文 | Zeng
还记得今年7月有一条“中国中年夫妇出国后，在美国公园公然抓鸟”的新闻吗，
这个事情发生在美国费城的华盛顿广场，
根据现场的一份视频，有一对华裔中年夫妻，在公园长椅上，用食物引诱鸟儿接近，随后将两只鸟抓到了塑料袋当中……
视频po出后，不仅引起了当地民众的关注，也引发了华人社会和国内网友们的愤怒，很多人直呼“丢人”。
同样的事情，
其实也在新西兰发生过
新西兰华裔导演
黄采婈（Chye-Ling Huang）的父亲，
第一代移民黄汉（音Han Huang）
就干过这件事，
此前他在女儿拍的故事短片
The Han Chronicles当中，
大方回忆了整件事的经过……
黄先生是在1976年来到的新西兰……
“我第一次登陆新西兰，我记得是2月份吧，基督城的天气特别好，
“下飞机的时候我穿得特别正式，一身西装，因为当时以为去西方国家就必须要这么穿。”
（短片情景还原）
黄先生第一天上学，就交到了一个朋友，
（短片情景还原）
“课外活动时间很多，我认识了一个萨摩亚的伙计Chris，他跟我说他其实是一个王子，他很帅气，很高……你知道的，真的像个王子，”
“我们没什么事儿干，在学校附近转悠，熟悉熟悉环境，走到后院的时候，Chris看到了一只鸭子，”
“他说：wow，一只鸭子诶，我也说，哟，有鸭子，我不知道Chris，但在我看来鸭子算是食物，”
“所以我提议：我们一起来杀鸭子吧，然后吃了它，反正怎么煮了它！”
“我们真的没想太多，说干就干，然后他拿起石头就开始砸鸭子，不知道是着了什么魔了，我们哈哈大笑，Chris最终打中了鸭子，”
“鸭子就给打蔫了，哈哈，鸭子被我们打死了哈哈哈。”
“然后下一步就是拔毛啊，得用热水啊，”
“我们就跑到一个橄榄球准备室，你知道，运动员在那儿洗鞋子的地方，我们就把鸭子弄热水里，死命开始拔毛，”
“一个亚洲人，一个萨摩亚人，就跟疯了一样，”
“然后一个白人同学走进来大呼：你们在干嘛啊！！！！”
“我说我们杀了鸭子准备吃它啊”
“他说你们知不知道这样是犯法的啊！！！”
“我当时就吓坏了，不要啊，我爹地花那么多钱供我来新西兰念书，我不要进监狱啊！”
这个故事的结局是：
三个新朋友一起共享了午餐……
很有爱的结局是不是！
（这是当年黄先生真正的样子）
“这样的片子请多来一点！”
其实，像在新西兰这样一个多元文化、多种族共同生活的社会，各群体文化上、生活习惯上的冲突是必然的，新移民和老居民之间，也肯定有一些矛盾，但这并不代表，我们对待问题的方式，就只有“谴责”“批判”和“责骂”……
至少，这个短片让我们感觉到，我们完全可以通过幽默的、轻松的、艺术的形式，主动寻求沟通，让别人对自己多一些理解。
比如这个短片系列的一二集都已经于去年在新西兰电视台的播出过，Youtube上也挂出，网友的评论都很正面：
多来一点，太好玩的，应该是下一个Shortland Street（新西兰著名肥皂剧）
太搞笑了！太有才了！太Amazing了
哈哈哈，多拍一点吧！
也许这样的成功，也促使了导演黄采婈在为亚裔群体发声的道路上越走越坚定，
今年她导演的话剧《根》就获得了Auckland Fringe Festival 2018的最佳设计奖，
此外，她还拍过一个讨论“亚洲男性的性魅力”的短片，为新西兰的亚洲男子发声……
你们不给镜头没关系，
我们可以自己拍自己讲啊
在西方社会，人们印象中，亚洲男子一般是很难和“性感”二字挂得上钩的。若真要把Asian guys 和Sexy 放在一起说，是真的可能引起一顿哄笑的！
可是，真有那么好笑吗？
黄采婈开始严肃地思考这个问题。
她认为，亚洲男性在西方媒体、影视中遭遇了“除性化（desexualising）”。
“除性化”是“除人性化”的一种，是在把人进行刻板归类。
不知道你有没有发现，时至今日，大多欧美影视作品中的亚裔男子，关键词仍然被设定为：
【书呆子】
【胆小木讷】
【口音重、不礼貌】
【阴险狡诈】
【尺寸堪忧】
正面、勇猛、性感的亚裔荧幕形象，真的很少很少……
为了反抗这样的不公，黄采婈拍了自己的纪录短片《亚洲男子谈谈性Asian Men Talk About Sex》，
她想用一部短短的片子，引发大家对这个话题的思考。
不过，短片的调调仍然是平和的，幽默的，有爱的。
（《花木兰》男主新西兰华裔Yoson An
也在短片中亮相）
她找来了自己在新西兰认识的所有亚洲男子：
她的好基友，她的同事，她的朋友，当然，她的父亲黄先生也出了镜，
在饭桌上，在球场上，在茶会上，大家畅所欲言“性”的主题，分享着自己与性有关的各种趣事。
她的朋友James说：
“ 有一次有个女孩跟我回去了，她一路摸下去，来了一句：噢！——好像对亚洲男人有个正常尺寸的小弟弟感到十分惊讶。我问她，你惊讶个啥，她说，你懂的……我说你什么意思！因为我长这张脸吗！！！？”
这种刻板印象，亚裔基友们也深有同感。
“一些社交App上也是，比如Grindr（一款同志交友软件），有些人的资料里明确就写：不要亚洲人和印度人。”
“我有一个白人gay友，有一次他评论一个陌生人，说作为一个亚洲人，那人算是挺hot的了。我当时真&%￥%￥！@！”
黄采婈认为是时候让亚洲男子们为自己发声了。
你们不给我们表现的镜头没关系，我们可以自己拍自己讲啊
她找到了华裔编剧Calvin Sang，一起策划了这部纪录片，采访亚洲男子，还原一个真实的亚洲男性世界。
（黄采婈的父亲在该片中亦有亮相）
“我希望让人们了解到，亚洲男人也是各有所好、性情不一的人类。”
换一个角度
也许我们可以这样……
回到开头的话题，随着越来越多国人走向世界，近些年一些跟国人在国外做出令人扶额举动的相关新闻，也屡屡成为热议话题：
比如中国游客在国外吃自助造成一片狼藉；
比如有中国大爷大妈违规携带食品入关澳新，被查后大闹海关；
再比如国内艺人霸占Itunes美国榜单遭到群嘲……
等等，
看到类似的新闻，不少人都会愤愤甩一句：
丢脸！
希望可以和他们划清关系……
不过，如何看待这些现象，黄采婈的短片，其实提供了一个新思路：
除了一味去批判，甚至“划清界限”，我们其实可以用艺术，用音乐，用有意义的对话，更好的更全面的表达自己，消除误解与刻板印象，从而让这个社会，变得更加包容。
换句话说，
要想表达自己，或者抗议不公，不一定要嘶声力竭，怒发冲冠，在网络上展开一场又一场的骂战，
相反，
我们是否可以多主动一些，通过文化交流的方式，把我们的心声，我们的无奈，我们的期盼，我们的挣扎，大大方方地，在当地社会表现出来呢？
也许，这才叫做“文化软实力”，这才会让我们与别人的对话，变得更有意义，更有深度，更有效率吧……
你觉得呢？
