本文讲的是莎士比亚《第十二夜》中的恶趣味，无意冒犯日常穿着中的女（男？）士。

熟悉莎士比亚的老司机会在每一版《第十二夜》的马伏里奥登场时，就开始浮想联翩他穿着黄色长筒袜（yellow stockings），系上十字交叉袜带（cross-gartered）时候的丑态了。满场的笑声会在上当的马伏里奥施施然登场的刹那爆发，晚一秒你就输了。

如果你有兴趣去搜各个版本的黄袜子，那简直是一种恶趣味。

Globe版“油炸叔”史蒂芬·弗雷的黄袜子满满老年易装癖的既视感

NT版塔姆辛·格雷格的性转版马伏里奥，差不多就是被整蛊的古板的女教师吧~

RSC这版嘛，是相当合格的小丑式腾飞咯？

笑就笑吧吐就吐吧，偏有杠精要在这部“纯粹的喜剧”之纯粹的笑点上，质疑为什么一定是黄色的，为什么一定是长筒袜，考证了几个世纪，至今还有人写了十几页的论文（有兴趣可以去搜：Malvolio's Yellow Stockings: Coding Illicit Sexuality in Early Modem London）

环球剧院《裘力斯·恺撒》同款春秋厚袜

关于长筒袜的最早记录在公元前4-5世纪的古希腊和罗马，如果你有好好学习我们的罗马戏，应该不会陌生，它是上流社会的身份象征。但是这种时尚之风刮过之后，要到差不多13世纪才又卷土重来——通常属于男性的流行服饰。

在莎士比亚的16、17世纪英国，长筒袜和黄色着装都不算罕见。不过组合在一起的话，大多只有两种情况：英国基督公学（Christ's Hospital School）的学生们，和《第十二夜》中的马伏里奥。

讲真，这个百年老校的学生今天还在穿黄袜子

马伏里奥的出厂设定并不可笑，他是一个自命不凡的管家，也是一个冷酷严苛，却又道貌岸然的清教徒。这样一个人遭到大伙儿的捉弄，转眼就变成一个荒唐可笑、上当受骗的痴汉样儿，竟然穿上了黄色长筒袜，系上了十字交叉袜带。

在那些研究马伏里奥长袜的学者中，大多数人关注的是颜色——据说伊丽莎白女王强烈的憎恶黄色，这个颜色被她的西班牙劲敌所常使用；而马伏里奥所代表的清教徒，正是和伊丽莎白女王的宗教改革所对立而生的群体。

放浪的“国教派”和严苛的“清教徒”的对立

而在一些对早期民间文学的研究中，黄色长筒袜指向了非法的性行为和婚姻的背叛。不忠的妻子们穿上黄色长袜，差不多就等于给丈夫戴上绿帽子，让他们成为嘲笑的对象。马伏里奥“自以为是”地穿上了黄色长筒袜的同时，默认了被背叛的情感——小姐奥利维亚根本不爱他。

陷入恋爱癫狂的马伏里奥被关在地牢里，让小丑假扮的牧师问他一些所谓的常识性问题，以证明自己并没有疯癫，然而这段关于“常识”的对话也是非常朋克了：

假牧师问他：

-“毕达哥拉斯对野禽有什么看法？”

马伏里奥答：

-“他说，我们祖母的灵魂也许寄居在一只鸟儿身上”

-“你对他的说法有什么看法？”

-“我坚信灵魂的高贵，他的说法没有什么根据”

-“再会吧，你只有在黑暗里呆下去了，只有等你同意毕达哥拉斯的说法，我才会承认你的头脑是正常的。而且还得小心，可别杀了一只木头鸡！否则连住在里边的你祖母的蠢灵魂都会被你杀掉~”

这是被小姐的爱情“加持”的马伏里奥最后一次光辉的表演，扮演了一位相信人之灵魂高贵的人文主义清教徒！而在最后的结局里，所有的爱情皆大欢喜，而马伏里奥的爱情空想幻灭了，可怜程度简直堪比被亨利五世抛弃了的老福斯塔夫了！

这个周末，你打算看哪个黄袜子《第十二夜》？

5月11日 陕西大剧院（Globe全男班版）

5月12日 北京中间剧场（NT性转版）

5月12日 天影电影艺术生活馆（NT性转版）

5月13日 甘肃大剧院（Globe全男班版）