来源:她刊
(ID:iiiher)
最近,你是否被#炫富摔#刷了屏?
摔包,摔珠宝,摔豪车的有钱人比比皆是。而有一个男人,却“摔”起了小孩儿。
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满地的小孩儿,一共十二个,都是亲生的,而这甚至都还只是“一部分”。
这堆娃的父亲,就是微博上赫赫有名的“煮老师”。
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01
煮老师何许人也?
他在中国富豪排行榜里,位列前十,是身价280多亿的“霸道总裁”。
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商业领域如此叱咤风云的人物,在微博上却化身“情感博主”,散步传播的尽是各种“毁三观”和“贬低女性”的言论。
比如,女性唯一的意义就是“生小孩”。只有把自己当成生育机器,在家相夫教子,才能获得丈夫的宠爱。
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其余的读研女孩、事业女性,在煮老师眼中的下场便是:
“断子绝孙、养草包男、嫁给送快递的。”
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就像最近有个“微笑收费员女孩”走红网络,煮老师气急败坏,发微博痛斥:
“好好地美女不早嫁人生孩子,跑去搞什么独立赚钱?!”
“这个女生每天坐我家对我笑,我给6000每月,还管饭。”
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煮老师的“繁殖欲”有多旺盛?
他曾许下宏愿:我要生五十个优质儿子,其中十个是顶尖精英,还要培养出三十个像王思聪那样的儿子。
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为了达到这个宏伟目标,他公开招募“女友”,并严格制定了筛选标准:
23周岁内(虽然煮老师已经人到中年),身高165以上,B杯,7分美女。(如果身高达不到要求,是处女也行。)
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在评分的设定上,也随处充斥着对女性的贬低和轻蔑。
身高长相的评分可以根据履历适当调整,细节严格,堪比大型驾照扣分现场。
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图片来源于网络
处女+1分 、身价上亿+3分 、硕士博士不加分。
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图片来源于网络
煮老师的原配妻子“三妞妈”,在他眼里就是个实打实的八分美女:
“三妞妈是集林志玲的少妇感、奶茶妹妹的少女感、刘亦菲的高冷风、邓丽君的甜美于一身的倾国倾城的女人。”
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“三妞妈”曾是“二妞妈”,为煮老师生完三胎,才晋升为“三妞妈”。
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煮老师的家堪比后宫,他可以在外找小三、睡MM。这些越轨行为,在三妞妈眼中完全正常,甚至鼓励他去拈花惹草,检验魅力。
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看来,现代婚姻伦理是完全无法束缚煮老师的。因为他“能同时爱很多人”、“爱一切美好事物”。
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可是,自己虽然可以在外乱搞,妻子却不能和异性吃饭,这样的煮老师,有点双标哦。
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他一生的理想,都在实现自己的“繁殖大计”,还美其名曰是为了“振兴民族”、“为中华民族崛起”。
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甚至自诩,“若生在美国,我就是乔布斯、扎克伯格川普这样的人”。
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可是,当煮老师忙着造人的时候,人家扎克伯格已经计划将99%的资产全部捐赠了呢。
迎娶白富美的煮老师,一度成为男屌丝们的集体偶像。
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毕竟不用经历中年危机,还可以拥有数不尽的女人,生数不尽的孩子,还不用负责任。
02
如果,煮老师在打造男权的道路上堪称No.1。
那导演郭靖宇,则在歌颂女德上登峰造极。
他导演的《娘道》,堪称现代女德教科书,却成为国庆档收视冠军。
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《娘道》里的女主人公,其一生的理想都是——“生个男孩”。
在剧中,她和一个男人先后生了两个女儿。因为没生出男孩儿,对丈夫充满了愧疚。
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为了给丈夫延续香火,魔怔的她连女儿的名字,都叫招弟、盼弟、念弟。看得出生儿子的怨念有多深了。
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外界传言老公在外面有女人了,她第一想法不是手撕小三,而是将丈夫的错甩锅到自己身上。
全因“自己生不出儿子,配不上二少爷。”
等到怀孕第三胎的时候,由于这次孕期反应和之前不同,她预感到:一定是个儿子。
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生子当天难产,产婆问她保大还是保小时候,她更是喊出豪言壮语:
“我这条贱命算什么?!”
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“拿刀把我肚子割开,把孩子拿出来。”
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结果令她大失所望,还是个女儿。
为此,婆婆震怒,受人所惑觉得小女儿是妖女,想要杀了她。
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身为女儿的母亲,她不仅没有保护女儿,反而顺从卑微地讨好。
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最让人摸不着头脑的是,
因为,在她的世界观里,儿子才是自己的命根子,而女儿的命又算得了什么呢?
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她姐已经无力吐槽......反正,剧情里的女主悲惨且活该的一生,完全是自作孽不可活。
在她眼中,自己生命的一切意义,是做一台生育机器。
如果这台机器不合格,就要拿去淘汰报废,全因自己——生不出儿子。
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拜托,大清都亡了多少年了?
如此恶心的三观和对女性的贬低,真的适合传播吗?
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面对指责,《娘道》的导演也终于发声了。
没有道歉,反倒有些“委屈”:
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但《中国妇女报》马上用一句话打脸:
人们批评《娘道》,不是因为它表现了封建糟粕,而是它把封建糟粕的毒瘤描绘成了鲜花;用所谓的娘道,覆盖了女性的所有价值;把对女性的压榨和女性的愚昧包装成了伟大的付出。
它披着艺术的外衣去物化、贬低女性,好像身为女人,我们的使命就是“生个儿子”,否则“罪该万死”、“被出轨也是活该”。
真想对这部电视剧的主创说:
你自己抖M也就算了,凭什么拉所有女性下水?!
03
在一次次性别歧视的闹剧中,你或许听过这样的话:
女孩子要早点结婚生孩子,干嘛工作那么拼?
男尊女卑是大自然进化的选择,这个种群的整体必然劣于男性。
而现实生活中,女性的生存处境,依旧十分艰难。
随处可见的广告中,女性的身份似乎永远和“勤劳全能的妈妈”有关。
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北京某民政局的宣传画上赫然写着:要做一个好主妇、好母亲,不要和男人争资源、抢地盘。
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再看看2018年山东电视台的一则小品中,还有这样的台词:
我跟我老婆从订婚到结婚,总共花了四万块钱。
如果我们一起生活60年,也就是21900天,我花了四万块钱买了她21900天。
平均一天才1块八毛六,她要打扫卫生、照顾老人、生孩子,比保姆还便宜!
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你看,人们习惯将女性贴上贤妻良母的标签、教女性不要和男人抢资源、将妻子对家庭的牺牲衡量为“一天才一块八毛二的保姆”。
实在是,太恶心了。
但最可怕的是,人们已经对这些说法习以为常。
试想一下,如果把社会对女性的歧视,捆绑在男性身上,又将是何种情境呢?
就像前段时间,一家“男德”博物馆火了。
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里面的每一句话,既熟悉又陌生,却真实反映了女性在当今社会的生存状态。
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全家动员拼女孩,一胎不行接着来。
男孩将来是泼出去的水
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女人聊天的时候,男人不要插嘴!
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贞洁是男人最好的聘礼!
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如果有一天,一个男人被教育说要“遵守夫道”,那他该作何感想?
所以啊,很多男人不理解那些受到不公对待的女性的愤怒。换位思考一下,或许你就理解了。
就像《奇葩说》中,黄执中说过这样一段话——
“我们之所以谈论、介意性别歧视,是因为社会已经发展到足够细腻的程度。
衣食足而知荣辱,如果你觉得我们还不用谈性别歧视,
那是我们在侮辱我们自己。”
— End —
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