圣诞节为何能在全世界流行？因为它背后饱含着人类共同情感和现代价值观因素。
在英国，某房产商应小孩要求扩大烟囱迎圣诞老人，只因小孩担心烟囱太窄、圣诞老人爬不进来（圣诞老人的确太胖了）。在美国，某邻居因向小孩说了句“圣诞老人是人假扮的”即遭小孩家长起诉。
通常认为，西方的儿童从9岁开始才不再相信圣诞老人的真实性。想想在中国过春节的孩子们，一句“恭喜发财，红包拿来”，节后忙着攀比压岁钱，真是成熟（势利）得可以。孩子是社会最好的镜子。
从社会功能上讲，虽然圣诞与春节都是农闲时节的节日，都是凝聚亲友，都是承载对美好生活的祈盼与祝福，但圣诞注重敬神，强调在神面前人人平等，春节注重祭祖，在祖宗面前尊卑有序。遗憾的是，如今圣诞基本维持了神圣性，而春节越来越社会化甚至流俗，人们一直在抱怨年味寡淡。
圣诞和春节都有商业化的一面，只是圣诞在世界的时兴，不能单纯归为商业的炒作。商业的归商业，基督的归基督，西方人对于圣诞的那份敬畏、那份童心、那份简单的快乐还是保存了下来，并为其他人所效仿。
从基督徒最盛大的节日，到全球最盛大的节日——不只是因为全球1/3人口信奉基督教，也是因为基督教关于爱的教义取得了地球人价值观的最大公约数。借助神话、故事、书籍、音乐、表演以及电影演绎，圣诞的内容和内涵不断地沿着人们内心的需求被创新——难怪有人在微博上感慨，和尚都过平安夜了，这世界还有救吗？
的确，当大街小巷都被圣诞的符号装饰，随处可见的圣诞树闪烁着星星点点，Silent Night歌声唱响，每一颗坚心都会被软化。每个人都期盼且应该拥有一个童心，一份礼物和祝福，一个创造爱的机会，一个社会和解的机会。这样的节日本应属于东西方共有。
再看看中国人如何过圣诞，便可对春节的问题可见一斑。商家“大胆”地将圣诞中国化，趁机大搞饥饿营销，上海恒隆广场里的火锅圣诞大餐，“没有预订的话，排队可能需要两个小时，要有心理准备”，圣诞树上挂着的不是小礼物，而是一个个红包。首先没有了神圣性，接着没有了仪式感，只剩下消费和交易，这样的节日怎能让人动情？
为何西方的节日能在全世界流行？因为它们饱含着人类共同的情感。比如感恩节，本是为了感谢上帝赐予丰收，举行3天的狂欢。到了现代，在美国这个流动社会，人们会在这一天从天南海北归来，一家人围坐在一起，大嚼火鸡，畅谈往事，让人倍感亲切温暖。中国今天也是个流动社会，且流动人口八成是80后、90后，这或许正是感恩节人们狂发问候短信的由头。它在冷漠的社会触发了中国人心底最柔软的部分。
节日需要与现代生活相匹配，正如传统文化是与农耕文明匹配的。年轻人不想回家过年，除了春运、逼婚、红包经济之外，更主要的是与家乡人没了共同语言。不想回家过年的大都是80后、90后，他们在心理上感觉回不去，又不得不回去，回去了也百般别扭，其实都是价值观上的冲突。除了春晚、吃喝、玩牌，就没什么可聊的——出门已久，价值观已然不同。
抽空了传统节日的精神与文化内涵，我们的节日正沦为商家的食品节、吃喝节。于是，那些富于人情味的洋节，如父亲节、母亲节、万圣节等便顺理成章地钻入了中国人的生活。
你不得不承认，中国社会正在转型。西方节日能放松平常绷得太紧的神经、宣泄压抑太久的情绪，更受年轻世代青睐的原因是背后宣扬的现代情感和价值观因素。这是个空间的世界，已非时间的世界，世界青年的生活方式日益接近、趋同，歌中唱的在洋装下依然跳动一颗“中国心”，这心已然变化。
西方人把节日过得纯粹而富人情味
在西方，大大小小的节日虽然很多，但并不妨碍他们把每个节日都过得有滋有味，尤其是在一些小城镇。有一年，我去美国得克萨斯州的奥斯汀出差，早晨醒来发现整个酒店的人都在忙活，出门一看所有人都朝市政府广场的方向涌去，广场上停着许多消防车，车边站着消防队员，穿的却是几百年前的那种消防服，手里拿着古代的消防器具，一打听，原来是在为消防队的守护神过节，家里如果供着它就不会发生火灾。当时，几乎整个城市的人都在过节，到处都是化装游行的队伍，新鲜的啤酒摆在一块儿，路过的人拿起来就能喝。
西方人把节日过得纯粹并且富有人情味，还反映在集市上。西方的集市少说也有上千年的历史，直到今天你每逢周二、周四、周日去一些欧洲国家的集市，都能看见他们在祭拜不同的圣徒，商店里都是相应节日里琳琅满目的商品。他们的购物热情不是靠商业宣传煽动起来的，而是每个人对节日的自觉反应，买什么样的蜡烛、什么样的花、什么样的挂饰，集市上的分工都很细致，配套都很齐全，东西也很精致。
这种对原始传统的保留很惊人，也可以理解为乡土性。在任何国家，很多传统节日都根植于农村和土地，这种乡土性一旦断裂，想要从城市发展节日文化就很困难了。但在西方，传统节日里表现出的城乡差别并不大，农村人可以像城里人一样过节，而城市里越是过节的时候越不像城里人。
这或许是因为西方在文化传承上没有遭遇过重大破坏，几次动荡虽然对人民的生活水平有所影响，但在文化观念上的冲击并不大。在我看来这跟教育大有关系，西方的教育程度不能说普遍较高，但是他们教育得法，它并不是说教你识多少字，算多少数，而是教给你生活态度、人生观以及做人的底线。
在西方，过节不是为了大吃大喝，不是为了购物狂欢，也不是为了回家探亲，是为了过节而过节。节日首先是个文化，人们通过纪念日来强化族群概念和文化属性。所以，西方人很重视节日的习俗和特性，该吃什么、喝什么、干什么都很讲究，他们很难想象感恩节没有火鸡，圣诞节不送礼物，圣马丁节不吃烧鹅。另一方面，西方人不会对节日寄予过多期望，节日不过反映了他们一贯的生活态度，全民浮躁的国家很难享受闲散，也就很难享受节日。
西方节日的核心是回归家庭
多年前的一个父亲节，在美国读小学的女儿，出乎意料地给我写了一篇《如何做一个好父亲》的小文章，里面对我提了“十条戒律”和“十项标准”，那是一个女儿对一个好父亲的期待，充满了爱意。儿子喜欢打篮球，整天球不离手，就送了我一个按着他手印的盘子。这些精心准备的小礼物很让人感动。西方社会很善于利用节假日，鼓励小孩子去表达对父母的爱，培养他们的创意。亲情教育在节日中水到渠成地完成了。
西方节日的核心即“回归家庭”。骆家辉从中国辞职，对外宣称的原因就是“想花更多的时间陪在家人身边”。小米团队规定，周末不能开会，也是为了尊重海归的生活习惯。在家庭化、个人化的西方节日里，通常没有大吃大喝，没有国家形式的大晚会，人们远离电视——平时热播的电视剧都会停播——去教堂祈祷，去户外运动或者散心，很自然地拉近了亲人间的距离，也可以静下来自我反思，做好下一步的打算，比如戒烟、减肥、找工作……这些是对生命的思考，也是人性的回归。
另一个有趣的特点是，西方的节日展现了一年之间有张有弛的节奏。夏天很热，工作效率低，节日就很多；秋天效率最高，基本不放假；到了冬天，从感恩节到圣诞节，整个节奏又慢下来了，是为了下一年做好准备。——多么符合自然规律。
在西方过节就是休息和放松
在非洲，即便是像阿尔及利亚这样的穆斯林国家，也会过西方的圣诞节，形式跟欧美差不多。但到了宰羊节这样重要的传统节日，宗教色彩就会变得非常浓，清真寺里黑压压的都是人。这时，传统文化、殖民色彩和现代观念便统统交织在一起。
许多在非洲淘金的华人都是单身汉。过节时，他们有的聚在一起，饱餐一顿；有的去当地人家里做客；还有的则去赌场玩一个通宵。这里的社交的重要特色之一即用摇滚方式来表达，奔放热烈，连歌带舞，往往会让初来乍到的人吓一跳。
2006年，我们一家四口移民加拿大，此后家庭本身就成了过节最大的意义，这也是西方一贯最为注重的。对于移民来说，国庆节是非常重要和兴奋的节日，因为每年这一天都会举行盛大的移民入籍仪式。对于我来说，最重要的节日是劳工节，因为临近开学，每年的这个时候家长都会给孩子送玩具送惊喜，见证孩子的成长，感受天伦之乐。
在西方人的概念里，过节就是过节，休息和放松是雷打不动的主题。因此，全国的工会都不会选择在劳工节这一天集会游行，表达诉求，而会将相关活动安排在不是法定假期的5月1日。圣诞节时，几乎只有华人开的商店还在营业。而到了节后，从一大早到大半夜，疯狂的购物潮可以让一天的营业额抵上平时的一个月。
美国的不少节日也成了购物节
圣诞节时，美国的大学已经放假，大家都“各找各妈，各过各节”，我自己已经连续三年在回国的飞机上度过了。美国的许多节日都是家庭团聚的日子，我只能参与一些跟团聚无关的活动，像假面舞会、游行party、朋友聚餐等。
最热闹的当然是购物了，每到重大节日，商家都会到处发广告，宣传“几点到几点才能买哪种促销商品”，所以，许多人都会通宵排队去买打折品，有些人甚至在前天晚上就拖家带口，搭建帐篷，摆上小煤气罐煮东西吃，一到零点就开始疯狂购物。纽约梅西百货上演的这种热闹场景，几乎都会成为第二天所有报纸的头条。许多节日都被改造成了购物节，这甚至也成为了美国人过节的一个习惯。
每年的5月31日，美国都会纪念历次战争中死去的士兵。在这个“英雄纪念日”里，有大型游行、花车队伍、明星表演，国家总统发表演讲等一系列活动，但它们都不是由国家自上而下来组织的，而是许多社会团体、娱乐公司等民间力量来完成的。这个延续了上百年的古老节日，已经无法像“9·11”纪念日那样，立刻引起一种严肃情感，更多的时候它是用娱乐主义的形式来纪念，这是美国式爱国主义教育的一个特色。
转自网络
澳洲生活
微信公众号：Ausinvest
Wechat ID : Ausinvest
