茶舍之梦打造记｜

奇芗阁是一个梦，一个隐居逃避的梦。

梦开始于一本杂志，是2012年8月的一本《藏品》杂志，其中的台北访茶游记专题，我第一次看到了台北的紫藤庐、冶堂、食养山房、人淡如菊茶书院、清香斋茶屋这些以茶为媒的人文道场。恍然大悟，原来生活还可以这样啊。

2012年正值经济衰退的前夕，全国的城市处于一片喧嚣的泡沫之中，我生活的成都也不例外，整个一个大的建筑工地，每天PM2.5爆表，街上到处是带着口罩，表情凝重，形色匆忙的人，各种社会问题、环境问题困扰着所有人，亚健康的气场笼罩在城市上空，找不到解决办法。经常听到关于搬离城市的话题，很多人必须做不愿意做的事以解决生活问题，逃避现实的心就有了，但结局是无奈的，不能够隐居山林桃源，退一步想，在都市里有没有可能找一处与世无争的清净之地呢？

改造后（1）

改造前（1）

改造后（2）

改造前（2）

成都的“茶馆”是有定势的，那就是花茶、盖碗、机麻，台湾竟然有像紫藤庐这样的“茶馆”，为什么不去做这样一个道场，梦想就这样萌发了。

《藏品》杂志的文章在介绍去年去世的台湾知名画家、茶人于彭先生的茶舍时有这样一段打动人的话：“养在广口大缸里的鱼不时游动，点染着水面的点点绿萍，而远处偶尔听到的一二鸟鸣，更使院落在沉静中透出生机。据说这个院子是经他二十多年不断修整，至今仍未完成的作品”，图片上看是一处老院，很像儿时生活的一些场景，绿竹掩映，苔痕染墙，水石相安，门扇匾联，草堂围屏，茶器坐具，满眼古物，岁月的好处洒在了院舍的每个角落，这不就是我们想要的桃花源吗？

于彭先生花二十多年去建造一个院子，古代人才是这样啊，看来梦想的实现也是一步步来的。现在城市里没有院子怎么办？那就用老物件营造。老物件给人的归宿感是非常强烈的，面对老物经常会听到这样的感慨，这种椅子我小时候就坐过啊，然后就会聊到院子，厢房，雕梁天井，老宅。

改造后（3）

改造前（3）

改造后（4）

改造前（4）

接下的事就是在市区里找了一处地方，一番折腾，把多年收藏的老物件把东西安置进去，满心欢喜等着迎客，可是不到一年还没有准备好，业主要收回，于是痛定思痛，决定买一处房产。考虑地方要在市中心，这样才有隐市桃源那种强烈感受。几经周折，寻到了一处带楼顶花园的二手多层电梯公寓，街道安静，很适合打造私密空间。

改造后（5）

改造前（5）

打造奇芗阁所确定的风格是“老宅子”，准确说是一处带花园的老宅，氛围最好带点庙堂的神秘和阴翳。老宅的最大特点是物品琳琅满屋的亲和感，各个时期物件相互混搭的趣味感。为了在电梯公寓里表达出老宅的穿越时光，我们淡化了设计感（现在的茶空间一般都是往简单做，有一个通用的名字叫禅意空间，相互抄袭走捷径，学日本人却一知半解，与禅相去甚远，各种新材料混搭出一股火气），基于茶舍既是公众场合又是里私密空间，将整个套房打通为一间，用木架和古物做隔断重新分割空间，对地面的主要建材采用了实木老料改板处理，营造民国阁楼的记忆。

改造后（6）

改造前（6）

装修历时了近一年时间，奇芗阁茶舍开门迎客了。

在打造茶舍的过程中，有很多体会想与大家分享，但说来话太长了，还是留到大家来茶舍品茗时再交流吧，在这里只感慨感慨摆放东西的事。

改造后（7）

改造前（7）

有一段微信朋友圈的点评语很到位：旧物含有岁月、回忆、文化、沉淀等诸多元素，但要展现出这些元素，则需要一个突出的主体，一个合理的布局和一个欣赏的眼光。最成功的案例就是前一段时间刷屏的安思远纽约的大宅子，精品无数却安放有序，蓬荜生辉。有时候好物件摆放不好也会很难看，会出现一加一小于二的效果。不可能装修好了全部重新买合适的东西来安放，收藏的清代民国的老家具、历代的老器物都是现成的，现成的东西放什么位置合理，这才是极难的功课了。放对了人就觉得舒服，但说不出来舒服在哪里。这个其实是室内设计的范畴了，现在大家推崇的明代文震亨的《长物志》，用现在的书名就叫家庭装饰宝典什么的，让人联想到德国在室内装修中有专门的灯光设计师，针对不同的功能选几百种灯具做实验，找出最合适的。摆放老东西其实也是一样的，既有历史厚重感，又有空间装置的概念，物件、植物和空间能默契的对话。打造奇芗阁在这一点上可以说做了最复杂的功课。