台湾一年一度的电影嘉年华──金马奖本来是一场大戏、好戏，自1998年李小璐以《天浴》一片获得最佳女主角以来，每年的金马奖总能见到两岸电影人欢聚一堂的场面。

而政治，从未成为金马奖的“主流”话题。

图：傅榆

但在刚刚结束的第55届金马奖典礼中，一位以《我们的青春，在台湾》获得金马奖最佳纪录片奖的36岁台湾导演傅榆，却因在领奖致词时的一番激动话语，无形中触动了两岸政治的敏感神经。（以下简称金马事件）

先说《我们的青春，在台湾》，这部耗时多年的纪录片，是以发生在2014年的台湾学生运动为背景，并以台湾学运领袖陈为廷，以及在台大陆学生蔡博艺为艺术设定所拍摄的。

傅榆登台领奖时，突然有感而发地表示：“希望我们的国家可以被当成一个真正独立的个体来看待，这是我身为一个台湾人最大的愿望。”

此话一出，令台下包括胡歌、徐峥、巩俐、张艺谋、邓超等来自大陆的电影人大为咋舌。

紧接着，原本和李安上台一同颁发最佳影片奖的巩俐，更被重大仪式上的“台独宣言”致词激怒，而拒绝颁奖。弄得独自上台的李安略显尴尬。

若说巩俐拒绝上台颁奖，是对傅榆“无声的抗议”，那么2017年以电影《老兽》获得金马影帝的涂们就是“直接发声”，他在颁奖时称：“特别荣幸再次来到'中国台湾'金马奖颁奖，我感到了两岸一家亲。”

图：涂们

除了在颁奖现场的发言外，会后，所有中国剧组的庆功宴更全部取消，以示对主办方的抗议。

图：蔡博艺

一时间，网络炸开锅，纪录片中参与台湾社会运动的主角蔡博艺（是从大陆到台湾读大学的学生），也成为大陆网友围剿对象，有人留言讽刺她：“好好一个女孩子，去台湾被'民主教'洗了脑，变得疯疯癫癫”。

不过坦白说，这次傅榆爆出来的“金马事件”，其实是被两件“时事”拱出来的意外。

第一件是11月24日（本周六）将举行的九合一选举，情况很像上个月才完成的加拿大卑诗省市选，其中最重要的就是6都（台北市、新北市、桃园市、台中市、台南市和高雄市）市长部分，重中之重则是高雄市，因为现任陈菊退出，民进党由陈其迈接棒，对决国民党的韩国瑜。

图：陈其迈（左）和韩国瑜（右）角逐高雄市长大位

一向被视为绿营囊中物的高雄，没想到韩国瑜参选以来在各民调上一马当先，成了热门人物，很有可能替国民党收回“沦陷”已久的高雄。因此可以这么说，在民间，蓝绿（或称统独）的舆论早已形成，其中更牵涉九二共识。例如，韩国瑜认为，承认九二共识才能解决经济问题，陈其迈则不认为九二共识是打开台湾通往全世界门户的唯一一条路。

另一件事则是奥运正名运动公投。这是由“飞跃羚羊”纪政发起的公民投票案，旨在通过公投，推动台湾的中华奥会向国际奥会申请，使其代表团能从原用的“中华台北”名称更改为“台湾”（即形式上的'台独'），并以此参加2020年东京奥运、以及所有的国际体育赛事。

为阻止此事，国际奥会（IOC）3度致函台湾，提醒禁止外力干预体育，若违反相关规定，国际奥会将采取停权或除权等保护性措施，包括中止或撤回对中华奥会的承认。

由于公投也会合并在11月24日的九合一选举中举行，更让这次选举充满了统独色彩，而11月17日举行的金马奖颁奖，则因为邀请了不少大陆的电影人，时间又正好是选前一周的风头浪尖，傅榆这段话，在这节骨眼上讲出来，不死人才怪。

对傅榆的言论，台湾陆委会没有回应，显然不想再惹争议，但这场金马牵扯政治风波仍然越演越烈。

大陆影星的微博开始相继转发“中国，一点都不能少”的图片。而台湾出身的艺人杨丞琳与李威，除了转发更写下，“身为中国人，是我的骄傲”。

回想前一阵子，崔永元所爆出范冰冰逃税事件，就有台湾网友讽刺说，“能够理解巩俐不想被范冰冰的心情”。

至于杨丞琳与李威，也有网友说：“理解那些出身台湾的艺人为了自保，不得不交心表态的情况，例如杨丞琳在大陆就有自己的工作室。”

事实上，从九合一选举、公投，到金马事件，都是台湾民主不够成熟的典型。来自台湾的特约评论员黄志明接受北美报告（Canadanews）的采访时表示：“台湾学习美式民主，学到最后，成了另一种民粹。正如现在的美国一样（看看川普）。”

在台湾，只要你一开口支持九二共识，基本上就会被自动划为蓝营；一反对九二共识，就肯定是绿营。统独的情况也是如此。黄志明说：“其实，台湾绝大部分对九二共识无感，对统独的概念也很模煳，大家只想好好过日子，有钱赚，有钱出国去玩，就这么简单，会有强烈统独意识并发诸行动的，绝大部分都是在这议题上可以捞到好处的。”

金马奖，1997年决定开放，并让大陆电影参选的原因，大家可能都心知肚明。即为了让电影归电影、政治归政治，不会把个人政治立场硬塞进去，20年来基本相安无事，哪知今年却被傅榆破了梗。

“但你看生于1982年的傅榆，父亲是马来西亚华人，到台求学定居，母亲是印尼华侨，9岁移民至台湾。傅榆说她小时候因不会说台语而被歧视……”

对此，评论员黄志明表示：“我就是外省第二代，也是在台湾读书长大，住眷村，从小就是在国语（普通话）的环境下长大，我也不懂说台语，却从来都不觉得受歧视，为何在1980年代成长的傅榆却因不会台语而被歧视了呢？她说她在台北市成长，更不可能有歧视的问题存在，因为台北市就是一个最大的讲国语的环境。”

此外，黄志明笑着比喻道：“在台北市成长的傅榆说她不会讲台语被歧视，就像你说在加拿大长大，不会讲旁遮普语被歧视一样，你信吗？至少我认为是扯淡。”

小编问：“那傅榆还有什么理由说这些话？”

黄志明点出了一个关键：“你的答案就在前面这段——《我们的青春，在台湾》，这部耗时多年拍摄的纪录片，是以发生在2014年的台湾学生运动（即反服贸的'太阳花运动'）为背景里面。”

“？”小编一头雾水。

“这也是台湾政治和社会的通病。”黄志明感叹：“当年的太阳花运动，把一些名不见经传的人捧出来了，例如陈为廷，如果他安安分分当个学生一路读到博士，你会认识这号人物吗？傅榆还会拍他的故事吗？相信傅榆在拍这纪录片时也获得了一些灵感。”

“？？？”小编依旧满头雾水。

黄志明补充道：“这就是一个靠出名才能搏上位的社会。你只有言论出位，尤其是在特别的场合发出特别的言论，才有人理你。而在台湾（不管是哪个党执政），讲这些话，又不需要付出什么代价。我跟你保证，傅榆大概很快就会进入蔡英文或民进党政府当官了。或者主管电影或文化这一块领域。不信，你继续看吧。”

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