主持人：接触读经是由困惑走向清明的过程，欢喜和乐，这是我们一生要去印证的地方。君子诚之为贵，作为一个宣导者，走到哪里都能够随顺不动，如如自然，讲出心里对读经的触动感，才能有最佳的效果（周主任就是有这样触动感的人）。下面就有请周语欣主任发表讲话。

周语欣主任讲座摘录：（2018.4.1）

1、在四五年前，有了解我过往的朋友问我，这些年有什么收获。我说：过去醉生梦死，现在是出生入死！

2、一路走来，也有过懈怠，有过困惑，在我十分烦恼、十分不得已的状况下，我去教授（王财贵教授）那里诉苦。教授给我说了一句终生受益的话，教授说：傻瓜！你做这件事，不是为了任何人，只是为了你感受到了幸福。如果不幸福，你就可以不做了嘛！

3、请记住你是如何走入读经之路的，如果您觉得人生最大的意义是读经的话，请记得一定要幸福。

4、宣导讲师首先要突破敢不敢上场的问题，你敢就能了（这是信心的问题，有多大的信心就有多大的能力）。

5、真理不重复，错误就要重复，宣导就是不断重复真理的过程。

6、“儿童读经“暗含教育的三大原则（教育的时机、内容，方法），在早期刚推广这种教法时，“读经”之名曾引起许多误解，但教授一直用着“读经”两字（“读经教育”的命名由来）。佛家讲：一历耳根，永为道种。他不在意当下是否困难，而是在意给予你的是不是正确的。

7、教育问题是人类永恒的问题。请问谁掌握了教育的密码——教育家——教育家的标准——圣贤——圣贤没有立定教育的标准，只是完成自我生命，塑造出一个完美的典型。所以，最好的教育家在教人成人，成人的标准取决于理性、智慧与人性被开发的程度。

8、教育是开发人性的过程，教育的最大方向和最高目的就是：开发人性，传承智慧。

9、方向不对，功夫白费；目标既在，立于不败。读经教育已经把教育的方向目的锁定好了。

10、当所有的问题摆在你面前时，你一定要从中分清本末、主次、先后。

11、任何事物都有规律、原则，顺应原则，畅通无忌；违背原则，事倍功半。要开发人性，一定要顺应教育的三原则。

12、教育的应然时机（应该）是从有生命的那一刻开始，而实然时机（实际）必定是从你真正认识到的那一刻开始。

13、教育的时机是顺应生命的成长历程；教育的内容是能完成人性完美开发的内容；教育的方法是合乎人性，顺乎自然。合乎人性最重要的就是顺应成长的时机，能听则听，能看则看，能读则读。

14、老实的标准一是读真正的经典，二是老实读。让一个生命成长成最好的自己，你一定会老实的读。一切的不老实都源于认知还不够。

15、对于孩子，永远不要在原初问快乐不快乐，而要问应该不应该，实践之初离不开老实大量，没有快乐可言。

世间天才少，天才可以乐此不疲沉浸在其天分世界里，其他的人都未免苦学。你看朗朗、傅聪这样的人，都是幼时老实大量严格训练出来的结果。

真正的快乐是孩子长大后，可以取之不尽、用之不竭，让经典源源不断的从他生命中流出。

16、幸福的人生只有一种，孔子颜回的人生。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。

17、幸福只跟两方面有关，智慧与性情。

18、拥有智慧的人生，是与经典相往来的人生。

19、语文是一切学科的基础，读经是提升语文最有效的方式；读经直指品德的核心，读经是建立品德的最佳途径。

20、回首过去，除了收获还是收获，除了感恩还是感恩。

21、自己人生最有意义的事就是认识王教授、认可读经，最有价值的事就是认识到了，就马上选择了读经。

22、宣导讲师要有一种向往和精神，要能所过者化，所存者神。这种精神，只能通过勤学达成，在此之前你要自我立志。只要志道乐学，人人都是最佳讲师。

23、人生，你只能做到你认识到的，而认识的提升只能通过学习。

听众一：我有一个疑惑，很多以往做读经教学的前辈，后来转向其它的教学，其中不同来自于哪里？第二个问题，我从您的演讲中知道您有过学佛的经历，请问为什么老实大量读佛经，没有达到同样的效果？

答：第一个问题，认知在那里。老实大量对人生有多少意义，你需要从最根源处，通过读经典学习读经理论，建立自我的认知主体，这个不是别人告诉你的，是你自我认知到的。王教授的提法壁立千仞，是一种向往，怎么做是自己的选择。

第二个问题，儒家的经典通天达地，至真、至正、至广、至大，它上达天德，下达人事，不但有最深远的智慧，还可以给与现实指导，每一句都是那么真实。对于中国人来说，第一本书非《论语》莫属。

听众二：教授说读经要从《论语》开始，古人讲童蒙养正，是不是也是从《论语》开始呢?

答：人类最应该学习的书是经典，从历史渊源、文化传承来讲，自古读书人公认的经典就是《四书》，而《论语》又是《四书》之首，读经要从最有价值的书开始。

其二，推《论语》，还有一份仁者的悲悯。在有限的学习时光内，谁也不能保证，一个人是不是真的能够读到《论语》，读够三百遍、五百遍。低度永远是低度，从高度的开始·，它可以笼罩低度。

听众三：今天过来，看学校（北京文礼经典学校2018年招生简章）的硬件方面已经建设好了，请问软件方面是怎么安排的？读经学校的意义在哪里？

答：我认为，未来二十年，读经教育最重要方向就是各地读经学校的建立。

北京文礼经典学校的建立有三大意义：

一、王教授的读经教育（包括中英文读经、数理读经、音乐读经、美术读经、体育读经），不能只停留在理论，而是要落实到教育实践中去。

二、读经的教育模式未来要更加多元，对于广泛的人群来说，读经学校更易于接受。

三、五百年后再回头看，它在历史长河中必将留下浓墨重彩的一笔，我们将引领未来教育的改革方向。

关于课程方面，读经与体制内课程的比例是七比三的比例。学校是遵照义务教育法开办的，对于体制内所有课程，不但要开足开够，而且要做出新高度。

文礼书院的校训：博文约礼、志道乐学。我希望我们的师生团队要对这八字精神的有所体现。我又提出了严谨、耐烦、开朗、友爱八个字，希望每个工作人员都能以一种匠人精神做好本职工作。