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来源：雾满拦江 （ID: lwwuwuwu）
文 / 雾满拦江
（01）
有记者问武志红先生：有心理疾病的中国人占多少？多少人应该看心理医生？
武先生回答：应该看心理医生的中国人，占到99.9%。
记者大吃一惊，说：这是不是危言耸听了呢？
——好象还真不是，最近的有个新闻，一向被认为聚集了高水平用户的社交网站知乎，就发生了一起怪事。
（02）
说是在知乎上，出现了一个女神，ID童瑶。她出场时，叙述了与丈夫20多年的相恋，字字温情，句句鸡汤，看得知乎上的高智商者们，眼泪哗哗的。
然后，女神童瑶叙述了自己的悲惨人生，有先天性疾病，打小就被爹妈扔掉了，养父母倾家荡产保护她 。而她则宣称：要痛痛快快的往终点走去。
高智商者们，泪飞顿作倾盆。
都感动到这程度了，掏钱那是必须的。于是大家哗哗给女神打钱，正打得起劲，忽然爆出特大新闻，女神好象性别不大对，她……分明是位大哥或大叔……又或者其它什么的性别。
这位骗界大哥，此番来知乎，就是来收智商税的——君子可欺之以方，当知乎上诸人沉浸在求知快感时，偏偏就有人不买这个账，非要真刀实枪的测试一下，结果悲剧了。
骗局发生，一片哗然。这个骗子究竟是抓住了知乎网友们的何种心理弱点，轻易得逞的呢？
——这个弱点，武志红先生以前曾说过：有些人就是快快乐乐的生活在自己的幻觉里。以自己的想象替代现实，这种对外部世界的主观臆测，形成了许多人的性格缺陷。
对这种幻觉人生的自然浸淫，较早的观察者，应该是古龙先生。他的《多情剑客无情剑》中，最具风采的小李飞刀李寻欢，就是这样一个人。
(03)
小李飞刀，例无虚发，这个伟大的形象，已经构成了我们现实文化的一部分。许多人都是小李飞刀的粉丝，对这位侠客的多情与重义，迷醉到不要不要的。
小李飞刀人格真的很伟大，但他一生却是个杯具。
终其一生，他都在缴纳智商税。
有谁按顺序的方式，记述一下小李飞刀的历史吗？事情是这个样子的，他有个未婚妻，超漂亮超温柔的那种。然后呢，他又认识了个铁哥们儿，叫龙啸云。他带哥们回自己家，结果龙啸云立即爱上了李寻欢的未婚妻。
哥们看上了我的未婚妻，这可该咋办？
正常人类的做法，应该是一脚把哥们儿踹出门，兄弟如手足，老婆如衣服。谁动我衣服，我剁他手足，这事没商量。
但李寻欢不是。
李寻欢，悄无声息的离家出走了，把未婚妻扔给了兄弟。
——结果，李寻欢这么一整，被迫嫁给他兄弟的未婚妻，恨死了他。而他的兄弟也不领情，你丢个女人给我，却让我负上一生的心债。就连未婚妻跟兄弟生下来的孩子，都恨李寻欢，你明明可以做爹的，却非要做个不敢面对现实的懦夫，这种人不恨没道理。
原本是笙歌筵舞的清平世界，被李寻欢弄成了恨意如毒汁般流淌的阴暗地狱。结果他终其一生，都在矫正自己酿成的恶果。终然是飞刀在手，例无虚发，但那些被他的选择毁掉的人生，却再也无法复原了。
就是因为他不敢担负正常的人生责任，对他人无限迁就，完全以自己的臆想安排这个世界，结果错到了没谱的程度。
而且，小李飞刀的故事，也非古龙之杜撰。历史上，还真有件与此类似的事件。
（04）
据《明史》记载，余姚地方有个超漂亮的姑娘，姓谷，未婚夫是个叫史茂的少年。却不想，有天一个叫宋思的屌丝，无意中见到了谷姑娘的容貌，顿时想入非非，想到迷了心窍，就去县衙大堂击鼓告状，说史茂抢夺了他的未婚妻谷姑娘。
知县升堂，开始追查此事，仔细一查发现，这个叫宋思的纯粹是胡说八道，于是当场把宋思爆打一顿，宣布谷姑娘的未婚夫就是史茂，然后让所有人下堂离开。
谷姑娘下台阶时，未婚夫史茂上前扶她。可是旁边有好多人，而且两人还没结婚，姑娘害羞，就推开了未婚夫。
这一推，推出了场塌天大祸。
当时知县在堂上，拿眼睛一看，咦，原来谷姑娘，不喜欢这个叫史茂的男生呀。哎呀你看这事，谷姑娘长得这么美，闭月羞花那种，性格又温柔，知书也达礼， 这么好的姑娘，决不能让她遇人不淑，遭遇不幸呀。
绝不能。
不能哪咋办呢？
好办，知县立即替谷姑娘主持公道，当场宣布她和史茂的婚约解除，就让她嫁给宋思这个蛇精病。当时所有人都被这个判决惊呆了，还没等反应过来，知县已经一拍惊堂木：无人异议，此事定局，退堂！
这意外的事情，可把个蛇精病宋思乐坏了，不由分说，当场扛起谷姑娘就走，谷姑娘拼命哭嚎，到了宋思家就自杀了。等知县醒过神来，大错已铸成，无以挽回了。
——这个乱点鸳鸯谱的故事，与《多情剑客无情剑》的情节，有着类似之处。小说中，是李寻欢脑子进水，无端把爱着自己的未婚妻，推给了别的男人。而这起案子中，知县完全是靠了臆想行事，见到谷姑娘推开自己未婚夫，就无端认为谷姑娘不爱他，强行将她判给蛇精病，结果毁掉了几个家庭的幸福。
他们不知道别人的心事，仅恁猜测，就茂茂然行事，结果是一错再错，悔之不迭。
（05）
我一朋友，给我讲过这么一件事：
有天他在家，老婆在，岳父岳母也在。一家人好好无聊呀，这时岳父说：那啥，要不咱们去吃肥仔火锅吧？
肥仔火锅？这么热的天吃火锅……他不想去。
可是妻子说：好呀好呀，咱们去吃火锅吧。岳母也说：对呀对呀，吃火锅，正好出门走走
听全家人都这么说，他也跟着欢快的说：太好了，那咱们这就走。
于是一家人，兴高采烈的去吃火锅。路上堵车，天气又热。到了地方，那火锅热气腾腾，又特别的难吃。
不好吃也没办法，可是大家都喜欢呀。他硬着头皮，吃了几口，饿着肚子回来的。回家后累得半死，就悄悄到厨房，想泡包方便面吃。不想到厨房一看，妻子和岳母正一人拿包方便面，见他进来，两人齐声抱怨道：这么热的天，亏你想出吃火锅的损主意，你说你这脑子是怎么长的……
什么原来你们也不想吃火锅？当时他就惊呆了。
妻子和岳母齐声抱怨：我们还以为你想吃……都怪那个糟老头子……
大家冲出厨房，冲岳父大吼大叫：你说你怎么想起吃火锅来……咦，你嘴里在偷吃些什么？
岳父悲愤的把嘴里的干吃面咽下，吼道：吃什么火锅？我就是那么一说，谁知道你们几个激动成那样子，我还以为你们喜欢吃呢，早把话说清楚，咱们一家不就免了遭这个罪？
——这就是许多人不幸福的缘由了。你以为你在替别人着想，以为自己委屈求全，以为自己体贴对方，其实全都是扯蛋！
你以为你做出了莫大的牺牲，可是对方根本不领你的情——因为，对方根本不是你想象的那个样子。
重复一遍：对方根本不是你想象的那个样子。
重要的话说三遍：对方根本不是你想象的那个样子。
——现在，我们应该知道知乎是如何被抠脚大汉戏辱的了。你以为你有情怀做善事——可实际上，对方根本不是你想象的那个样子。
（06）
小李飞刀能够练成绝世武功，实战中又PK掉排名在他前面的高手，智商肯定低不了。虽然他只是个虚构的艺术形象，但那种犹柔寡断默默唧唧的欠抽个性，无疑让他的形象更贴近于人性，也更真实。
但他还是犯了错。
而且，他要用一生的付出，为这个错误来埋单。
就是因为他没有意识到：别人不是他想象的那个样子。
与小李飞刀故事接近的明朝余姚地方知县，本事比小李飞刀差远了，但毛病却要严重的多。他只凭了一个靠不住的小细节，就果断认为谷姑娘不爱自己的未婚夫，硬是乱点鸳鸯谱，生生的毁了这么个好姑娘。
这位知县大人不知道——别人不是他想象的那个样子，真的不是。
以臆想猜测，来判断别人，每个人都忍气吞声，每个人都委屈求全，每个人都一而再、再而三的让步，都付出了莫大的牺牲。而最终却发现，这些牺牲或付出，完全没有任何意义。
你以为的善，其实只是贱。你以为的情怀，不过是欠抽。只是因为，别人不是你想象的那个样子。
最清楚这个心理的，莫过于戏辱知乎的骗子了。他成功的运用这种思维盲点，让知乎上的网友们，能有个反省自我的好机会。
（07）
浮躁年月，仍然能够在知乎上，认认真真求教并解答问题的，无疑是些爱知求真的小伙伴。
但伙伴的大小，是无所谓的。有所谓的是，大家对这个世界，都有个“飞刀情结”或是“知县情结”。
这两个情结当然是同一个，都是以自己的判断妄下结论，意识不到对方并不是自己想象的这个样子，而仍然按照自己的想象，付出或是选择其它类型的义行。
骗子知道，这些网友们，知识底蕴深厚，再学习能力强，经济上差不多都很宽裕——更主要的是，这些网友们相信人性的善，因为他们就是善行的受益者，所以期望着借自己的之手，把善行的火炬传递下去。
你想传递就好办了，于是骗子精心打造了一个完美的形象——他在知乎上所解答的那些问题，应该是在另一家网站上搜集来的。骗子只是人品太渣，智商并不比大家差。他敏锐的意识到这些文字组合中的真情与知性，知道知乎网友们，在这类表述面前，是毫无抵抗力的。
验证，果然。
于是媒体惊呼：知乎被骗子攻陷！
但是这个攻陷，对于知乎更多的网友来说，无疑是一次鲜活的破除刻板印象或思维框架的机会。我们对人性的认知，具有着强烈的主观色彩，会把自己的臆想或情绪，强加于对方。知道了这个，就可以更好的调整自我。
（08）
我们对这世界的刻板印象，是幼年成长期自然形成的。这些印象来自于书本及影视剧中，有些人会把智力与容貌等同起来，把品德与读书、对知识的热爱关联起来。但很有可能，这些事件之间的关联度，并非如我们所认可的那么高。
我们需要认知自己的刻板印象，先要做到分清臆想与现实。优美的文字，也许并非出自高尚的心灵，慷慨激昂的陈述，也许是出自于懦夫之口。外部世界的不确定性，远比我们想象的更大，这是我们第一个需要明白的。
第二个，我们所看到的，只是人类思维的最后残留——行为的表现。行为只是行为，其内在的动机无可求索，一个你嘉许的行为，也许出自于卑劣的意图。一个为你所不齿的行为，所以藏有高尚的动机，这个世界变数太多，反转剧每时每刻都在上演，我们对此要有充足的心理准备。
第三个，要学会倾听，要搜集足够的外部信息，修正我们心中的误差，矫正刻板固化的认知。任何时候我们太过于固执，轻焉者就是小李飞刀，重焉者就是明时的余姚知县，这些悲剧悲情，哪一个也不是我们所希望的。
第四个，万勿轻言牺牲。任何付出不可以沉默，你不说出来没人知道你在委屈求全。希望对方要什么就问，自己需要什么就说。人类的悲哀就在于：群居终日，言不及义。该说的不说，不该说的乱说，这个毛病需要我们慢慢改正。
最后要说的是，善未易明，理未易察。要认识到什么叫真正的善，看到李寻欢了没有？他那么惨烈的付出，但那并非是善。许多时候付出与牺牲，真的与善毫无关系，只是主观妄断的犯贱而已。除非我们先问清楚，对方究竟要什么，在此基础之上，我们才会少犯错误。而后，才是善。
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