家和万事兴。大至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖于和谐的家庭为基础。

一、家和之道

家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

道德是天地的规律，本分是个人的规律，如果违背了规律，人就有灾难了。

俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

二、老人之道

老人是一家的天德星，以德为根。知足常乐，在家颐养天命，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。不要管闲事，不要过多牵挂儿孙，儿孙自有儿孙福。

家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，没把家人教育好。家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。不造是非，不说是非，不传是非，不听是非。要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。老人有德，子孙兴旺。

老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事。老人托起一家的福报，创造一家的福德，福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达。

老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。老人爱人爱物，家庭子女就兴旺。

遵道原则：

1 .老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。

2 .老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

3 .福德具足、温和厚重叫做性如灰。

4 .知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

5 .不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

6 .子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

7 .家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

8 .家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

9 .家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

10 .不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

11 .一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

12 .老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

13 .老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

14 .老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

15 .老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

16 .老人有德是最好的风水，最高等的风水。

三、父母之道

父母是一家的天福星，以志为根。以全家安乐为己任，造福一家。上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看。用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

父母是人伦之始，阴阳之道。阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长。阴阳不和，精神痛苦。情不投意不合，生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

小孩是否健康，与母亲关系很大。有无智慧，与父亲关系很大。是否福德庄严，就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也有不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母、老人的功德，对下怎么教育都不到位。孩子不明理等于果子酸了，果子酸了要在树根上下功夫。不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败，也与父母本身的心性、德行有关。第二要考虑到自己的教育方法是否有不当之处。

教育孩子有五部曲：养、育、教、领、导。但不许管，重点要培德，把道德教育好。“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子。所以往往越管越管不好，因为用脾气管儿女，不但管不好，反而把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮忙他砍小枝、留大枝，不娇、不溺、不打、不骂，多鼓励、常肯定、少批评，不用物质诱惑。正人先正己。父母要先化除禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

小孩子是自己的，也是社会的，天地的。孩子教不好，小的影响自己的家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

遵道原则：

1 .一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

2 .上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

3 .向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

4 .不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

5 .父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

6 .父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

7 .小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

8 .子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。

9 .孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

10 .不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

11 .教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

12 .“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

13 .孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

14 .正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

15 .小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

四、夫妻之道

夫妻是一家的天吉星，以爱为根。整个家庭的建立，都是以爱为根。没有爱无法建立美满的家庭。爱是成家的第一条件。有缘爱一个人，首先要了解对方的本分，成全对方，完善本分，启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应该给予对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

爱的标准：真爱无私，觉爱无价，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。觉爱无价：不抬高身价，不把爱当作买卖。明白对方好处、赞叹对方好处、理解对方的难处、原谅对方的过处。如对方有过，能启蒙指导对方改过。博爱无条件：不管人，不束缚对方，给对方自由权。实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

能做到这些，就会家和万事兴。爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲。没有爱，不可能建立起和谐的家庭。夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心。第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根。第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情做好。反过来，丈夫也要这样做，对方做不到的自己补上去，这就是互相补漏。

成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆。譬如给老人买东西，应该是女婿亲自送给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

男女平等是指权利上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本，女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气)，“正”是合于正理。“柔”要性如水，“和”就是合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正。名词虽然不一样，精神却是一样。

夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩。二是违背父母赋予的情。三是违背自己生命。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。夫妻道，也就是阴阳道。夫义妇顺，阴阳气顺，相互不克，不但不生病，不夭亡，家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能和乐。

遵道原则：

1 .夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

2 .整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

3 .有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

4 .爱的标准：真爱无私，觉爱无价，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私:尊重对方，不给对方添麻烦。

觉爱无价：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

能做到这些，就会家和万事兴。

5 .爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

6 .夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

7 .夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

8 .本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

9 .成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

10 .丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

11 .男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

12 .男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

13 .夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

14 .夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

15 .性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

16 .志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

五、丈夫之道

男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就二，说到做到，做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱，有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。男人要“刚”，刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答，不反驳、不烦恼。被骂人不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。弱夫也叫懦夫，撑不起家庭，唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。暴夫则非打即骂，不讲道理，不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错，反过来自己生惭愧心。为人丈夫，要从三纲上定住位。

三纲是指性纲、心纲、身纲。不动禀性为性纲，不起私欲为心纲，没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒，骂人是心纲倒，打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，妻不管妻。如果男人做到位，则家中少灾难。如果男人做不到位，则家中多灾多难。

遵道原则：

1 .男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

2 .做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

3 .男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

4 .有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

5 .男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

6 .“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

7 .男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

8 .弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

9 .暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

10 .丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

11 .为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

12 .男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

13 .如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

六、妻子之道

女人是国之母、家之妇、人之妻。女人要柔和。如水一般随圆就方，原质总是不变，随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争。为人妻，自己要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事，亲自去做，上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难，做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心，所思所想的都是如何报老人之恩，如何和睦妯娌，如何教导儿女，心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

遵道原则：

1 .女人是国之母，家之妇，人之妻。

2 .女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

3 .如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

4 .女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。

5 .不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

6 .为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

7 .女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

8 .女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

9 .女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

10 .女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

11 .媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

12 .媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

13 .一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

七、婆媳之道

家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。若不合道，便婆媳不睦，闹得分居另过，家庭分崩，家道不兴。婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在娘家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。婆婆是早来的，一切事务全都明白。媳妇是晚来的，一切事务全不明白，婆婆就要把媳妇领到道上。待媳妇如女儿，不知道的告诉她、指导她，不得作难。本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆如不明白，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?每个家婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳，如同疼爱自己的女儿，如做不到儿媳会用同样方式，去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育德行。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。当媳妇的，爱自己的丈夫，必须要爱自己的公婆。明白没有公婆，就没有自己亲爱的丈夫，体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人，不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。

古人云：人生都有双重父母，所以对双方父母都要一视同仁。婆母所爱之物，我当爱之，所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢心。理解老人的心，顺老人的意。当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福根，不要老人，怨恨老人，不肯对老人敬孝，等于自己不要福报，也不会有福报。不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果。公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土，家和万事兴，要相夫贵妻贤，就要孝敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

祈愿：家家和睦，户户美满；人人快乐，天地祥和；国家安宁，社会和谐!

遵道原则：

1 .家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

2 .道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

3 .若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

4 .婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

5 .婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

6 .本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？

7 .每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

8 .说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

9 .当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

10 .做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

11 .婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

12 .当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

13 .不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

14 .公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

15 .家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

八、子女之道

子女是一家的天贵星，以孝为根。为人子女，年幼时很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧，不让父母担忧，是最大报恩。长至成人，要尽心尽力孝父母之身、之心、之志。作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。给老人物质上的满足，那是一种义务，还不算孝，“孝”，是完善自己的本分，给父母放心，不给父母添麻烦，才是真正的孝。“顺”，即接受父母的言教，让父母安乐、放心，即使父母明显是错的，也不当面顶撞，父母有过，不但不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来，这叫做为父母补漏。父母有过，子女能为他们补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。

生命降临在这个家，等于是和这一家的生命有缘。想尽孝，要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。想要真尽孝，必须清三界。“孝亲必得孝亲之三界”。三界指性、心、身说。孝身要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心要处处顺父母的心，父母所爱之物，我必爱之，所近何事，我当奉行之，所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无愁容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。孝分有理孝、事孝、身孝。理孝，就是道理，就是要尊重理解父母。事孝，就是我们尽己所能，为父母提供物质方面的需要。身孝，就是我们要完善自身本分，不让父母担忧。给父母吃穿是孝身，让父母顺心是孝心，心存父母的志，使父母安心、快乐，不令父母操心，这是孝性。子女不孝，就不会有福报，子女孝顺，父母自然就长寿。父母长寿子女不孝顺，那就给父母一生带来很大的烦恼，这样的子女就成了败家星了。老人在世能令其安心快乐为尽孝，老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了。

九、姑娘之道

欲当好姑娘，可得明白姑娘道。姑娘是一家之贵星，以志为根，即立志不争不贪，立志孝双亲，敬哥嫂，爱护侄男侄女。姑娘在家是半宾半主，要心知众人的好处，能提起全家人的和乐精神，结一家的缘。

姑娘是和谐婆媳关系的门轴，遇到婆媳不和时，要两面劝解，在母亲面前说嫂子的好处，在嫂子面前安慰她的心，体谅嫂子，提到平日母亲的好处。这样在母亲面前尽了孝道，在哥嫂面前尽了悌道。

未结婚时，预先把做媳妇的道理练习明白，才能把握将来婚姻的幸福美满。父母对于女儿，是至亲骨肉，大多十分融洽，所以，女儿的言语行为十分自由。加上女子的天性，在自己父母面前，不免恃爱撒娇，做父母的不忍拂逆其意，遇到事情总是顺从她，免不了养成娇惰的习性，有所要求，一不从意，便负气使性，不达目的不止。若成家后，仍执娇惰习性，必然导致家庭矛盾产生，自己也痛苦万分。因而，女儿在父母跟前时，先要学会侍奉翁姑的道。姑娘在娘家，对于经济方面，不负责任，若贪图享受，养成奢侈的习惯，到自己组建家庭，对于家庭经济是负绝对或相对的责任，但由于自己奢侈浪费的习性不改，必定引起家庭矛盾，自己也受苦。所以在姑娘时期，养成简朴的生活习惯，培养勤俭的美德，是构建未来幸福美满家庭的基石。当姑娘时，就应练习家政，如经济的支配、家庭的操持、子女的教育指导等等，都是将来成家后必须面对和承担的，也是自己本分内的责任。若自己一味娇惰回避，父母也放任偏袒，将来吃苦受罪的还是自己。在家能当好姑娘，出阁一定能当好媳妇，能助夫成道，恭敬丈夫，和睦妯娌，孝敬公婆，全家和乐，真正是喜星临门。后来有了儿女，自然会教子成名，能为良母。老了一定会当老太太，成为一家的福星。姑娘道明白了，会做了，则本正源清。

十、兄弟姐妹之道

兄弟姐妹是一家的天辅星，以义为根。“义”就是无条件地帮助，不惜一切代价，一人有难，其他人要到位帮助。条件好的，应该尽量帮助条件差的，若同室操戈，同根相煎，会令祖上蒙灰，而且自己势单力薄，孤立无援。若兄弟姐妹间不能相亲相爱，父母一定忧心，孝道仍不能圆满。所以孝敬父母，就得和睦兄弟姐妹。兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重、相互同情、相互帮助、相互补漏。得到兄弟姐妹的帮助，要懂得知恩、感恩和报恩。兄长是半个家长，要以身作则，助父立业，协助父母完善一切。要承父母志，继祖先德。兄长对弟妹，要和父母一样有爱心。当弟妹的，应该把自己的兄长(大姐)当作长辈。兄长做不到位的要为他补上，不传是非闲话，不怨兄长父母。活泼节俭、受命不辞，义所当为则尽力而为。学习全家人的德行，把优良家风发扬光大。做得到，一家就兴旺。成家后，要互相竞比家风，一家比一家做得好。兄弟姐妹之间，不要为家产而你争我夺，也不要因为娶媳妇后伤兄弟情谊。兄弟之道就是“悌”字，悌道不尽，累及孝道。