当我走在美国黑人抗议游行队伍中，我忽然感到了一种自豪---我竟然是队伍中唯一的华人。显然，参加游行的绝大多数都是黑人，他们在为一个同胞而抗议。我极力在寻找一个词来为自己进行身份定位，我是这些黑人的同胞吗？按照种族我和他们不算是同胞，但却因为一个美国青年的“被杀”案件而走在同个队伍中了，不是因为别的，我只是想感受一下他们的心情，把自己放在他们的位置思考这个案子。

我心中在做了一个假设：如果这种事情发生在朝鲜会怎样？我问一起走路的黑人朋友；“如果发生在朝鲜，你会抗议吗？”。他愣住了，一句话卡在喉咙里好久，说到：“天啊，我们抗议不就是为了永远不会发生那样的事情吗？”从他这句话中，我听到了一种伟大的正义感，他们并非是打砸抢歹徒，这也证明美国自由民主价值观在他们心中依然存活着。恰恰这也让我想起一位中国人的评论：“这证明了美国人权状况很坏”，按照他的逻辑，黑人们乖乖坐在家里，害怕被株连而哑口无言才是好现象吗？

我忽然问了那黑人朋友一句：“既然美国社会有这么严重的种族歧视，您为何不选择移民呢？”这位黑人回答：“移民？如果我们移民到非洲，我们会被当地黑人警察打死；如果我们移民到中东，我们会被恐怖分子打死；如果我们移民到俄罗斯，我们会被情妇们的老公打死。。。呵呵，这就是美国黑人死也留在美国的原因吧”。的确，美国黑人的命运和美国的命运是连在一起的，他们在美国可以合法伸张权利，甚至可以非法抗议谋求合法权益，这只有在美国可以做到。种族歧视当然不止发生在美国，但被歧视之后能够通过言论自由和法律途径申诉在只发生在美国等几个民主国家。你若不信，请去问问有多少黑人移民到了中国，那些住在广州的数十万黑人也无法给你一个“是”的答案。

“如果这位黑人青年是被黑人警察开枪击毙的，你也会抗议吗？”我忽然又好奇起来。这位黑人朋友支支吾吾着，后面的黑人有的说会，有的说不会。“那么，我们在这里抗议本身也是种族歧视的表现吗？”我心里这么想着。种族主义者可以是白人，是黄人，当然也可以是黑人，关键在于他的动机是否来自“种族原因”。如果把那个警察看成是“白人”而不是“人”，这里的抗议本身就是种族主义的，我们所做的正好毁掉了我们的正义性。

“如果这位被杀的青年是白人或者中国人，你也会抗议吗？”我鼓起勇气开口问道。前不久，两位中国留学生就在南加大附近被一个黑人青年冷血枪杀，他不但夺取了这两位中国留学生的钱包，而且夺取了他们性命。我没有听到一个人回答，周围忽然沉默了。我当时和许多本地华人为此也到了法院门口游行，可惜没有看到黑人到场支持，只有几个白人和十几个中国人在场。我当时在想，这些被害的中国留学生的家长们无法来到这里伸冤，我作为一个华人应当为他们站出来，尽管这出自同情和正义感，但毕竟也是一种“种族取向”歧视，因此，我可以理解同情此时此刻正在抗议的黑人的种族取向。

如何从这个案子中找出“违反人权”的证据呢？如果当中国留学生被黑人杀害时，我们认定白人警察不能侵犯黑人的人权；如果当白人被黑人杀害时，我们认定华人警察不能侵犯黑人的人权；如果当黑人被黑人抢劫时，白人警察不能侵犯黑人的人权，那么这种“人权”还有什么真实意义呢，它将注定变成一种新的“种族隔离法”。因此，无论世界上那个族群遇到被不公正对待时，我们都要一起抗议和谴责！

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