牛顿（17-18世纪英国物理学家、数学家、天文学家）。
牛顿是大批基督徒科学家中最杰出的代表，是典型的基督徒科学家，是世界上最伟大的科学家。他以研究自然的奥秘作为向神的贡献，并向世人证明神创造宇宙是何等奇妙和伟大。
他18岁进剑桥大学学习，27岁即出任剑桥大学教授，发明微积分与积分法两项定理。他在天文、地理、数学、神学等方面都取得了辉煌成就。他发现了普通白光由七色组成，出版了近代科学奠基性巨著《自然科学的数学原理》。
他发现了运动三定律和万有引力定律，为近代力学奠定基础，实现了以伽利略为先导的数学与实验手段的结合。牛顿虽然在科学上做出了无与伦比的贡献，但他毕生认为，人类理性的能力有限，不能包容一切经验，所以他虔诚地相信圣经中的预言。1703年他被选为英国皇家学会会长，直到临终，连任长达25年。
牛顿年轻时，曾怀疑神的存在，但自从他精密研究考察奇妙的宇宙构造后，便深深地感到造物主的庄严伟大，实在无可测度，所以他平常谈话时，始终不敢妄称耶和华的名，在提到祂的圣名时，必先肃然静默，以示敬畏之意。他虽然是举世闻名的大科学家，却自认为对神创造宇宙的奥秘所知有限，几如沧海一粟。
牛顿热衷于神学，他曾说：“在没有物质的地方有什么存在呢？太阳与行星的引力从何而来呢？宇宙万物为什么井然有序呢？行星的作用是什么？动物的眼睛是根据光学原理设计的吗？岂不是宇宙间有一位造物主吗？虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源，但这些都引导我们归向万有的神面前。”他又说：“我愿意以自然哲学的研究来证明神的存在，以便更好地侍奉神”。
论到天体的构造与运行，牛顿严正地表示：“从诸天文系的奇妙安排，我们不能不承认这必是一位全知全能的神的作为。宇宙间一切有机无机的万象万物，都是从永生真神的智慧大能而来；祂是充满万有，全知全能的；祂在这无边无量、井然有序的大千世界中，凭其旨意，创造万物，运行万物，并将生命、气息、万物赐给人类；我们的生活，动作、存留，都在乎祂。宇宙万物，必有一位全能的神在掌管统治。在望远镜的末端，我看到了神的踪迹。”他还说：“毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。”“我不能相信，这么有计划的宇宙，不是永能的神所创造的。”“基督教比任何科学的证据都确实。”
牛顿毕生的主要精力用于神学的探索
视科学为余事，不过是要证明神造物之功的伟大而已。他在谈到自己的科学成就时说，他不过是在“追随神的思想”，“照神的思想去思想而已”。他对神创造的一切事物敬佩赞叹，并向其他的人宣扬神的全能和作为。牛顿有一位朋友，就是英国著名天文学家哈雷，他因推算出一颗彗星的轨道，这颗彗星后来被命名为哈雷彗星，他却不肯相信神创造宇宙中一切的天体。有一次，牛顿造了一个太阳系模型，中央是一个镀金的太阳，四围各大行星各照各的位置排列整齐，一拉曲柄，各星立即照自己的轨道和谐转动，非常形象和美妙。一天，哈雷来访，见到这模型，玩弄了好久，惊叹叫好，立刻问这是谁造的。牛顿回答说，这个模型没有人设计和制造的，只不过是偶然有各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说，无论如何必定有一人造它，并且是位天才的人。这是牛顿拍着哈雷的肩头说：“这个模型虽然精巧，但比起真正太阳系，实在算不得什么，你尚且相信一定有人制成它，难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系，岂不是应该有一位全能的神，用高度智慧创造出来的？”哈雷才恍然大悟，也相信了神。
牛顿在晚年写了长达100万字的神学著作，证明神的存在。他认为天体之所以会运动，是因为神先把它们一推，这样就按“动者恒动”的定律一直运动下去，不过有人反对，他们说牛顿不动物质内部是运动的，而把物质运动说成是“神的第一推动力”。难道牛顿果真不明白物质内部是运动的吗，他肯定是知道的。但为什么物质里面的原子都在运动呢？没有神的推动，是无法解释的，一切都是神创造的，祂叫物质内部运动，物质内部就很有规律地运动下去了。
牛顿临终前，面对羡慕他智慧和称颂他伟大科学成就的人，却谦虚地说：“我的工作和神的伟大创造相比，我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩子。真理浩瀚如海洋，远非我们所能尽窥”。
安葬在英国伦敦西敏斯特大教堂的牛顿的墓碑上铭刻着：“艾萨克﹒牛顿爵士于此长眠。以自己发明的数学方法以及高度智慧，揭示行星的运动、彗星的轨道和海洋的潮汐；挖究了任何人也没有预想的光的分解和色的本性；解释了自然和古代的事情。他以哲学证明了全能神的伟大，他一生过着朴素的生活。这位值得称夸的人物，岂不是全人类的光荣？”
牛顿相信圣经是神所默示的
牛顿不但是一位伟大的科学家，而且是一位虔诚的基督徒，研究圣经的浓厚兴趣决不在科学以下。他所发表的科学著作只占所有著作的10%，80%以上的著作都是神学著作，总字数超过140万，可见他研究圣经所用的时间，远远超过研究科学所用的时间。牛顿不仅在科学上的成就达到登峰造极的地步，而且对圣经的研究和认识，也令许多圣经学者大为惊奇。牛顿认为值得以生命作为资本投资在圣经研究上，他相信自己的劳苦不会付诸东流。看了牛顿有关研究圣经著作的人，都确信他的信念是完全正确的，牛顿随着科学成就的增多，名气的提高，对神的信仰也更加虔诚，对圣经的研究日益深入。牛顿所信仰的神，是圣经所启示和记载的神。牛顿说：“我们应当把神的话---圣经，看为至高无上的哲学。根据研究的结果，圣经记载是有证，实在远非世俗的历史所能比拟。”“我在圣经里发现了许多证据，证明它是可靠的，超过世上任何一本书。”牛顿始终相信圣经中的预言，他说：“圣经预言有许多可信的凭据。”
牛顿深研圣经，尤其对《但以理书》和《启示录》两卷圣经的研究和著作，更为广博精深。他认真研究圣经中先知们的预言，如《但以理书》和《启示录》所用的深奥词语寻找普通的涵义牛顿晚年只崇拜一本书----《圣经》，他讲到《但以理书》和《启示录》说：“如书的话是真实的，那么必须要发明一种新的旅行方式。人类的知识要加增，在某一日之前，人类可以每小时旅游50英里。”弗洛特尔知道了，他正如历代不信神的怀疑者一般，说：“看哪，那发明地心引力的聪明牛顿，当他到了老态龙钟时，就看起一本叫圣经的书来。我们如要相信这本书的胡说，我们就必须相信人类的知识要如此发达，以致我们每小时要旅行50英里，那可怜的老人。”这个不信者的自满态度，使他的朋友们随着他大笑，但是今天如有一位不信者走进飞机，他必须承认说：“牛顿是一个聪明的哲学家，而弗洛特尔是一个可怜的老人。”
牛顿确信圣经中有奥秘，他认为比万有引力更重要。因此他勤学希伯来文，努力求索圣经奥秘，花了一半人生，写了上百万字手稿。到临终时还在孜孜求索，由于当时没有电脑，不管他用什么数学模式，终归于徒然。但现在到了电脑时代，圣经密码已被逐渐破解，震惊了全世界，使众多不信神的人特别是年轻人归向神，也已使不少犹太人转向神。不过这也引起某些人的惊慌，他们认为圣经密码不是圣经的明文，将字母凑在一起。他们不知道圣经密码乃是在神的话语上出现，他们也不知道旧约圣经原来是没有标点符号和章节的。圣经密码的破解，使牛顿的推想得以实现。
有人认为牛顿研究科学遇到无法解决的问题才转向神，才下功夫研究圣经。也有人以为牛顿后半生如不研究神学，则会在科学上取得更大的成绩，而为牛顿大为惋惜。事实上没有任何科学家像牛顿取得那么大的成就，也没有任何科学家在圣经研究方面花这么大的功夫。我们只能说，牛顿是神拣选的科学家，他所取得成绩就是神的恩赐。牛顿如没有基督徒信仰的热情和动力，就不是大科学家牛顿。难道牛顿不知道什么重要，什么不重要；什么该研究，什么不该研究？说实在，世界上没有一个科学家够资格指责牛顿！
牛顿相信耶稣是神的儿子
牛顿在一次访问中回答什么是他一生中两大发现时说：“我一生中发现了两件最重要的事：第一，我是个大罪人；第二，耶稣基督是位救主。”
有一天，哈雷博士在牛顿面前讲了一番不信神的话，牛顿不留情面加以斥责，正告他说：“哈雷博士，我对你关于天文数理的高见，一向乐于接受，因为你是研究有素的，但你对基督圣道，最好不要随便发言，因为我知道你对此毫无研究，并且我敢断然地说，你根本是个门外汉。”牛顿这样斥责他，是有重要理由的，因为他在早年是，也是盲目反对而不信神的人。后来经过彻底而严谨地研究，就恍然大悟，悔改信主。我们对于其他问题，照理必应先彻底研究，然后才能反对。世人对于耶稣和圣经的态度，却往往不先研究，便盲目反对，哈雷博士便是一例。牛顿的驳斥和见证，实在为一般盲目反对者的当头棒喝。
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