摘自净空法师《2014净土大经科注》第104集 2014年9月5 日 讲于 澳大利亚

释迦佛一生教化众生的“三学”，即教戒律、教禅定、教经典

　　古大德给我们说“三学一源”，佛法就兴旺。“三学”是说释迦牟尼佛一生教化众生，教什么？教戒律、教禅定、教经典，这三门。戒律成为一个宗派。佛的身就是清净身、平等身，禅是佛的心，清净心、平等心。教是言语，纯净纯善。教里面包括很多宗派，除了禅宗、除了律宗，全属于教，有贤首宗、天台宗、三论宗、法相宗、净土宗、密宗。那包括小乘，中国在过去，唐朝时代有俱舍宗、成实宗，属于小乘。教下很多。

　　“宗门教下”，一就是三，三就是一，不能分的，戒里面有禅、有教；教里面有戒、有禅，一而三，三而一，统统是世尊所传。 世尊灭度之后，祖师大德有专弘一样的，所以三门，三学鼎立了，这是个衰相。还看不到衰，为什么？大家都尊重。学禅的，并没有说我禅最高，你们都不如我。如 果有这个念头起来就衰了，流向自赞毁他，这就不好了。所以可以分科，像学校教学一样，中国古圣先贤的教育，典籍全部都收到《四库全书》。《四库全书》就像 我们佛教的《大藏经》一样，统统归在一起，是一不是二。

　　分，越往后，分就产生成见了，自赞毁他那就是衰败的相；更严重的，现在我们看到了，现在的话叫内部斗争，佛法叫起哄。一个道场彼此互相争论、彼此不服，这是什么？这个佛法就要灭了。所以中国有一句谚语说“家和万事兴”，决定不能不和。

一个英国人说：只有用中国圣贤教育才能统一和谐世界 

　　今天世界社会动乱，人在这个世间没有安全感，你说多可怜、多悲伤！我们是学了佛，感受比别人轻一点，怎么也能恢复到安定和平，像古时候太平盛世。

　 　我们在这么多人当中，只看到一个人——英国人汤恩比博士，八十五岁过世的。一九七五年他八十五岁，晚年曾经三次到日本，他也到过中国，他一生研究文化 史，他是个历史学家，偏重在我国，人非常慈悲，有智慧。因为他经历过两次世界大战，特别第二次世界大战之后出现核武，他对这个事情非常关心，核武战争没有 胜负，是人类自相残杀、自相毁灭，如何来挽救？他想的一套方法是从中国历史上得到的启示，他知道中国周朝晚年，周朝八百年，但是五百年是乱世，春秋战国， 民不聊生，人民痛苦。孔子生在春秋时代，孟子生在战国时代，主权国家多，很容易引发战争，为了利益冲突。

　　所以他就想到，中国结束春秋战国是秦始皇统一中国，在行政上真正统一，虽然寿命不长，只有十五年，汉取而代之，在汉朝出现过盛世。那唯有统一才能解决问题，所以他就想到今天整个地球要统一，核武战争就会避免，用什么方法统一、什么人来统一？他是一个英国人，他说用文化统一，用圣贤教学来统一，什么人？中国人。

　　八十以后到八十五这个五年，他的信心非常坚固。有人问他，中国现在很乱，在那个时代。他说：不要紧，毕竟中国人五千年的历史文化，它会回头。他说这么一句话，为什么？一切法走不通了，回过头来一看，老祖宗东西现成的，在他著作里头，访问、谈话，报刊杂志上都有刊载，讨论全世界的古代的文明，他看到全世界最优秀的——中国，他叫“东亚文化”。东亚是以中国为主，还有三个卫星文化——韩国、日本、越南，他们在两千年前就跟中国往来，就学习中国文化，而且非常有成就。

　　他说中国、韩国、日本、越南这四个要变成一个核心，同心同力就能影响到全世界。中国统一，中国人心量大，在周朝的时候就普遍能看到，中国人对“国家”说得很少，一开口就“天下”。所以中国那个时候八百诸侯统一成一个大国，就叫“统一天下”了，一直到今天还保持统一，大业统一。虽然改朝换代，文化没中断，教学的理念跟方法没中断，这个非常难得！

英国教育官员：中文将来是世界语言，就像现在英语一样

　　他的那些言论，我们看了，帮助我们对于中国传统的信心生起来了，讲的头头是道，称赞中国的汉字、文言文。他们主张汉字、文言文将来一定要变成世界共同的语文。如果好东西保存到后世，千年万世，一定要用这个工具，这工具是世界独一无二，只有中国这种方法能够保存。他举个例子，譬如孔老夫子，二千五百年的人，现在如果跟毛主席见面，言语不通，写字都能通、都能懂得，这个文字好！（编者语：这老汤真幽默！没见面都批斗成臭老九了，若见面还不给弄个高帽子游街示众、折磨死吗?）中国地幅员这么大，人口这么多，每个地方都有自己的语言，但是文字统一了，语言不通，写出来的字意思完全一样，希望将来汉字、文言文变成全世界的通用的语文——世界语文。

　　他说的，我们今天看到这个迹象，他是英国人，我最近听说，英国已经开始从幼儿园、小学、中学大学统统学中文。

　　有人问英国主管教育的这些官员：你们为什么这样做？他们的回答：中文将来是世界语言，就像现在英语一样，如果你要不学就跟不上时代了。

　　印度尼西亚上个月（七月）开始，，全国中小学学生，将中国的《弟子规》正式列入课程，我们看了欢喜；回教大学要开汉学院，校长也是印尼的，回教大学校长两次到香港来看我，告诉我这个事情；还要建一个“四库图书馆”，不可思议。

我今天中午接待我们的市长，还有一位部长、有一位是国会议员，中午来访问我们，我接待他中午在一起吃饭，我希望图文巴宗教团结起来，将来对世界和平会有很大的贡献。这三位都欢喜，这是好事情。

　 　中国的典籍是真实智慧，《四库全书》、《大藏经》要认真努力专修一门，一门通了，开悟了；再广学多问，不费力气了，全通了，一部书翻几页完全明了。过去 龙树菩萨开悟了、明心见性了，他用三个月的时间把世尊四十九年所说的一切法全部读完了，我们相信。你看《六祖坛经》，惠能大师所说的，法达禅师一生专攻 《法华》，见面向他请教，六祖说他不认识字，没有看过这个经，你念给我听，《法华经》二十八品，很长的一个，他念到第二品“方便品”，六祖说，行了不必念 了我全明白了。人家学《法华》学了十年还没通，他只听了几句他就明白了，讲《法华经》的大意，法达就开悟了。这种方法来学，一部《大藏经》三个月够了，你 看你没有开悟，学多难！三十年你都学不到；开悟之后三个月全通了。所以中国传统教学，大乘佛法的教学是以开悟为主要的目标，不开悟怎么行？

　　悟是从哪里来？从“定”来的。所以因戒得定，因定开慧，这是佛法教学总纲领。我们走这个路子，我们学一部经、学一部论，目的是什么？目的是得“定”。一门深入，让心定下来，除了这个一样东西之外统统放下，开悟之后再广学多闻，跟“四弘誓愿”里面所说的意思完全相同。这希望我们同学，尤其年轻同学，要多想一想，真正能都接受这个方法，没有一个不成就，一切众生本来是佛，智慧、德相都是平等的。

　　今天学习到了，我们就学习到此地。