偶尔想起翻翻以前写的文字，痕迹留在了某个空间，竟然无存。看来现代的书写方式抹杀了我们的某些回忆，在脑海中唤起的是一篇文章，清晰记得“书.风景”的题目，记录几个“简单、笃定、追逐”的场景，算是这篇文章的为了忘却的纪念吧。

（一）不知从何时期，在脑海里一直存在着一个场景。在冬日的一条由北向南的高速路上，漠漠旷垠，自己驾驶着越野车，一脸倦容的女人身上搭盖着咖啡色的外套，缓缓睡意相伴；单一的梦境走来多次，是在唤起什么？

（二）在喧闹的网络商务氛围下，缺少的书香，没有的门第。失去了翻页的快感与盼望的愉悦。一个朋友纠结后，选择了追逐书店的“1956年版本的史记”只是为了弥补儿时的记忆，就像一直选择已被不加糖不加奶的咖啡，一直到今。

（三）还有依稀记得某年云南之行的介绍，一种”文化悲情.殉情”，纳西族是氐羌游牧民族和丽江土著民族繁衍的后代，继承游牧民族非常开放的一面，在过去都是恋爱自由，婚姻自主。“改土归流”后，引入了封建的媒妁之言，父母之命，父母开始包办婚姻，然后就出现“殉情”。假如一对青年男女的爱情在家庭或者社会上受到阻碍，如果不想屈服，一定要和心上人在一起的话，只能选择殉情，用两个人的生命做代价，可以换来一个合法夫妻的地位。纳西族第一对殉情的人叫朱补羽勒盘和开美久命金，在清雍正年间服毒自杀；最后一对殉情的人是1961年在黑龙潭得月楼上自焚；最悲壮的一次殉情是清朝雍正年间，八对青年男女集体自杀；还有一次殉情高峰期，是台儿庄战役之后。抗战时，有三百多名纳西族军人随滇军出征，在台儿庄战役中牺牲，他们的恋人相继自杀，当时丽江各界人士还请了108位东巴给他们集体超度，轰动一时。

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