男女一律剃寸头！8年没有假期！
34人小作坊居然年入11亿！
无论男女一律剃寸头！
禁止玩手机、禁止谈恋爱！
禁止接受父母的钱物！
每天背法则三四遍！
每天必须写总结反省！
8年零假期！满8年立刻“滚蛋”！
这是日本一家木工学校的奇葩规定，因此一度遭到外界的嘲笑，然而这家34人的小工厂，却是日本皇家指定的家具特供厂家，从日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂、知名大饭店等，到普通家庭，都在使用他们的精良制作，他们生产的家具甚至可以使用一百年！
并且年入11亿！
它是秋山木工，他的创始人是秋山利辉，就连知名企业家稻盛和夫都对他推崇备至，他的独特工匠培养制度让他享誉世界！
奇葩而严苛的学徒制度
在日本，如果想成为家具匠人，秋山木工就是一所很好的学校，这里学费全免，还设定了奖学金制度。
但是秋山木工的入学考试却也变态至极，想要进入学校，就得进行为期10天的入学考试，从打招呼、自我介绍、泡茶、打电话等等等等，然而，这还不是最变态的，最变态的却是入学之后，你就得忍受8年重塑身心的折磨！
因为在秋山利辉看来，如果人品达不到一流，无论掌握了多么高超的技术，也算不得是一流工匠。
所以，他制定了一系列严苛的规矩：
1、无论男女，一律剃头
一旦入学，不管男女，一律剃寸头！这是为了坚定他们的目标，让他们更能全副身心投入学习当中，并且坚持到底，不会半途而废。
2、禁止使用手机等电子设备
不能使用手机，就杜绝了和外界联系的可能，潜心学习。如果必须联系外界，那就写信吧。这也是一种修行，如果连给客户的感谢信都不会写，是不能胜任工作的。
3、禁止恋爱
如果发现学徒之间恋爱，一律开除。因为恋爱会使人分心，无法全身心投入到学习中。
4、没有假期，一年只有两次见家人的机会
除了盂兰盆节和正月，学徒能见到家人之外，没有假期，其他时候想见父母免谈，即使父母找上门也见不着人。
5、禁止接受父母的钱和物品
一旦入学，就禁止接受一切外来的钱和物，一切必须凭借自己的双手获得，这样才能让学徒知道付出和感恩。
6、条例要背一万遍，朝会必喊三四遍
为了让学徒牢记一流的匠人是怎样的，每天一定要背三四遍“匠人须知30条”。通过这种反复朗诵，让一流匠人的标准，渗透到他们的潜意识中。
“匠人须知30 条”讲求的是一个“心”字。先把心性磨好了，再修习木匠技艺。60% 是修心做人，40% 才是技术。
7、每晚写作业——总结反省
晚上十点结束，开始写一天的总结反省，接受学长和师父批改……
这样严苛制度培养出来的工匠，40年间已有五十多位自立门户了，因为学期为8年，期满秋山木工就会把学徒“赶”走，绝不会利用他们赚钱。
毕业之后的学徒作为家具工匠，活跃在日本全国各地，有的还在国外大展身手。但是只要师傅打声招呼，这些独立出去的工匠们，随时随地都会来帮他，他们已经形成了一个强大的互助网络。
“傻气”的师傅，“傻气”的徒弟
秋山木工奇葩的规定，和秋山利辉自身的经历有很大的关系。
秋山利辉生于1943年，战争年代，家中兄弟姐妹6人，很是贫困。偏偏秋山利辉还不聪明，甚至有点笨。
“从小学到中学，九年时间，我的成绩总是倒数第一，我学会写自己的名字是在初中二年级，因为我缺纸少笔，所以总是不能完成作业，总被老师罚站。”
好在笨也有笨的优点，不管听不听得懂，学不学得会，最起码他从不缺课。钻进学习里，总有一天会学会的。
16岁时，秋山利辉中学毕业，入行做木工。因为笨，常常受到欺负不说，还只能做些跑腿的活，经常被师傅骂，但是他都坚持了下来。
他学习时候，从来都是心无旁骛，这大概是师傅能看到的他最大的闪光点，以致秋山利辉以后招的学员都有点“傻傻的”。
秋山利辉后来也说，“我只招傻傻的徒弟——只有脑袋不太好使的人，才能成为一流的匠人！那些脑子转得太快的，不行！”
曾经有人拜访秋山木工厂时，就看到秋山利辉当着所有人的面骂自己的徒弟“傻”，但是被骂的人却是曾在全国技能大赛中获得金牌！刚刚完成给一家世界500强公司的社长办公室制作的一整套家具！
当然这是后话。
此时的秋山利辉还在做学徒，天生愚笨的人，只能靠努力来弥补。凭借着这股坚毅的韧性，6年之后，22岁时秋山利辉终于可以出师了。之后他加入了木工所，因为勤奋和努力，让他很快就成为了工资最高的匠人。
但是，“由于我在正常的工作时间内完成了同事要加班才能完成的工作任务，并做得又快又好，老板觉得我的存在，会让同事变得焦虑，就把我开除了。”秋山利辉说，在被开除之前，他完成了天皇正殿的家具，该家具现在值1亿日元，到今天仍然被使用着。这个也被称为在家具工匠中的一个奇迹，也是他个人工匠生涯的顶峰时期。
被开除之后，无处可去，无奈之下，27岁时的他创立了“秋山木工”，开始做自己的品牌。5年的时间，秋山利辉都奔走在做家具的前线，见过很多人，很多事，也看透了这个世界真正的需要。
5年后，他才开始招收学徒。秋山利辉将从师傅那里学来的东西都交给自己的学生，但是他却不同于他的师傅。
他的师傅是大阪有名的富人，和很多商人一样，骨子里势利、唯利是图。他可以毫无保留地把技艺传授给学生，但是他的出发点却是，你们快学好，成为匠人，就可以为公司所用了。
秋山利辉感谢师傅的传承，但是不喜欢师傅的为人，所以他交给自己的学徒的更多的是做人、处事的道理。他的“匠人须知30条”里，也着重讲究是用心。
他不想绑架学员为他赚钱，所以，学期满8年之后，他就把徒弟全部赶走，每到新旧交替之时，木工厂的业绩就会下滑，甚至会有一笔小小的负债。
这样“傻气”的师傅却得到了学员的认可，但凡秋山木工需要，他们都会放下手中的一切奔赴到师傅的身边，这是秋山利辉的师傅没有见过的，秋山利辉的师傅去世的时候，除了秋山利辉没有一个人去拜祭……
因为要求异常严格，在将近50年时间，他也仅仅培养出60余名工匠。每一年的全国技能大赛上，都有秋山木工的学徒摘得奖牌；从这里毕业的人，会被各个机构争相录用。
匠心源于用心
秋山木工的工匠精神，不单单是为了培养优质匠人，更是培养一个人的品行。因为技艺的传承很容易，但是品性的传承却很难。
能够花8年时间，去培养一个超越自己的徒弟，并且不为利益，仅为传承，秋山利辉不愧是被稻盛和夫尊崇的匠人。
很多人说中国没有工匠精神，但是秋山利辉却认为日本现在传承的匠人精神，精华就来自于中国，他甚至把来中国称之为寻源。
只是在一切以效率说话的社会，很多人都忘了。
日本流传这样一句话：只要专注、踏实地做好一件物品，哪怕只是一枚螺丝钉，就能获得成功。
只要专注于产品，专注于服务客户，追求极致完美，中国的工匠精神总有一天也会重新被世人称赞。
【附】秋山学校《匠人须知30条》
一流的匠人，人品比技术更重要。即，对一个人品格的重视，远高于对其的技术要求。
进入作业场所前，必须先学会打招呼。
进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商。
进入作业场所前，必须先是一个开朗的人。
进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变焦躁的人。
进入作业场所前，必须要能够正确听懂别人说的话。
进入作业场所前，必须先是和蔼可亲、好相处的人。
进入作业场所前，必须成为有责任心的人。
进入作业场所前，必须成为能够好好响应的人。
进入作业场所前，必须成为能为他人着想的人。
进入作业场所前，必须成为“爱管闲事”的人。
进入作业场所前，必须成为执着的人。
进入作业场所前，必须成为有时间观念的人。
进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人。
进入作业场所前，必须成为很会打扫整理的人。
进入作业场所前，必须成为明白自身立场的人。
进入作业场所前，必须成为能够积极思考的人。
进入作业场所前，必须成为懂得感恩的人。
进入作业场所前，必须成为注重仪容的人
进入作业场所前，必须成为乐于助人的人。
进入作业场所前，必须成为能够熟练使用工具的人。
进入作业场所前，必须成为能够做好自我介绍的人。
进入作业场所前，必须成为能够拥有“自慢”的人。
进入作业场所前，必须成为能够好好发表意见的人。
进入作业场所前，必须成为勤写书信的人。
进入作业场所前，必须成为乐意打扫厕所的人。
进入作业场所前，必须成为善于打电话的人。
进入作业场所前，必须成为吃饭速度快的人。
进入作业场所前，必须成为花钱谨慎的人。
进入作业场所前，必须成为“会打算盘”的人。
进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人
贫困的少年时代
我出生于奈良县明日香村，据说这也是圣德太子的诞生地。我家在村里条件最差。父亲在大阪经商，但做得并不好。因为经济上没有什么进项，母亲只好在乡下拼命做些小生意贴补家用，这才勉强解决了一家人的吃饭问题。
在没得吃的时候，我们还要向邻居们讨米。母亲做生意很忙，讨米的事就成了我们孩子的任务。虽然我有兄弟姐妹六人，但孩子中只有我愿意乞讨，所以每次总是我去讨米。在这段时期，我见识了世间的各色人等：有为富而仁者，有为富不仁者，也有自己条件不好却愿意周济其他穷人的人……
糊口尚且很难，上学更是一件奢侈的事，我连最起码的文具都没有。全班同学都有崭新的新书，唯有我捧着一本皱巴巴的旧书，那是哥哥姐姐或年长的亲友用过的。本子也买不起。因为没有本子，所以铅笔就消耗得少，只用哥哥姐姐用剩下的铅笔头就足够应付了。
这样的学生自然不可能优秀。小时候的我完全不会文字读写，直到中学二年级才勉强能把自己的名字写全。在教室上课，我经常被罚站。无论哪门课，一开始都要全班同学轮流朗读，因为我的名字是“秋山”（AKIYAMA），所以总是第一个被叫起来。可我连一个字也不会读，老师便让我站着听课。当时排座次是按照身高来排的，我的个子最小，自然是坐第一排。结果从上课到下课，我始终站在教室的最前面。
我是班上最差的学生，成绩报告册上各科成绩不是1 就是2。因为我知道自己不擅长学习，所以也并没有感到什么痛苦。
中学二年级时动手做了一只船
就是那种状况下的我，也有稍稍胜过其他人的一些地方，那就是图画和手工。当时村镇的角落里住着很多木匠、桶匠、“黑白铁”修理匠以及制伞的匠人，他们一边做一边卖，就像连环画剧或街头艺人那样，在人前展示自己的技艺。
我非常喜欢观察这些匠人的手的动作，有时间的时候，我能坐在那儿一动不动地看一天。看的同时，我心里还在想“这个人做的东西真好”“那个人做东西虽然有些马虎，但很擅长叫卖”等。经常是看着看着天就黑了。
回家后，我就开始模仿制作自己看到的东西，一来二去也会了一些简单的木工活。小学四年级的时候，村里的一位老婆婆跟我说：“我家漏水，你帮我修一下吧，做个架子就行。”因为她丈夫整天忙于农活，所以才找了手头还算灵巧的我。之后不久，附近的人家都开始找我做一些家里的木工活了，我还能赚一点零花钱。
拿到材料款后，如果买一些稍微便宜一点的材料来做，就会产生差额。为了赚点手工费，我拼命努力做活。升入中学的时候，我制作了一个小鸟住的屋子，一共两层，一坪（约等于3.31 平方米—编者注）大小，还设计了一个装置，让鸟儿下的蛋能自动滚下来。
青年时期的秋山社长（后排右一）
上中学后，我的手工技术仍然不错。初中一年级上图画手工课，老师布置了一道家庭作业：用纸板建一所房子。其他各科的家庭作业我从没做过，只有手工课的作业总想试试。
材料是1.5 毫米厚的茶色纸板。大家都用铅笔在纸板上画上窗户，然后各自按照自己的想法搭建，并把做好的屋子交给了老师。我做的屋子交上去之后，所有人都吃了一惊，因为他们做的都是平房，而我的是两层楼。拿掉屋顶，二楼展现在眼前，再拿掉二楼，又能看到一楼的布局。我还挖了窗户，并用纸板做了榻榻米；甚至在屋子里安装了小电珠，通了电。在一排平房当中，只有我的两层小楼十分辉煌，一片通明。
但老师的反应却很冷淡：“什么呀，这是？该不是把你哥哥或者父亲做的东西拿来了吧？”尽管我说是自己做的，但他并不相信，认为我在撒谎，又罚我站着听课。
《匠人精神》插图
第二年的家庭作业是制作一艘船。
同学们在鱼糕板上插一根简易筷子，挂上纸做的帆，做成筏子似的小船，这些小船在教室里排成了一排。我做的小船与众不同，是一艘涂成了黑色的军舰，上面还有大炮。
所有人都拿着小船去学校后面的小河里“放行”，纸船放进水里后，立刻都向下游漂去，只有我的“军舰”快速地逆流而上，因为我在船上安装了马达。
那是个塑料模型尚未出现的时代，搞不到马达。我只好自己做绕组，采用大号干电池制成了临时马达。这种马达一浸水就会坏掉，于是在接头的地方我用蜡烛的蜡进行密封处理，这个防水措施很成功。因为我小时候喜欢看工匠们做活，所以学到了这些知识。
但这次老师仍然很生气，和上次做房子一样，还是怀疑是家人帮着我做的。结果我只得了个“1”。但那次我笑了，知道即使反驳也无济于事，况且我制作小船的目的也不是为了成绩，只是因为自己想做，仅此而已。
我虽然认为自己的手工活不错，但那时还没有想到自己将来要成为一名匠人。只有村里的老奶奶们异口同声地说我长大了可去当木匠。
以成为工匠为目标去了大阪
那时，我还没有正经考虑要成为一名工匠的事，因为生活太贫困，只顾得上赚钱了。从小学四年级开始，我在课余就做一些卖报的工作。因为经常去向那些拖欠报钱的人要钱，所以能切身体会他们手头拮据的心情。
尽管如此，由于是工作，我还是会多次去要，不避雨雪。结果我被报纸经售店的老板看中，他劝我读完初中就不要再上高中了，说将来可分一半客户给我，让我也从事报纸经售业务。
《匠人精神》插图
我完全没有考虑过要上高中，甚至不知道还有“高中”存在。就在这时，有朋友告知我一条职校招生的消息。所谓职校，是指国家或都道府县设立的进行职业教育的机构。现在改成了“职业能力开发学校”，主要以失业保险适用者为对象，开展为期三个月到一年不等的职业培训，开设的科目包括办公事务、网页设计等。我当时所上的职校名为“职业辅导所”，它是为应对战后激增的失业者和有缺陷的劳动者而设立的，主要教授木工和建筑等学科。
只要入学，职校就免费传授技术一年——这个免费的政策特别吸引人。我所感兴趣的当然还是打小就非常熟悉的木工，于是马上去报名，并顺利被录取了。成绩优秀的学生，毕业的时候辅导所将为其介绍工作。我的故乡在奈良，可我希望去大阪工作。所以每次见到老师，我总说想去大阪。但只有培训班里成绩最好的学生才能去大阪工作，我还没有那么强的实力。
尽管如此，老师还是一直都很照顾我。我最后决定回家乡，去奈良大和高田的一家为公共机构和学校服务的木工所上班。
毕业那天，我和朋友们一起去见老师，想说一句感谢的话。刚说了一会儿话，就来了一位前一年毕业的学生。
他对老师说：“老师，我师傅说还要一个人，还有人吗？”
一问，原来那位前辈就在我希望去的大阪的会社上班，于是老师的眼睛看向了我，说：“是你说想去大阪的吧？”
第二天，我站在近铁电车的月台上，肩上挑着用大包袱包着的被子，和年长两岁的姐姐一起把大行李搬上车后，乘车而去。战后复兴运动平息之后，日本就进入了就业困难时期。因为《劳动基准法》的制定，学徒制度将被废除，我勉强赶上了最后一班培养工匠的“列车”。我要去的地方是大阪京桥。巧合的是，那天正好是我的十六岁生日。
创立秋山木工培养工匠
从十六岁开始的十一年时间里，我先后进了四家会社。虽然在这四家会社积累了一些有益的工作经验，但觉得每个月和吝啬的工场长就工资多少的问题发生争执，实在没有意义。
与其像以前那样，还不如自己创立一家会社。从结婚开始，我就说希望有一天能拥有一家自己的店铺，再加上妻子是设计师，拥有自己的店铺就等于成了木工匠人了。我自己万没想过要去做生意，因为小时候家里贫困，父亲的生意做得并不成功。我常看见有人一边说着“不好意思，添麻烦了”，一边上门来催债。
做生意也许真是一件很不讲情义的事——在我是孩子时心里已经有了这样的想法。尽管如此，当我回想起以前的亲身经历，便没有动摇自己创立会社的决心。
《匠人精神》插图
我父亲是个自尊心很强的人，虽然自己的日子过得并不好，却还看不起村里的其他人。生意失败的时候，他要么归咎于战争，要么怨恨自己没有很好地应对，总是后悔不迭。因此，我从小就坚定了一个想法：一定要有一个无怨无悔的人生，一定要实现自己的心愿。但那时还只是想法而已。我发誓：要干，就干出一番事业，打败父亲的竞争对手。
因为没有本钱，我卖掉了刚买不久的新房，结果还差50 万日元。我只好带着卖房的钱，去找有些交情的木材厂和机械设备店帮忙。
“我现在只有这么多，求你们了！”最终我拿到了木材和加工设备。
在卖房的时候，我对妻子说：“五年后，我一定买一套比这个大一倍的房子！”
就这样，二十七岁的时候，我和两个朋友创立了秋山木工会社。
刚开始的时候，我一心只想着把会社维持住，不至倒闭。几年后，经过艰苦努力，秋山木工的工作开始得到人们的认可，我也有了自信心。接单开始变得顺利了，我也兑现了和妻子的约定，买下了一套比原先的住所大一倍的房产。
那个时候，希望掌握更多知识的我开始胡乱读书。最初读的，是因开发小型火箭而被称为“日本火箭开发之父”的系川英夫博士的《逆转的构思》，此外还读了当时的经济类及自我启发一类的书籍。
读书的过程中我开始思考，是否因为生活太方便了，才使得如今的社会变得如此糟糕。
家电等方便的商品被开发出来，不断被销售出去，社会获益，日本经济好转。但那些立足于日本传统文化而获得成功的企业，他们回报社会了吗？我自己又何尝不是其中之一呢？
自从成为工匠，我就再也不用像以前那样为吃饭而辛苦劳作了，而且我能成长为工匠，也是许多人出面相助的结果。所以，我必须要报答社会，这个想法一天比一天强烈。
但我又能干些什么呢？浮现出来的一个主意就是为社会培养大量的工匠，哪怕一个也好。但如果像当过去的师傅那样教学，不仅可能不会有人来学习，而且可能培养不出好的人才。回顾以往的亲身经历，自己以前上班的会社多半只对那些贡献大的工匠给予优待。大部分工匠在和外面的人交流时，只说自己不过一个工匠而已，表现得很谦虚；但在会社里，他们就表现得很跋扈，大有“老子天下第一”的气概。
我希望改变人们对工匠的印象，培养受人尊敬的真正的工匠，为此就必须要有舍弃自我的决心。我所敬爱的京瓷创始人稻盛和夫名誉会长曾说过，“要动机纯，无私心”，要有益于社会，私欲是要不得的。也就是说，不能为了自己而培养工匠。
那么，怎样培养出在任何地方（不仅在秋山木工）都能通用的工匠人才呢？
我想出了现在这个“八年退职”的培训方案。让学徒们掌握到任何地方都能站住脚跟的基本知识和技术后，在最好的深造时期，让他们离开会社。这样，他们就能成为去哪儿都不愁吃饭问题的工匠，而且通过各种经验积累，也许还能超过我。于是有了现在的培训制度。
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