，
咫尺即是天涯，上海亦可以是西藏。
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