熊孩子现象的普入人心，也许吓坏了一大批可怜的家长，以至于《弟子规》和各种古人家训，不管是上边强制推行还是下边自愿采纳，总之正在大行其道。这是饮鸩止渴。
一套白纸黑字的规范，是一面阻挡视线的墙，只能压抑，而不可能塑造善良、尊重、坚定、自信之类的良好品性；倘若一个孩子，从来没有自由地望向高远之处，而套上硬底鞋，一直在茅檐低小的伦常纲纪里摸爬，他或她，未来能避开熊化的厄运才怪。
什么是高远之处？举个例子，“王子和公主幸福地生活在一起”——这就是。
很多人充世故，都从自以为是的破幻开始：“王子公主什么什么的那都是骗人的啦，现在谁还信这个”，可我却从没觉得，这种结局荒诞不经。没错，我想过王子和公主会拌嘴，公主扫货多花了两百块钱，王子跟她大吵一架，但这无妨，幸福仅仅是他们自己的认定。至于那些认为王子公主根本不可能在一起的人，我也回他们一句：那是因为你自己不是这两类人——你也没那份自信。
王子与公主，都是奋斗过后才在一起的。我就不太明白，为什么人们一方面需要鸡汤读物，那里头充满了励志的建议和愿景的描绘，另一方面，又乐于嘲笑童话在骗人。童话不骗人。
没错，童话里总是好人好报，恶人恶报，心善者被排挤，美丽的女孩受嫉妒，却都能咸鱼翻身，笑到最后。这些故事怎么骗人了？它们只是想告诉我们，有这么一些善良人，真实的人，被欺负、凌辱、压抑的人，受到了运气的眷顾。
说说我最喜欢的两个格林童话故事好了。首先是《有三根金头发的鬼》。
有个孩子，生下来有异况，国王偶然得知此事，十分紧张，设法把他领来养，然后丢进箱子锁好扔到水里。可是这孩子逃脱上岸，长大成人，后来阴差阳错，还娶了国王的女儿。国王大怒，就刁难他说，谁要想娶我的女儿，就得到地狱里，去把鬼的金头发摘三根，带回来。
这孩子到地狱里，鬼不在家，却遇到了鬼的祖母，她说：鬼一回来就会把你吃掉，不过我看你可怜，我把你变成蚂蚁，藏在我身上。老太婆哄睡了疲劳的鬼，连续三次，拔了三根头发。男孩完成了任务。
其他枝节就不说了。总之，鬼奶奶给主角以决定性的帮助。从形态学角度来看，这个故事不算好，因为，主角的形象不饱满，唯一的特点，就是幸运。
然而，他的幸运来自过人的自信：他应诺了所有别人的委托，接受一切挑战，不管它是不是阴谋，有多大把握完成。他的任务栏里一直是满满当当的。
心理学认为，自信者眼前会有“玫瑰幻觉”，眼里的任何事物都笼着一层玫瑰色。他们会夸大好事发生在自己身上的几率，同时，他又不自负，把别人的请托看作信任，而非乞怜。这个幸运儿，就连下到地狱，都能得到鬼和他的亲属的相助——你可以嘲笑它在痴人说梦；那些相信“nothing is impossible”的人过的是怎样的生活，你也永远体会不了。
第二个故事，亦是我最心爱的——《金鸟》。
（格林童话《金鸟》插图，四川人民出版社，1983年）
它要比《金头发的鬼》复杂多了。《金鸟》说国王的三个儿子的事，国王委托他们去找一只金鸟，长子和次子半路上分别遇到一只狐狸，它忠告他们，前面的路通往一个村庄，里面有两所旅馆，一所灯红酒绿，另一所朴实简陋。你们应该到后一所旅馆去宿夜。两人没理会，还作势要打狐狸。后来，一进那所豪华酒店他们就醉心声色犬马，把任务也都忘了。
很多年前我去过一趟合肥，跟两个朋友见面，晚上我说去住旅馆吧，出餐厅后放眼四望，看不到一个住宿的地方，她们却说：那儿不就有一个吗？走，去看看。
我迷迷糊糊跟着她们走，我们来到一个墙上写着“住宿”二字的地方，她俩去敲敲门，拉开，只见里面躺着个老头儿，戴着花镜和套袖，头朝里，脚边亮着一盏小白灯，一只猫趴在灯边，看看我们。“有房间吗？”她们问。“有，里面一间空着。”老头儿好像快睡着了，说话有气无力。
我侧身钻过小小的门洞，瞥见屋角还躺着一个老太太。里屋的门也很矮，屋里基本干净，就一张床，若有若无的，还能闻到家里床单特有的香气。“这里真不错，”她们根本没注意到我正茫然着，“多少钱？”老头儿回答：十块。
这是我住过的最便宜的一家酒店——我竟然没有拔腿就跑。朋友们真觉得这里很可住，又好又便宜，她们对生活条件的理解与我不一样。厕所里坠着一个灯泡，洗澡就免了，夜里，望着绕着天花板四边有些下垂的电线，房门上废弃了的铁销子，听窗外鼓风机噗噗地响，我起初睡不着，后来却想到了《金鸟》：小王子出发，一样遇到了狐狸，他接受了它的忠告，住进了那家简陋的旅馆。“在那里安静地过了一夜”——童话原文是这么写的，我记得很牢。于是很快入眠。
就是这样，童话往往提示我们，平静、简朴、节制，会给人以报偿；一个人能适应生活的本来状态，他就足够真，能专注地去往他所爱的人和事物那里。
小王子的运气不如幸运儿，随着故事进行他连续犯错，例如，他抓到金鸟后，违背了狐狸的忠告，把它放到了一个金笼子而非木笼子里，因而惊醒了守鸟的卫兵；后来他又当了东郭先生，被两个堕落的兄长坑害。幸有狐狸一次次救他。
类似这样的细节，在荣格主义者的解读里，隐喻人之自我的觉醒和成长。结果当然是好的，婚礼很盛大，狐狸变回人形——公主的哥哥。这一场戏，最终“幸福地生活在一起”的是三个人。
小王子的奋斗也不是填写一道幸福的算式，他一路走来，如履薄冰，险些被自己的天真、轻信、偏执、俗气所害，但教训是一样的：善良忠厚的人，运气也会更好。
那些热衷于戳破童话、说出“真相”的人，是从不说运气的，他们偏要一口咬定，你，现实中的人，得不到故事里的公主和财宝，除非你像故事里的主角一样有个好出身。
你看，懒怯之人，总是自作聪明，他们不敢承诺任何严肃的信念，只好用上最安全的话语手段——反讽：如果不想折翼，你最好放弃幻想；你最好向生活投降。
前几天在微信上看了一个帖，叫“格林童话教你诈”，内中说：“长大以后你会发现根本没魔法，这个世界上也不会有什么一劳永逸的美好结局。于是就把童话书丢到一边。”这又是缺心眼，让我想到那个崇拜诸葛亮的人：他效法空城计，大开家门，结果被小偷洗劫一空，于是一怒之下迁怒《三国演义》，把书页里诸葛孔明的名字都剜掉了。
要我说，尽管格林童话质量参差，有的情节还相当暗黑，但是，孩子能从这些故事里感知到有关善、忠厚、容忍、谦逊的激励。良善会带来好运，自信的人也会更有好运。孩子们终将明白，即使王子公主没有在一起，幸福依然握在他们的手中。
