这本书是不少人称国师、三朝元老的94年39岁时任复旦政治系教授时的每晚静思所得日记。总体感觉：

王记日记的方式是记下自己的思想，不是记载生活的流水账。书中隐隐看到他那年夏天去了趟北京，不少暗示权力中心的地方（天安门、北戴河、东陵等等），11月最后几天也填了张150多页长的“里程碑”式的表格，95年他开始在中央政研室，不知道是不是通往这个核心机构的申请资料。如是，那出这书就有点意思了。当然，他发表出来的书是加工过的。有些思想纪录的用语很模糊，可能过后自己都不一定知道是什么意思。

王看了很多书，而且看书很快（这是实体书的好处），不少杂书（小说）。也看电影和电视。不局限于看学术书、专业书。善于用一两句话总结出大意。因此这是个真正的质量重于数量的人，看书为己用的人。是个非常热爱思考和分析的人。好像也看了很多性方面的影视、书籍（书中似乎他那时候还没孩子）？

王写了不少诗，主要是七律。

王注意吸取外国思想，看了很多外国著作，还直接来了句法语l'appetit vient en mangeant. 他会法语？我的确也要多阅读外语作品，不能坐在金山上哭穷。

王在一篇日志里说，人分成强者和弱者，意志主导的人和情感主导的人，决定他人的人和被决定的人。三个中他都自认是前者。他也提到，认为，“什么叫政治家?应该是具有至死不渝的信念、学贯中西的知识、高山仰止的人格、高瞻远瞩的目光、百折不挠的毅力、海纳百川的胸襟、纵揽全局的能力,等等。中国的民主革命依靠了一个杰出的领袖集团。现在也需要。”

王的日常生活所见所想几乎都会落到这些哪怕是小事对社会的影响、国家该如何管理这个高度。

摘录：

在探索真理的过程中,最难的是否定自己所有的创见,不管他们曾给你带来什么荣誉,同时追求新的创见,不管它们会让你失去什么。

必须清醒地意识到,人是容易受到诱惑的。人在自己的欲望没有满足之前,总是向往着它。人受到金钱、美丽、权势的诱惑,人多是凡人。在中国社会目前的发展状态中,这样的诱惑既是动力,也是阻力。社会的进步和矛盾往往是人所受到的多种诱惑综合作用的结果。而在近代以来,最大的一种诱惑就是“民主政治”的诱惑。所有生活在这个历史时期中的人,均会受到它的诱惑。尽管人们对它有不同的阐释,不同的理解,也赋予它不同的功用,但受其诱惑是确定的。所以,在社会发展过程中,要切实推进民主政治的发展。把人从这种诱惑中解脱出来,不论是正面的解脱,还是反面的解脱,均是社会稳定的重要条件。