接女儿放学，她一上车就开心的说，今天学校老师组织大家讨论AI 的话题。题目是“人类社会的伦理道德能否适用于人工智能why human ethics and morals  need or need not apply to AI”。11年级讨论这么深奥的话题，我心里着实一惊。

女儿的观点是，不能适用。因为人工智能归根到底还是机器，是人类生产制造服务于人类社会的机器。即使人工智能制作的技术再高级，长得像极了人类，ta们也不是人类。所以不能用正常人类社会的伦理道德来管理要求ta们。机器管理的办法唯有通过编程来控制，人类社会通过法律和伦理道德来规范管理人类社会，然后再去规范编程。

仔细想了一下，我的观点恰与女儿的观点相反。一场像“奇葩说”的正反方的辩论愉快的展开了。

“没有规矩不成方圆。”在社会生活中的每一个人，既有自我的要求，又受社会的政治、法律、伦理的支配和约束。为了使人真正成为人，社会成为真正的理性社会，就必须有道德的自觉规范。作为社会调控体系的重要手段，伦理道德与法律规定共同构成人们的行为规范内容。

如果AI 像今天的这个层次的技术水平，恰如女儿的观点，ta们不过是机器。扫地机器人只通过程序计算出清扫房间的面积大小清扫时间，就可以开始扫地，自动返回充电；读新闻的机器人可以通过程序辨识所有文字，并且读出；货物分拣机器人可以根据货物的大小重量，通过编程，进行分类；甚至阿尔法狗下棋，也只是单一的大数据计算……。这些单一工作的机器人的管理，通过单一目标的机器数据计算和编程技术管理，足矣; 根本无需上升到伦理道德的范畴去管理。

然而，科技日新月异，我们如何想见AI 的未来？二十年后，也许，AI 不再是现在这样冷冰冰的各种机器，ta可以是你身边的各种俊男美女的样子，也可以是各种可爱小猫小狗宠物的样子，甚至可以是可爱的哆啦A梦，阿童木的样子……

关键是ta们的功能不再是单一的，ta可以是老师教你知识，可以是住家保姆，做各种家务，甚至可以和你谈心交流，引经据典风趣幽默。ta会陪你一起哭，一起笑，一起看星星月亮一起k歌一起喝酒。。。。嘿，ta哪里还是机器人，ta是你的朋友，甚至是你的家人，就像哆啦A梦一样，成为无所不能无所不知，你根本离不开的家人知己，你喜欢ta甚至可以深深的爱上ta。

此时的ta还是机器吗？ta和我们唯一的区别，就是，所有的这些是由更高级的编程语言控制，ta是科学家们制造出来的，甚至是机器人工厂批发出来的。而我们是有血有肉的人，由父母生养。

(图源：tech.ifeng.com)

此情此景的AI世界的管理，不但要把人类社会的法律变成程序，更要把我们约定俗成的各种道德伦理规范编写成程序，来进行机器人的管理。ta们必须要“尊老爱幼”；买东西排队；懂得尊重每一个生命个体；如果有人被车撞倒，ta能迅速分析出各种危险系数，实施援救；在穆斯林国家的AI，女性AI出门必须头戴纱巾甚至蒙面，不吃猪肉，尊重他们的宗教信仰……

老实说，通过各种高级语言的编程设计，构建一个有素质有爱心有序的机器人社会，简直比人类社会完美太多了。将人类社会的法律，伦理道德用于未来AI 世界的构建，其实是为了构建更加有序美好的人类社会服务的。

原本无对错的一道辩题，各有各的道理，这就是辩论的魅力所在。女儿的观点是从AIs are closer to machinery出发的，而我的观点是AIs are closer to humans出发的。

然而，迅猛发展的科技进步，正在以我们始料未及的速度改变着每一个人的社会生活，这一点，是毋庸置疑的。

《未来简史》的作者，尤瓦尔-赫拉利认为，人类社会会分成两大阶层，非常少的精英阶层，就像上帝一样，他们在创造大量的人工智能，绝大部分人将变成没有任何经济价值的任何无用的阶层。

如何让孩子在未来的社会生活中不被淘汰，无论是知识贮备还是心智培养，都是作为父母要长远考虑的。和孩子们一起积极探讨各种学习话题，甚至人生话题，是很有趣的事情，也会引发我们更多的思考。

责任编辑：G

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