在安徽滁州除了我们熟悉的“醉翁亭”之外，还有一座家喻户晓的亭子，这就是“丰乐亭”。欧阳修都曾为这两个亭子写过散文并都记录在了我们的课本中。之所以我们大家更熟悉“醉翁亭”，是因为《醉翁亭记》出现在中学课本里，而《丰乐亭记》出现在大学课本里。那么欧阳修到底喜欢哪一座亭子呢？据说欧阳修其实更喜欢丰乐亭。因为醉翁亭是和尚建的，丰乐亭是欧阳修自己亲自所建。

现在我们看到的丰乐亭公园占地350余亩，是琅琊山管委历时三年对丰乐亭景区进行重建和扩建，形成了现在“六亭抱两泉伴一乐”的园林格局。

来到丰乐亭公园，首先要了解这里的历史故事，那么就必须提到紫薇泉。传说欧阳修在家中宴客，遣仆人去醉翁亭前酿泉取水沏茶，不料仆人在归途中跌倒，水尽流失。遂就近在丰山取来泉水，可是欧阳修是个猴精，他一尝便知这不是酿泉之水，仆人吓得半死，只好如实相告。欧阳修仆人打回来的泉水味道还不错。当即偕客去丰山去看这座泉眼，欧阳修觉得这里不但泉好，四周郁郁葱葱，风景也美，于是在此疏泉筑池。辟地建亭，泉名“丰乐泉”，亭名“丰乐亭”，取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。

现在还可以看到有人专程来这里打水喝。

《丰乐亭记》这一篇散文记述了滁州从战乱到和平的变迁，欧阳修感受到安定来之不易，应该好好珍惜，并愿意与民共享欢乐。围墙正门门额上的“丰乐亭”三字是明朝滁州南太仆寺卿萧崇业所作。

在宋庆历五年（公元1045年），欧阳修谪知滁州。第二年，他在丰山附近发现了紫薇泉，便在泉侧建了这座亭院。

在院中有欧阳修作、苏轼手书的《丰乐亭记》两块石刻和吴道子绘《观自在菩萨石刻画像》石刻，苏东坡命人将《丰乐亭记》的全文书刻于石碑之上，供人阅读和欣赏，从此也留下了“欧文苏字”，成了滁州人珠联璧合的传世瑰宝。

欧阳修在《丰乐亭记》中写道：“修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘，问诸滁人，得于州南百步之近。基上丰山耸然而特立，下则幽谷窈然而深藏，中有清泉，翁然而父子同。俯仰左右，顾而乐之，于是疏泉凿石，辟地以为亭，百与滁人往游其间。”

丰乐亭从修建至今已经有上千年的历史了，亭身为16立柱挑檐翘角四方亭，与醉翁亭建筑风格相同。

整个丰乐亭公园环境清幽，鸟语花香，与游客众多的醉翁亭形成了鲜明的对比。

丰乐亭的名气虽然没有醉翁亭大，但是这里也充满了文化底蕴和历史沧桑感。

在丰乐亭后面是明嘉靖二年滁州知州陈则清修建的保丰堂，堂内正屋悬挂有欧阳修全身画像，画中欧公举杯微醺，潇洒适意。

整个丰乐亭景区植被众多，其中有几株古木非常珍贵，最具代表的就是丰乐亭前的古银杏，相传为欧阳修手植。

满汉同文碑亭，亭内有国内罕见的满汉同文碑，原址的满汉同文碑连同亭基座为一整块巨石，后被人凿刻成现今所见石碑。游人站在亭内可以俯瞰丰乐亭景区。